淺談朦朧詩語言的空靈性

郭鵬龍

摘要：朦朧詩具有朦朧美，朦朧詩通過運用多層次、不定性、跳躍性的意象使朦朧詩具有了空靈性。本文以朦朧詩的語言藝術為研究對象，從象征化和意象化兩個方面分析了朦朧詩語言空靈性的特點。

關鍵詞：朦朧詩；意象；空靈

“朦朧詩”指上世紀八十年代流行的用象征、隱喻、超感、錯覺、藝術變形、語言的反邏輯等西方現代派詩歌的手法創作的新詩。這類詩歌具有強烈的批判意識和憂患意識，一反以往詩歌熱烈昂揚、樂觀慷慨的情調，而以冷色調的朦朧意象以及意象群的多層構建來表現思想感情。本文試圖從藝術語言的角度分析朦朧詩的空靈性的特點。

駱小所在其著作《藝術語言學》中提出，“空靈是超逸靈活，玲瓏剔透，不受羈縛，不著跡象。”[1]80“空靈性”表現在朦朧詩上主要有兩方面：一是象征化；二是意象化。

一、象征化

黑格爾在《美學》第二卷中寫到：“象征一般是直接呈現于感性觀照的一種現成的外在事物，對這種外在事物并不直接就它本身來看，而是就它所暗示的一種較廣泛、較普遍的意義來看。因此，我們在象征里應該分出兩個因素，第一是意義，其次是這意義的表現。意義就是一種觀念或對象，不管它的內容是什么，表現是一種感性存在或一種形象。”[2]10以舒婷的《雙桅船》為例，我們可以看到象征手法在朦朧詩歌的充分運用。

霧打濕了我的雙翼/可風卻不容我再遲疑/岸呵，心愛的岸/昨天剛剛和你告別/今天你又在這里 /明天我們將在/另一個緯度相遇/是一場風暴、一盞燈/把我們聯系在一起/是一場風暴、另一盞燈/使我們再分東西/不怕天涯海角/豈在朝朝夕夕/你在我的航程上/我在你的視線里。——舒婷的《雙桅船》

詩中的“岸”、“風”、“風暴”、“燈”等具有明顯的象征性。它既可理解為相依相離的情人間的會心與默契；也可理解為大千世界中人與人之間的相互依賴；亦可理解為人對理想、追求的不斷超越。“雙桅船”、“岸”、“風”、“燈”是有限的意象，是實，是有，它們極其豐富的象征意義，是虛，是無。象征作為朦朧詩的主要藝術手法，本質上是通過具體的意象表示抽象的思想感情，用有限的、孤立的、可見的符號，標記無限的、聯系的、不可見的情感，從而在語言藝術中達到了虛實有無的辯證統一。

二、意象化

意象是客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。艾青在《詩論》中認為：“意象是從感覺到感覺的一些蛻化。意象是純感官的，意象是具體化了的感覺。”[3]18意象可以大致劃分為單純意象和復合意象兩類。單純意象是一個意象，復合意象為兩個或兩個以上意象。朦朧詩常在一首詩中使用多個意象，以立體的意象群的多層級組合代替了以往詩歌單線條式的平面抒情，以片段性的殘缺美代替以往的和諧勻稱，以詩歌內在的情感邏輯統領意象的關聯，用貼近生活的實景再現表現人知覺和感性的真實。朦朧詩的復合意象又分為同類的復合意象和不同類復合意象。

（1）同類的復合意象，在構成復合意象的各種意象在性質、意義等方面屬于同類。如北島的《一束》。

在我和世界之間/你是海灣，是帆/是纜繩忠實的兩端/你是噴泉，是風/是童年清脆的呼喊//在我和世界之間/你是畫框，是窗口/是開滿野花的田園/你是呼吸，是床頭/是陪伴星星的夜晚//在我和世界之間/你是日歷，是羅盤/是暗中滑行的光線/你是履歷，是書簽/是寫在最后的序言/在我和世界之間/你是紗幕，是霧/是映入夢中的燈盞/你是口笛，是無言之歌/是石雕低垂的眼簾//在我和世界之間/你是鴻溝，是池沼/是正在下陷的深淵/你是柵欄，是墻垣/是盾牌上永久的圖案——北島《一束》

《一束》中的各種意象都是“我”和“世界”之間的紐帶，它們貫穿了我從童年、青年、壯年、老年到生命終止的一生。這些意象看似像散亂無序、五光十色的散珠，但有了“我”的這一束生命之光就將其串連成一條璀璨的珠鏈。

（2）不同類意象，在構成復合意象的各種意象在性質、意義方面屬于不同類乃至對立類的。如舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》。

我是你河邊上破舊的老水車/數百年來紡著疲憊的歌/我是你額上熏黑的礦燈/照你在歷史的隧洞里蝸行摸索/我是干癟的稻穗；是失修的路基/是淤灘上的駁船/把纖繩深深/勒進你的肩膊/——祖國啊！/我是貧困/我是悲哀/我是你祖祖輩輩/痛苦的希望啊/是“飛天”袖間/千百年來未落到地面的花朵/——祖國啊/我是你簇新的理想/剛從神話的蛛網里掙脫/我是你雪被下古蓮的胚芽/我是你掛著眼淚的笑窩/我是新刷出的雪白的起跑線/是緋紅的黎明/在噴薄/——祖國啊/我是你十億分之一/是你九百六十萬平方的總和/你以傷痕累累的乳房/喂養了/迷惘的我，深思的我，沸騰的我/那就從我的血肉之軀上/去取得/你的富饒，你的榮光，你的自由/——祖國啊/我親愛的祖國——舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》

詩人用了十幾個不同屬性、不同空間的意象構成兩組相互對立和矛盾的意象群：“破舊的老水車”、“熏黑的礦燈”、“失修的路基”、“干癟的稻穗”、“於灘上的駁船”等與“簇新的理想”、“雪被下古蓮的胚芽”、“眼淚的笑窩”、“雪白的起跑線”、“緋紅的黎明”等意象形成鮮明了的對比，使得光明與黑暗、落后與守舊、過去與未來等因素融合為一個完整的祖國的形象。她的形象既是飽經滄桑的，又是充滿希望的，這些矛盾的意象又統一在“我親愛的祖國”的形象中。意象的強烈對比，造成了情感的流動，也表達出對祖國母親的熱愛和對落后愚昧的反思。詩人以自我意識的流動進行意象的組合，突破了“意象”的時空邏輯，創造了一種動態化的審美體驗。

三、結語

朦朧詩語言的空靈性以象征化、意象化為特征。朦朧詩通過整體性的形象象征、層次性的意象疊加來表現內在精神世界，使詩歌文本處于隱藏自己和表現自己的虛實之間。模糊朦朧的詩境、含蓄隱約的詩意、寓意豐富的內涵，正是朦朧詩空靈性的呈現。

參考文獻：

[1]駱小所.藝術語言學[M].昆明：云南人民出版社，1992.

[2]（德）黑格爾.美學（第2卷）[M].朱光潛，譯.北京：商務印書館，2009.

[3]艾青.詩論[M].南京：江蘇文藝出版社，1982.