中國刻瓷藝術的追夢者
——訪中國陶瓷藝術大師丁邦海

隋旭光

中國刻瓷藝術網

中國刻瓷藝術的追夢者
——訪中國陶瓷藝術大師丁邦海

隋旭光

中國刻瓷藝術網

誕生于北京宮廷的刻瓷藝術具有出身高貴、藝術品位高雅的特性。它作為工藝美術門類中一門獨立的藝術逐步走向成熟，成為我國傳統工藝中寶貴的文化遺產。在經歷了長時間的衰落之后，上世紀七十年代，在具有“中國北方瓷都”之稱的山東淄博，刻瓷藝術得以復興并蓬勃發展。

夢想，是支撐一個人事業成功的基石。

此后的40年間，在淄博這片熱土上，刻瓷行業誕生了十幾位國家級工藝美術大師和陶瓷藝術大師，他們在對藝術不懈追求的過程中實現了自己的夢想。中國陶瓷藝術大師丁邦海，就是在這個行業中拼搏了幾十年，最終實現自己的夢想的其中一位。

一、圓藝術夢，毅然辭去教師工作

出生于1961年的丁邦海，因癡迷于刻瓷，他毅然辭去了教師的工作，自己砸掉了一手捧著的鐵飯碗，端上了“瓷飯碗”，專職從事刻瓷藝術研究與創作。

上世紀九十年代初期，丁邦海跟隨著名陶瓷藝術大師朱一圭、張明文先生學習刻瓷藝術，并得到中央美術學院侯一民教授的精心指導。之后，丁邦海又拜清末農工學堂刻瓷科首屆學員，刻瓷藝術大師陳智光之子，北京市非物質文化遺產項目“北京刻瓷”傳承人陳永昌先生為師。

1995年，丁邦海雕刻的毛澤東肖像得到了人們的廣泛好評，很多人爭相收藏他的作品。丁邦海心中就產生了第一個夢想，為了緬懷一代偉人的豐功偉績，決心與妻子黃玉雙雕刻一件大型刻瓷盤《毛澤東肖像》，捐贈給北京毛主席紀念堂。經過一年時間的精心準備，一件直徑1米的刻瓷作品《毛澤東肖像》終于雕刻完成，他們與北京毛主席紀念堂管理局負責人取得聯系，傾訴了捐贈作品的想法。

丁邦海藝術簡介：

丁邦海，1961年3月出生于山東淄博。中國陶瓷藝術大師、中國工美行業藝術大師、山東省工藝美術大師、山東省工藝美術名人，高級工藝美術師，山東省首席技師。

作品在國家級和省級展覽或刻瓷藝術大賽中獲得金、銀、銅獎共70多枚。崇尚工匠精神，力求創意創新，以驚人的毅力先后創作出一系列精品力作，且創作題材廣泛，工藝掌握全面，被譽為創新型實力派刻瓷藝術家。

編著的《中國刻瓷藝術》由山東友誼出版社出版，是一本全面、系統地介紹刻瓷藝術工藝和技法的專著，對刻瓷藝術的傳承和發展起到了重要推動作用。此書被淄博職業學院等幾所大學作為刻瓷專業教材。并致力于刻瓷藝術組織、推廣和教育培訓工作。受邀為北京市西城區非遺中心做刻瓷藝術專業培訓，主持編寫了《中國刻瓷藝術教學培訓大綱》， 不但創立了完整的刻瓷藝術理論體系，而且開發建立了刻瓷藝術教學培訓系統， 從而帶動了全國刻瓷藝術的發展。

《盛裝迎賓》刻瓷板 高1400mm 寬100mm 丁邦海

1996年12月25日清晨，由時任淄博市人大常委會副主任康壽美、中共淄博市委宣傳部副部長徐繼華率團一行15人專程赴京，代表淄博市委、市政府參加毛主席紀念堂捐贈大型刻瓷作品《毛澤東肖像》的收藏儀式。時任紀念堂管理局副局長周運祥、主任王寶銀、處長石文巖、王建恩，中共中央黨校教授鄧光榮、曲毓琦等共同參加了收藏儀式。周運祥代表中共中央辦公廳毛主席紀念堂管理局發表了熱情洋溢的講話。

當心中的夢想變成實現，丁邦海心潮澎湃，更加堅定了他投身于刻瓷藝術創作的信念。

1997年，中國文聯組聯部和淄博市委、市政府在北京勞動人民文化宮為丁邦海、黃玉雙夫婦舉辦了刻瓷藝術展，參展作品《江澤民肖像》（直徑1米）被中共中央辦公廳收藏。原中國文聯黨組書記高占祥在參觀了丁邦海、黃玉雙的作品后，欣然題字“華夏一絕”。中央電視臺以《盤中圓夢》為題，為丁邦海、黃玉雙拍攝了專題紀錄片。

2013年，時值毛澤東誕辰120周年。北京毛主席紀念堂的負責人邀請丁邦海再次來到紀念堂，邀請他刻瓷作品《毛澤東肖像》的創作過程及捐贈經過。在瞻仰了毛主席遺容后，丁邦海來到紀念堂二樓的精品室，看到自己于1996年捐獻的刻瓷作品《毛澤東肖像》，莊嚴地擺放在一面墻體的中央，嶄新如故，心情異常激動。據紀念堂負責人介紹，當時紀念堂收藏了從全國各地征集來的4000多件藝術珍品，從中精心挑選出30余件精品陳列，作永久展示。回來后，他撰寫了一篇關于當時大型刻瓷作品《毛澤東肖像》的創作過程及捐贈經過，紀念堂出版了藝術品收藏紀念冊。

“這是我們刻瓷藝人的榮耀，也值得我們淄博人民驕傲。”丁邦海第一次“盤中圓夢”。

《中華五岳雄千古》刻瓷瓶 高65cm 直徑36cm(5.28mb) 丁邦海

二、圓大師夢，以工匠精神孜孜求索

2005年前后，刻瓷藝術在淄博的發展達到了一個新的高度，政府對刻瓷行業加大了支持力度，很多同行先后評上了大師。崇尚工匠精神，堅持走精品創作路線，丁邦海也不甘落后。為了實現自己的“大師夢”，他在刻瓷工藝和技法上上不斷突破，先后創作出一系列精品力作，做好了充分的準備。

按照自己制定的計劃，丁邦海實施了四步走的“戰略規劃”。

第一步：突破釉雕工藝，創新兩種刀法

釉雕，刻瓷工藝中的四大工藝之一，其特點是在深色瓷器釉面上，利用釉面層與瓷內胎色差，使用合金刀具雕刻出豐富、細膩的層次表現形象，無需敷色，展現純粹的刻瓷藝術。釉雕工藝發展時間較晚，它比傳統刻瓷工藝更復雜，制作難度更高，選用的材料要求更嚴，制作周期更長。這種工藝決定了它必須自上而下、由淺到深、從暗到亮步步深入，層層雕刻，不可急于求成，否則會出現白色“疵點”。一旦失誤，作品將成為廢品無法補救，工藝過程不能有一點過失。

近30年間，丁邦海堅持不懈進行突破創新，通過改進工具，多種方法并用，提高了分層雕刻技術和效率。創新了兩種刀法，即“刻面分層法”和“破點分層法”，以分層雕刻的方法雕刻出極為豐富、細膩的釉面層次，從過去在1毫米左右的釉面上雕刻出5-7個層次，提高到10個以上層次，雕刻的精細度提高了幾倍，層次比原來更加豐富，并創作出大量的精品力作。釉雕工藝的突破，彌補了傳統刻瓷工藝的不足，大大增強了視覺效果，豐富了刻瓷藝術的表現力，提升了刻瓷藝術的地位和價值，形成了刻瓷藝術的一個新的門類。在歷屆國內外展會上廣受歡迎，因此釉雕工藝成為世界上獨一無二的一種雕刻工藝。

第二步：運用釉雕工藝創作大型的精品力作留給后人

近年來，丁邦海在妻子黃玉雙的協助下，以堅韌的毅力堅守釉雕工藝，連續創作了《寶印觀音》、《日月觀音》、《苗女出嫁》和《孔子》等大型作品，在歷屆展會中得到了國內外陶瓷專家及觀者的高度評價和廣泛認可。成為創作釉雕作品最多、研究最透徹、創作時間最長、成就最大的刻瓷藝術家。邦海刻瓷品牌——釉雕人物、佛像等系列作品，被公認為是代表刻瓷釉雕工藝最高水平的典范作品。

第三步：運用多種工藝拓展創作題材

為適應人們的欣賞習慣，拓展自己的創作題材，進一步探索新的工藝表現方法，在清華美院王建中教授的指導下，丁邦海以畫家的標準要求自己，開始從臨摹、借鑒走向純粹的創作之路。2014年9月，他在瓷板上創作了《祥瑞圖》，作品亮相淄博陶博會和唐山陶瓷展會，得到了王建中教授及陶瓷專家的充分肯定和廣泛好評。在此基礎上，丁邦海又創作了《泰和祥瑞圖》，并參加了2015年3月的醴陵展會。之后又連續創作了《岱宗勝景》、《黃山晨曦》、《黃山雄奇》、《五岳獨尊》和《中華五岳雄千古》等系列山水題材的刻瓷作品。運用點刻、線刻和面刻工藝結合雕刻，以西畫中光影造型因素強化山石的質感和體塊感，表現出光感的豐富變化，創造了以石紋肌理雕刻法表現刀刻的石質結構和金石韻味。突破了傳統的刻瓷技法，從此走上了自己的創作路子，形成了自己獨特的刻瓷藝術語言和風格。

第四步，深入生活搞創作，堅守刻瓷藝術發展的生命線

2004年7月，丁邦海只身去貴州黔東南苗族自治縣采風寫生，回來后創作了人物題材作品《盛裝迎賓》，贏得了評委和同行的高度評價。由此，他的人物創作水平達到了新的高度。丁邦海崇尚工匠精神，力求創意創新，以驚人的毅力先后創作出一系列精品力作，且創作題材廣泛，工藝掌握全面，被譽為創新型實力派刻瓷藝術家。

丁邦海在刻瓷藝術追夢過程中經過不斷努力，最終取得了令人矚目的成就，先后被評為山東省陶瓷藝術大師、山東省工藝美術大師、山東省工藝美術名人、高級工藝美術師、山東省首席技師，2016年5月，被山東省陶瓷協會授予“山東省特級陶瓷藝術大師”稱號。7月，在第三屆中國陶瓷藝術大師評比中被評為中國陶瓷藝術大師。12月，又被評為第一屆中國工美行業藝術大師。

他在堅持創作中終于實至名歸，實現了自己的大師夢。

《黃山雄奇》刻瓷瓶 高550mm 丁邦海

三、用自己的夢想點燃別人的夢想

隨著知名度的不斷提高，全國各地的刻瓷藝術愛好者不斷前來向丁邦海拜訪求教。

他們當中的許多人，同樣懷著與他一樣的夢想，丁邦海很理解他們的苦衷，總是毫無保留地向他們傳授刻瓷技藝，用自己的夢想點燃別人的夢想。

“在刻瓷藝術的傳承問題上，由于學習或從事這個行業的年輕人屈指可數，已經出現了斷代的問題，如何培養新一代刻瓷藝術創作人才，成為擺在我們面前的現實問題。”丁邦海認為，發展刻瓷藝術，做好傳承工作，作為刻瓷藝術大師有義不容辭的責任。

丁邦海除了從事刻瓷藝術創作，還以師傅帶徒弟的方式言傳身教，手把手地教，手把手地傳，手把手地帶，毫無保留地教授刻瓷技藝。同時，他多次應邀到外地講學和輔導，以點帶面，全面提升刻瓷藝術水平，做好普及和推廣工作；充分利用各地舉辦刻瓷藝術展會的機會，舉辦學術交流活動，定期組織觀摩、研討，相互切磋刻瓷技藝，促進刻瓷藝術的健康發展。

要想使刻瓷藝術得到更好地傳承和發展，不僅要積累大量的實踐經驗，還需要學術理論來做支撐。丁邦海從事刻瓷藝術近三十年，不僅積累了豐富的實踐經驗，還十分注重刻瓷藝術理論方面的研究和總結，全面提升自己的素質。因此，寫一本專著留給后人，成為丁邦海多年的又一個夢想。

為進一步弘揚中國刻瓷文化，促進刻瓷藝術交流、創新、繁榮、發展，亦使刻瓷藝術走出淄博，叫響品牌，引領全國及海外市場，推動中國刻瓷產業的快速健康發展，更有效地宣傳推廣刻瓷藝術，丁邦海先后在國家級學術專刊發表20多篇刻瓷藝術研究方面的論文，從理論到實踐將刻瓷水平提升到一個更高的層面，達到了一個前所未有的高度，提升了刻瓷藝術學術價值和收藏價值，成為刻瓷行業發表論文最多的學術帶頭人。2014年8月，丁邦海歷時兩年編著的《中國刻瓷藝術》一書正式出版發行，此書共63000字，配圖400余幅，經過總結、歸納、整理、提煉，對刻瓷藝術工藝和技法進行了全面、系統地介紹。該書還第一次對刻瓷藝術的各種工藝和技法進行了科學分類，填補了我國刻瓷藝術理論研究的部分空白，提升了刻瓷藝術在中國陶瓷界和工藝美術界的影響力以及人們對這門藝術的認知度，對我國刻瓷藝術的傳承和發展起到了重要的推動作用。此書被淄博職業學院等大專院校作為刻瓷藝術專業教材。

此外，丁邦海還致力于刻瓷藝術的組織、推廣和教育培訓工作。受邀為北京市西城區非遺中心做刻瓷藝術專業培訓，并為市老年刻瓷協會講課、輔導。主持編寫了《中國刻瓷藝術教學培訓大綱》，創立了完整的刻瓷藝術理論體系和教育培訓系統，從而帶動了全國刻瓷藝術的發展。

用自己的夢想點燃別人的夢想，這是何等高貴的品格！

（4）為后人留下一份寶貴遺產

回顧三十多年來走過的刻瓷藝術道路，丁邦海說，自己心中又產生了一個更大的夢想，就是為了更好地傳承和發展中國刻瓷藝術，將在60歲以后將自己多年創作的精品力作捐獻給國家，為后人留下一份寶貴的文化遺產，一份值得學習借鑒的精神財富，也不枉此一生。

丁邦海曾多次在公眾場合，當著自己妻子和兒子的面表明這般心跡，家人的理解和支持，更加堅定了他的信念。尤其是他對兒子的教育更是一以貫之：“自食其力，不投機取巧，做一個用作品說話的名副其實的藝術家，這樣才活得踏實。”

《竹石仙鶴圖》刻瓷瓶 高550mm 丁邦海

“傳承和發展刻瓷藝術，是每一個刻瓷人的責任，在我的內心深處，始終期待著下一代將會有更多、更精彩的刻瓷藝術作品呈現在世人面前，相信中國刻瓷藝術會有更加輝煌的未來。”在丁邦海看來，人活一世，物質生活滿足后，最可貴的是追求精神層面的東西。

在當下這個浮躁的時代，市場經濟往往左右人生的選擇。幾十年來，丁邦海一向很低調，不善張揚，始終堅守刻瓷藝術研究與創作，深入研究刻瓷工藝和技法，不斷實現自我突破，無論在實踐上還是理論上，都取得了豐碩的成果，邁出了可喜的一步。回顧過去，展望未來，丁邦海說，他有太多的人生感悟愿與大家分享。

丁邦海感悟到：刻瓷是一門藝術創作，需要發揮工匠精神才能搞出精品力作。只有不斷學習，提高藝術修養，才能全面提升自己，使自己的刻瓷藝術水平上升到更高的層面。

“只有當你真正領悟和感知了刻瓷藝術的深刻性、艱難性、人格性和文化性，你才會知道從事刻瓷藝術創作真的很不容易！當你強烈意識到在這個行業中所肩負的社會責任感的時候，你才會知道到自己身上的壓力有多大。”丁邦海說，自己常常把壓力視為動力，忍耐著世人難以想像的寂寞，懷著一顆“無愧于時代”的赤誠之心，投身于刻瓷藝術的創作之中。

“人啊，只要夢在心就在，藝術家需要不斷地給自己造夢，同時還須要用自己的夢想點燃別人夢想。因為有夢，所以不能停止腳步；因為有夢，還需要更多的付出和努力。” 在漫長的追夢過程中，丁邦海遇到過許多困難和挫折，也走過不少彎路，但他覺得這一切一切的付出都是值得的。

丁邦海用這樣一句話來概括、評價自己的刻瓷藝術生涯：“刻瓷藝術是我追夢的一個過程，它讓我實現了自己的人生價值。因此，不管遇到多大困難，我們都不要輕易放棄自己的夢想！”這是他對刻瓷人生的高度概括。

book=32,ebook=34