毛永健
所謂點(diǎn)例,就是敘述較為簡略,所用文字極少的例證。如果把僅舉一例稱為“點(diǎn)”,那么,我們可以把略舉一組事例,甚至一句一例的寫法,稱之為“面”,也即“面例”。在高考應(yīng)試作文中,因?yàn)殚喚淼拿朐u模式,含蓄的記敘文極易被誤判,于是易于明扣主旨的議論文大行其道,獲得眾多考生的青睞。寫作議論文,最有力度的論證方式是事例論證,但是由于部分考生文字能力有限,無法駕馭較長的繁例,于是簡潔明了且頗具語勢的面例便成為了首選。事實(shí)上,無論是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論文還是優(yōu)美的散文,要材料豐富,形象豐滿;要意蘊(yùn)深刻,文采斐然,都離不開面例。面例既是構(gòu)建文章大廈不可或缺的建筑材料,又是為大廈增光添彩的裝飾材料,兼具實(shí)用性與裝飾性。高考作文寫作中的面例,更是謀取高分的重要籌碼之一。
1.排比式面例
排比式面例,也即運(yùn)用三個(gè)或三個(gè)以上的句式相仿的點(diǎn)例來證明一個(gè)觀點(diǎn)。運(yùn)用排比式面例構(gòu)段需注意如下問題:一是點(diǎn)例之間一定要有內(nèi)容上的某種相似性,這是運(yùn)用排比式面例的基礎(chǔ),如果點(diǎn)例間缺乏這種相似性,就不能排比運(yùn)用;二是根據(jù)論述需要,簡要概括人物或形象的主要事實(shí);三是在分述點(diǎn)例時(shí),盡可能保持語言句式的相似,從而形成排比式關(guān)系,豐富文章內(nèi)容,彰顯氣勢與文采,增強(qiáng)論證效果。排比式面例,可以分為兩種:一種是多個(gè)人物事例構(gòu)成排比關(guān)系,一種是一個(gè)人物的多個(gè)事例構(gòu)成排比關(guān)系。
例1:瞧瞧歷史吧!我們的老祖宗歸有光8次落第,于是有了《項(xiàng)脊軒志》這樣的雋永文章;越王勾踐臥薪嘗膽,于是有了“苦心人,天不負(fù)”這樣的豪言壯語;英國的大將軍威靈頓七敗七戰(zhàn),于是有了永垂千古的美名!莫說挫折不可戰(zhàn)勝,真正的勇士敢于直面淋漓的鮮血、慘淡的人生。莫說痛苦只可放大,真正的智者只會(huì)把這痛苦當(dāng)作前進(jìn)的動(dòng)力!(云南高考優(yōu)秀作文《那時(shí)花開》節(jié)選)
這個(gè)文段中的事例屬于多個(gè)人物事例構(gòu)成排比關(guān)系的面例。文段例舉了歸有光、勾踐、威靈頓三個(gè)人物點(diǎn)例,每個(gè)點(diǎn)例均著墨不多、點(diǎn)到為止,但言簡意賅,直接論證“真正的智者只會(huì)把這痛苦當(dāng)作前進(jìn)的動(dòng)力”這一主旨。三個(gè)點(diǎn)例有中有外,雖然略顯陳舊,但是面例鋪排,氣勢酣暢,給人以排山倒海的雄辯之勢,是增添文采、吸引讀者的有效方式。
例2:朔風(fēng)凜冽,他與冷月作伴,北顧中原,將“生是大漢人,死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡笳幽怨,他與孤冢為伍,悵望大漠飛雪,將“榮華富貴,千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷,他將滿口氈毛與草皮一塊咽下,渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)至死不渝的信念……銘記祖國,精忠報(bào)國。冰雪飄零,他用至情睥睨佳肴美酒,錚錚傲骨敲響千秋的絕唱……貧賤不能移,威武不能屈,富貴猶能忘。(四川高考優(yōu)秀作文《永遠(yuǎn)的蘇武》節(jié)選)
這個(gè)文段中的事例屬于一個(gè)人物的多個(gè)事例構(gòu)成排比關(guān)系的面例。文段例舉了蘇武“與冷月作伴”“與孤冢為伍”“將滿口氈毛與草皮一塊咽下”三個(gè)點(diǎn)例,成功地塑造了蘇武正義凜然,無懼困難,矢志不渝的忠臣使節(jié)的形象。作者通過點(diǎn)例渲染,面例鋪排,運(yùn)用惡劣的生活環(huán)境來襯托蘇武的堅(jiān)強(qiáng)愛國,凸顯了蘇武“貧賤不能移,威武不能屈,富貴猶能忘”的高貴品質(zhì),并將“銘記與忘記”的主題自然貼切地融于其中,毫無斧鑿之痕。
2.對比式面例
對比式面例,也即運(yùn)用相對或相反的兩組點(diǎn)例形成對比,是非曲直一目了然,文章的主題也能得到鮮明的凸顯。運(yùn)用對比式面例,要注意所對比的事物是否具有可比性,如無可比性,也就失去了對比凸顯主旨的必要性。在實(shí)際寫作運(yùn)用中,對比式面例可以分為橫比式面例和縱比式面例兩種。
例3:樹叢中,兩個(gè)人正漫無目的地走著。一個(gè)人,是高唱“不在紅塵中,塵緣看得清”的隱士。另一個(gè)人,是走過一路坦途,從未遇到荊棘猛獸的商界精英。隱士對待生活總是一副玩世不恭的姿態(tài),自認(rèn)名、利、愛、恨生不帶來,死不帶去,生活就是霧里看花。商人深諳塵世中紅男綠女的嬉笑怒罵,執(zhí)著地相信:存在的,就是合理的。(山西高考優(yōu)秀作文《平凡與偉大》節(jié)選)
這個(gè)文段屬于橫比式面例。所謂橫比式面例,就是將發(fā)生在同一時(shí)期、同一區(qū)域的兩種性質(zhì)截然相反或互有差異的事物進(jìn)行例舉比照,通過這樣的比照,對錯(cuò)誤的或不好的事物予以否定,對正確的或美好的事物予以肯定。文段中的兩個(gè)人物,一個(gè)具有傳統(tǒng)意味,一個(gè)富有現(xiàn)代精神;遇事一個(gè)悲觀,一個(gè)樂觀,展現(xiàn)了兩種截然不同的心態(tài)及其沖突,比照鮮明,能夠很好地論證文章“遇到不愉快不順心的事情時(shí),不妨換個(gè)角度想一想”的寫作主題。
例4:站在歷史的海岸浸溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒。縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽,也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西,也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。而今天呢?有多少人在溫柔富貴夢鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)?有多少人愿選擇清貧,選擇質(zhì)樸,選擇剛健?物欲橫流流盡了血汗,歌舞升平平息了壯志,阿諛逢迎迎合了庸人,追名逐利害苦了百姓!千百年民族精魂大氣磅礴還有誰唱?五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長還有誰傳?選擇永恒,不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐;選擇永恒,不是讓我們漠視生命麻木不仁。(湖北高考優(yōu)秀作文《選擇永恒》節(jié)選)
這個(gè)文段屬于縱比式面例。所謂縱比式面例,就是把同一事物的不同時(shí)期、不同階段的狀況進(jìn)行對照,著重揭示事物在發(fā)展變化中的不同之處,從中發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律和它所蘊(yùn)涵的道理。這個(gè)文段例舉了古代的“楚大夫”“魏武帝”“陶淵明”等點(diǎn)例,將古人的大義凜然與今人的平庸麻木作了鮮明的比照,揭示了現(xiàn)實(shí)生活中某些人心靈的貧瘠。最后,呼吁人們要反問內(nèi)心世界,做出清醒的選擇,極具說服力。
3.設(shè)問式面例
設(shè)問式面例,即以設(shè)問或反問形式增強(qiáng)句式效果,串起一個(gè)個(gè)典型例證,句式整齊,語勢強(qiáng)烈,讀來頗有氣勢。在考場作文中,反問和設(shè)問也是運(yùn)用得較頻繁的兩種修辭手法。同時(shí),也是《考試大綱》中要求掌握的9種修辭手法中的其中兩種。因此,學(xué)會(huì)運(yùn)用這兩種修辭手法,是提高高考應(yīng)試作文水平極為快捷的途徑之一。設(shè)問式面例可分為設(shè)問式面例和反問式面例兩種。
例5:并非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長需要磨礪,孩子的能力只有在磨礪中才能形成。馬卡連柯曾一針見血地說:“過分的溺愛,對孩子而言是一種毀滅。”這并非聳人聽聞。可曾見過傲立懸崖的孤松?在寒風(fēng)中為何巋然不動(dòng)?那是由于他從巨石中探出身體的時(shí)候,已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。可曾見過蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽光下它的雙翅為何那么雄健?那是由于破繭而出的時(shí)候,它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”“白玉不毀,孰為珪璋。”古人雖已遠(yuǎn)去,但言猶在耳啊!(湖南高考優(yōu)秀作文《放飛孩子》節(jié)選)
這個(gè)文段屬于設(shè)問式面例。所謂設(shè)問式面例,也即在面例論證中明知故問,自問自答,或提出問題不需回答的一種方式。文段例舉了“孤松在寒風(fēng)中巋然不動(dòng)”和“蝴蝶在陽光下雙翅雄健”兩個(gè)點(diǎn)例,采用了設(shè)問的方式自問自答,論證了“遭遇挫折方能成功”的觀點(diǎn),語勢強(qiáng)大,易于給閱卷者留下深刻印象,并產(chǎn)生共鳴,獲得認(rèn)可。
例6:你會(huì)因喜愛北國的皚皚白雪而對南國的椰林海風(fēng)不屑一顧嗎?你會(huì)因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北“大漠孤煙直、長河落日圓”的美嗎?你會(huì)因介意林黛玉“使性子”而不看經(jīng)典名著《紅樓夢》嗎?你會(huì)因鐘情流行音樂而厭煩“沉悶乏味”的古典音樂嗎?——古希臘哲人曾說,人是感情的動(dòng)物。因此,面對大千世界,感情上的親疏遠(yuǎn)近、喜好憎惡往往會(huì)影響到對人、對事的看法。相信每個(gè)人的心中都會(huì)有架天平,有個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn),用來衡量周遭的一切。(湖北高考優(yōu)秀作文《心中的天平》節(jié)選)
這個(gè)文段屬于反問式面例。所謂反問式面例,也即在面例論證中為了加強(qiáng)語氣,用疑問句的形式表示確定的意思,常用肯定形式表示否定,用否定形式表示肯定的一種方式。文段例舉了“對南國的椰林海風(fēng)不屑一顧”“否定西北‘大漠孤煙直、長河落日圓的美”“不看經(jīng)典名著《紅樓夢》”“厭煩‘沉悶乏味的古典音樂”四個(gè)點(diǎn)例,采用反問的方式追問讀者,作者其實(shí)并不需要讀者的回答,因?yàn)榇鸢敢呀?jīng)在反問點(diǎn)例中得到了明確的呈現(xiàn)。
4.假設(shè)式面例
假設(shè)式面例,也即通過對假設(shè)條件下可能產(chǎn)生的結(jié)果的推測,來證明論點(diǎn)正確的一種論證方法。因其點(diǎn)例由假設(shè)復(fù)句構(gòu)成,所以稱其為假設(shè)式面例。在高考作文中,假設(shè)式面例是考生的救命稻草,如果遇到寫作的瓶頸而無法繼續(xù)行文,不妨使用假設(shè)式面例救場,一定會(huì)獲得“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村”的意外驚喜。假設(shè)式面例可分為正反對比假設(shè)式面例和例證假設(shè)式面例兩種。
例7:其實(shí),歷史已不止一次向人們鳴響了警鐘,假如當(dāng)初蔡桓公聽信了扁鵲之言,他又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢?假如當(dāng)初馬謖采納了王平的建議,他又怎能遺恨街亭而伏誅于武侯麾下?話又說回來了,如果當(dāng)初秦孝公不聽取商鞅之諫變法,何以能稱雄于六國?如果我們共產(chǎn)黨人不聽取李鼎銘先生的意見精兵簡政,又何以能變成貴州的“小老虎”而吃掉龐然大物“東洋驢”呢?綜上所論,不難看出:善納人言者,昌;不納人言者,亡!(貴州高考優(yōu)秀作文《善納人言》節(jié)選)
這個(gè)文段屬于正反對比假設(shè)式面例。文段采用假設(shè)的方式,例舉了“蔡桓公”“馬謖”兩個(gè)反面點(diǎn)例及“秦孝公”“共產(chǎn)黨人”兩個(gè)正面點(diǎn)例,形成對比,誰對誰錯(cuò),一目了然,有力地論證了“善納人言者,昌;不納人言者,亡”的道理。此外,這個(gè)語段最突出的特點(diǎn),就是將舉例與說理有機(jī)地融合為了一體。一句一例,再加之反問句的貫穿,使文章不僅層次清晰,內(nèi)容緊湊,而且氣勢充沛,語言雄辯,讀之有力,聽之雄壯,極具震撼力。
例8:如果我是米洛斯的維納斯,我決不舍棄“美貌”;如果我是古希臘的柏拉圖,我決不舍棄“才學(xué)”;如果我威尼斯的夏洛克,我決不舍棄“金錢”……如果我只是我自己,那么我決不會(huì)放棄“誠信”。(陜西高考優(yōu)秀作文《抉擇》節(jié)選)
這個(gè)文段屬于一般例證假設(shè)式面例。考生假設(shè)自己是維納斯、柏拉圖和夏洛克,而決不會(huì)舍棄“美貌”“才學(xué)”和“金錢”,讓讀者推想,明白其意圖:“我”不是上述三人,而是“我自己”;既是“我自己”就決不放棄“誠信”。正是有這一組點(diǎn)例的排比,才將作者的意思不露聲色地表達(dá)出來。
5.引用式面例
引用式面例,也即在每個(gè)點(diǎn)例中,有意引用成語、詩句、格言、典故等,以表達(dá)自己想要表達(dá)的思想感情,說明自己對新問題、新道理的見解。其作用是使論據(jù)確鑿充分,增強(qiáng)說服力,富啟發(fā)性,而且語言精練,含蓄典雅。引用式面例可分為直接引用式面例、化用式面例和重組式面例三種。
例9:讀莊子,讀到的是空靈的澄凈,心如澄澈秋水,行若不系之舟,他甘愿“曳尾于途泥”,為的是守護(hù)那純凈的心靈之樹。讀李白,讀到的是瀟灑與不羈。“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”鑄就了他的豪邁與飄逸。讀司馬遷,讀到的是剛直與堅(jiān)韌。面對殘酷的刑罰,面對眾人的嘲笑,他沒有屈服,他依舊屹立在歷史的巔峰上。“通古今之變,成一家之言”,剛正不阿,且留正氣滿乾坤;幽怨憂憤,著成信史照塵寰。讀李清照,讀到的是凄婉與哀傷。“花自飄零水自流”是怎樣的一絲惆悵;“梧桐更兼細(xì)雨”是怎樣的一縷憂傷。(安徽高考優(yōu)秀作文《讀·感悟》節(jié)選)
這個(gè)文段是直接引用式面例,是引用的初級階段。考生在莊子、李白、司馬遷及李清照等點(diǎn)例中,均對其能夠表現(xiàn)自身品格的詩句名句進(jìn)行了直接的引用。考生對這一個(gè)個(gè)歷史人物信手拈來,莊子的空靈澄凈,李白的瀟灑不羈,司馬遷的剛直堅(jiān)韌,李清照的凄婉哀傷,猶如一束束生命的花朵,散發(fā)著古典的芬芳,沁入讀者的肺腑,給人以意味深長的啟迪。盡管直接引用式面例是引用的初級階段,但是對于增加應(yīng)試作文的厚重感和文化味,依然舉足輕重。甚至有時(shí)候一個(gè)引用,就可以讓考生多得1至2分,這何樂而不為呢?
例10:喜歡深閱讀的人,會(huì)喜歡在春天踏青,感受風(fēng)乎舞雩的愜意;會(huì)喜歡在夏夜談心,感受蛙聲一片的欣喜;會(huì)喜歡在秋天登高,感受落木蕭蕭的壯美;會(huì)喜歡在雪夜神游,感受萬樹梨花的涼意。深閱讀,讓我們在忙碌中擁有一份閑情,在快節(jié)奏中暫停腳步,讓心靈擁有純凈如水般的溫暖和感動(dòng),深閱讀的幽遠(yuǎn)與閑適,似水般流淌著對生命的感悟,似云般拂掠著塵世的感動(dòng)。(甘肅高考優(yōu)秀作文《守住內(nèi)心的深度》節(jié)選)
這個(gè)文段是化用式面例。所謂化用,就是截取詩詞的某一部分直接變成自己的作文語言或者是用自己的語言去演繹詩詞的意境,而使語言變幻多姿,情韻悠悠。就是根據(jù)語境和表達(dá)的需要,或拆散重新組織,或是化用其意境,手法多變,搖曳多姿。化用式面例必須符合兩個(gè)條件:一是意蘊(yùn)深刻為文章主旨服務(wù),二是保留原句中的關(guān)鍵詞,讓人一讀就能想到原句。文段化用了《論語·先進(jìn)·子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”;辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》中的“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”;杜甫《登高》中的“無邊落木蕭蕭下”;岑參《白雪歌送武判官歸京》中的“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”,可謂學(xué)富五車才高八斗,閱卷者不給高分絕對是不可能的。但是如此既使文章顯文采,又使文章有文化底蘊(yùn)的化用,考生沒有一定的文化積淀是不可能辦到的。
例11:我駕過李白的輕舟,騎過義山的青鳥,朝發(fā)于白帝,一夜越過了巴山,猶留有幾分豪氣。(虞翔、陳潔《我們這樣學(xué)語文》節(jié)選)
這個(gè)文段是重組式面例。所謂重組面例,指的是打碎原有詩文中的名句,重新加以組合或取出詩文中的一部分字詞來表意,從而表達(dá)想要表達(dá)的意思。文段中“輕舟”“白帝”與“青鳥”“巴山”分別是李白和李商隱詩文中的內(nèi)容,這里作者分別截取原詩中的這些詞語,再重新加以組合,從而很好地表達(dá)了作者閱讀古典詩詞過程中的那份激情和喜悅。這種間接性的引用,其文字內(nèi)容別開生面,有一箭雙雕之效。
6.擬人式面例
擬人式面例,也即在點(diǎn)例論證中,把事物像人一樣來寫,把本來不具備人的一些動(dòng)作和感情的事物變成和人一樣特性。擬人式面例以形象性、生動(dòng)性的語言吸引讀者。
例12:雄鷹說:“蝸牛奮力可以爬上金字塔頂峰徜徉,而我勇于反省自己,也可以展翅翱翔,傲視藍(lán)天。”綠葉說:“紅花耀眼出眾,獨(dú)當(dāng)一面,而我勇于反省,也可裝點(diǎn)春色,為人們帶來美的享受。”小溪說:“雨滴奮力可以沖破云霄降落,而我勇于反省,也可以俯視山川,為人類默默耕耘。”你看,大自然在傾聽,“吾日三省吾身”之道;你聽,大自然在吟唱“反省,是你在教我成長”,那么,作為人類,作為孔圣之后,我們怎能無動(dòng)于衷呢?(貴州高考優(yōu)秀作文《生命因反省而精彩》節(jié)選)
這個(gè)文段屬于擬人式面例。作者通過“雄鷹”“綠葉”“小溪”的說法,例舉了“蝸牛”“紅花”“雨滴”三個(gè)點(diǎn)例,并將點(diǎn)例與抒情主人公“我”聯(lián)系在一起。之后,考生還以“大自然在傾聽”“大自然在吟唱”繼續(xù)渲染鋪陳,以表達(dá)“勇于反省自己”的主旨。整體而言,擬人式面例能夠“化物為人”,賦予物以人的特性,從而使物具有人的言行與思維,讓文章更為形象靈動(dòng),吸引讀者。但是擬人式面例一定要把握得當(dāng),否則,則易流于低幼。
7.比喻式面例
比喻式面例,也即在各個(gè)點(diǎn)例中,運(yùn)用了比喻的修辭方式。重慶一中周鵬老師說:所謂“比”,就是指作者有話要說,但不單調(diào)地直說,而是借助聯(lián)想和想象以相似、相類或相關(guān)甚至相反的事物、情景作比來描述,使道理與形象相得益彰,從而使自己的話變得有趣、易懂、形象,也就是變直說為喻說。周鵬老師還舉例說:欲說女兒腰如何纖細(xì)如何婀娜,蠢才直言腰圍幾何,庸才則輔之以環(huán)抱的手勢,天才則比描為“楊柳腰”“水蛇腰”之類,經(jīng)這么一比描,女兒的腰便形象可感了。事實(shí)上,比喻運(yùn)用在議論文中,能使文字生動(dòng)形象,給人以鮮明的印象;能使抽象道理變得具體,使深?yuàn)W的道理變得淺顯易懂。
例13:星辰是天空的眼睛,天空的臉頰上生滿了無數(shù)只大大小小的眼睛。太陽是一只熾熱的眼睛,讓我們不敢直視它的烈焰金光,有如人們對炙手可熱的權(quán)貴的向往與敬畏。月亮是一只溫柔的眼睛,不論陰晴圓缺,悄然看著從古到今的人們。“今月曾經(jīng)照古人”,靜謐流淌的淡黃色光芒中,人們獲得了安寧溫和的一刻。至于數(shù)不盡的星辰,則如同昆蟲的復(fù)眼中呈現(xiàn)的景象。《小王子》中寫道,我們?nèi)庋劭吹降男浅剑苍S在億萬年前已爆裂死亡,此刻它們的光芒到達(dá)我的瞳孔,是最神秘的意外。(江蘇高考優(yōu)秀作文《懷想天空》節(jié)選)
這個(gè)文段屬于比喻式面例。作者將“星辰”“太陽”“月亮”分別比喻成“天空的眼睛”“熾熱的眼睛”“溫柔的眼睛”,進(jìn)而引發(fā)聯(lián)想,把上下古今融為一爐,給人以哲理的啟迪和審美的雅趣。其實(shí),具有想象與聯(lián)想特質(zhì)的比喻,就像是哈哈鏡,它使生活有了某種程度的變形,于是使自己的文字更能打動(dòng)人,更具藝術(shù)魅力。
當(dāng)然,面例的分類與運(yùn)用不是絕對的,在實(shí)際的寫作中,多種手法并用的情況非常普遍,也更具審美價(jià)值。需要強(qiáng)調(diào)的是,面例應(yīng)有代表性,多角度多側(cè)面性,可以從時(shí)間的跨度、空間的差異、物種的界限出發(fā),走過千年歷史的滄桑,跨越中西海陸的鴻溝,任思緒馳騁,讓哲理高揚(yáng)。如此,我相信考生那充滿書卷氣與曠世才華的作文,一定會(huì)獲得閱卷者的認(rèn)可,進(jìn)而獲得高分的回報(bào)。
[作者通聯(lián):北京師范大學(xué)貴陽附屬中學(xué)]