語(yǔ)文課堂應(yīng)煥發(fā)出生命活力

一直以來(lái)，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科都有一個(gè)誤區(qū)，很多人認(rèn)為語(yǔ)文是最虛的學(xué)科，沒(méi)有理化生那么實(shí)效，就是認(rèn)認(rèn)字，說(shuō)說(shuō)話而已，這種認(rèn)識(shí)導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科不夠重視，很多老師也在教學(xué)中停留在傳統(tǒng)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)上，這樣大大降低了語(yǔ)文學(xué)科的人文性功能。隨著新課改的不斷實(shí)施，以及對(duì)高考語(yǔ)文分值的加重，我們都必須認(rèn)識(shí)到，語(yǔ)文應(yīng)該是所有學(xué)科中最具魅力最實(shí)用的基礎(chǔ)學(xué)科。語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)該是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸，而是要在知識(shí)和實(shí)踐之間建構(gòu)起溝通的橋梁，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合；把與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的社會(huì)信息和日常生活納入教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

一、讓教學(xué)走出去

語(yǔ)文不只局限于課本的幾篇課文，也不是為了幾張?jiān)嚲恚荒苷彀褜W(xué)生禁錮在書(shū)本和教室里，要讓他們參加一些社會(huì)實(shí)踐，才能開(kāi)闊視野，增加閱歷，從而提高語(yǔ)文素養(yǎng)。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中教師把教材當(dāng)成唯一教學(xué)依據(jù)，但教材無(wú)非是一個(gè)例子，憑一本語(yǔ)文書(shū)，一篇課文遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的發(fā)展需要。教材只是語(yǔ)文教學(xué)的一部分，并不是全部，教師既要以教材為基點(diǎn)，又要縮短教材與學(xué)生的心理差距，讓學(xué)生能夠?qū)ι磉叺恼Z(yǔ)文感興趣，使語(yǔ)文教學(xué)充滿時(shí)代和生活的氣息。例如，可以在用教材教的同時(shí)，讓學(xué)生拋開(kāi)教材的局限，學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌時(shí)，可以讓學(xué)生自由創(chuàng)作，激發(fā)他們的參與熱情，積極鼓勵(lì)、適當(dāng)引導(dǎo)，不錯(cuò)過(guò)學(xué)生任何一點(diǎn)思想的火花，充分挖掘他們內(nèi)心對(duì)語(yǔ)文的理解和感悟。

《出師表》是九年級(jí)的一篇課文，關(guān)于諸葛亮，許多學(xué)生已經(jīng)有所了解，對(duì)三國(guó)故事也表現(xiàn)出濃厚的興趣。筆者在教學(xué)前就布置了全班學(xué)生一起品讀《三國(guó)演義》，給大家介紹一下你最喜歡的章節(jié)或者人物，并說(shuō)明理由。打破以往那種先入為主，讀課文，生硬的分析，最后一致的總結(jié)的慣例。了解三顧茅廬、臨終托孤等故事后，學(xué)生再去理解諸葛亮對(duì)劉備父子的忠心感激之情，就會(huì)水到渠成。課后，還舉行了專門的讀書(shū)交流會(huì)，讓學(xué)生充分交流自己的所讀所悟。這樣的學(xué)習(xí)完全擺脫了課本的束縛，超越了課本教材本身。相比以往，這樣的拓展對(duì)于課堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)是十分明顯的。課堂上，學(xué)生們暢所欲言，補(bǔ)充了許多諸葛亮與劉備的故事，甚至還有學(xué)生大嘉贊賞周瑜和小喬的愛(ài)情，以及與影視劇相比較，碰撞出意想不到的火花。

二、把生活請(qǐng)進(jìn)來(lái)

語(yǔ)文課堂除了黑板課本，更重要的是生活。在實(shí)踐活動(dòng)課上，筆者盡可能將學(xué)生帶出課堂，到實(shí)際生活中觀察，在觀察中積累素材。此時(shí)，筆者趁熱打鐵，讓學(xué)生把自己的所見(jiàn)所聞寫(xiě)下來(lái)，這樣學(xué)生的習(xí)作內(nèi)容豐富多彩。例如寫(xiě)《秋收忙》，除了引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)地觀察，按一定的順序描寫(xiě)家鄉(xiāng)田野金秋時(shí)節(jié)成熟、繁忙、欣欣向榮的景象外，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的特點(diǎn)。只要抓住事物特點(diǎn)著手去寫(xiě)，文章自然會(huì)生動(dòng)而真實(shí)。農(nóng)村學(xué)生平時(shí)感知的生活其實(shí)是很豐富的，但是他們沒(méi)能把這些豐富的生活表象細(xì)細(xì)體味、品嘗，并從中獲得樂(lè)趣。所以，教師引導(dǎo)學(xué)生感受生活的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)“置身其中，五官并用”，要求學(xué)生從不同的角度和層面通過(guò)視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等來(lái)體驗(yàn)學(xué)生熟悉的農(nóng)村生活樂(lè)趣。比如春天來(lái)了，可帶學(xué)生到田野、果園，引導(dǎo)學(xué)生用眼睛看一看，用鼻子聞一聞，用嘴嘗一嘗，用手摸一摸春天的氣息，讓學(xué)生通過(guò)多種感官感受大自然的神奇、美好，從客觀世界中攝取多種“營(yíng)養(yǎng)”，不斷積累素材。

教學(xué)內(nèi)容多源于人們的生活實(shí)踐，是人們生活中一個(gè)個(gè)具體的事例、一條條寶貴的經(jīng)驗(yàn)，是以文字形式展現(xiàn)在我們面前的豐富多彩的事物構(gòu)成的畫(huà)卷。這就要求教師改變教學(xué)行為，把生活請(qǐng)進(jìn)課堂。又如教學(xué)《走一步，再走一步》，中間講到信心的重要性，筆者出示了兩個(gè)因?yàn)樽孕哦晒Φ睦樱粋€(gè)是當(dāng)今樂(lè)壇紅人周杰倫，一個(gè)是大家經(jīng)常在電視上看到的魔術(shù)師劉謙。周杰倫因幼時(shí)父母離異性格孤僻，成績(jī)非常差，但在媽媽的鼓勵(lì)下，對(duì)自己的音樂(lè)才能始終信心百倍，最終成為一個(gè)成就非凡的歌手。劉謙身高一般，長(zhǎng)相一般，但他憑借著自信和對(duì)魔術(shù)的興趣，成為人人皆知，家喻戶曉的魔術(shù)大師。周杰倫是學(xué)生的偶像，劉謙更是大家崇拜的明星，舉這兩個(gè)例子，從學(xué)生微笑激動(dòng)的表情上顯然看得出，他們非常的感興趣，感觸也更加深刻，因此故事也更具有啟發(fā)性。相反，如果列舉古代的名人，因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，顯然不如列舉貼近生活中的例子效果好得多。這樣既提高了語(yǔ)文能力，又磨練了思想。雖然是身在課堂，一樣放眼社會(huì)，關(guān)注生活。只有把生活融入語(yǔ)文學(xué)習(xí)，才能真正激活學(xué)生的思想，繼而散發(fā)出語(yǔ)文獨(dú)特的芬芳。

美國(guó)教育家華特指出：“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等。”教師只有把語(yǔ)文教學(xué)植根于生活并為生活服務(wù)，語(yǔ)文才會(huì)活色生香。讓生活走進(jìn)課堂，讓教學(xué)貼近生活，靈活應(yīng)用各種充滿情趣的教學(xué)形式，努力把課堂營(yíng)造成師生平等，愉悅互動(dòng)的平臺(tái)，才能從教師“一花獨(dú)放”的現(xiàn)象轉(zhuǎn)變成學(xué)生的“百花爭(zhēng)春春滿園”的繁榮景象，在培養(yǎng)學(xué)生能力的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生人格的完善，使學(xué)生得到全面健康的發(fā)展。

（馮玉紅 甘肅省張掖市甘州區(qū)新墩鎮(zhèn)中心學(xué)校 734000）