咬文嚼字，談“越明年”

范仲淹的《岳陽樓記》文中“越明年”的解釋在人民教育出版社2002年第1版語文教材中為“到了第三年”，2005年第3版時改為“到了第二年”。這次改動反映了人們對“越明年”解釋的分歧。

要解決分歧、弄清意義，就要盡可能多地搜集宋代及以后作品中的語言資料，分類對比，從中總結規律。

一、“越”的詞性是動詞，指時間的經過、度過。

在王力編的《古漢語詞典》把“越六日，乙未”“越明年，政通人和”中的“越”釋為“跨過，經過”。張永言《簡明古漢語詞典》中把“越六日，乙未”的“越”釋為“經過”。

在宋代的語言用例中“越”在語法成分上作動詞，可以受副詞修飾，指時間上的經過，度過。如：

1.歐陽修《與薛少卿二十通》“今至此，向夷陵江水極善，亦不越三四日可到。”

2.蘇軾：“擇智力了干官員，分布諸縣，則不越數月，其工可畢。”

3.《范文正集》：“未幾而公以制閩殉節，遂克潰于成，又越二十余年而今制府駐節兩江，始得以竣其事。”

第1、2例受副詞“不”修飾，第3例受副詞“又”修飾。詞性相同，皆為動詞。

二、“越+日期”中的“日期”，就是事件發生的時間。

查宋代以后的文獻中的語言用例，選擇可以確定時間例子，通過分析可以發現“越+日期”中的“日期”就是事件發生的日期。如：

4.王安石《潭州新學詩并序》：“治平元年，天章閣待制、興國吳公治潭州之明年，正月，改筑廟學于城東南，越五月告成……”前面說正月，后面說五月，這里的五月不是5個月，而是指日期是五月份。“告成”時間就在五月份。

5.蘇軾《喜雨亭記》“是歲之春，……既而彌月不雨，民方以為憂。越三月乙卯，乃雨，甲子又雨，民以為未足，丁卯，大雨，三日乃止。”

指三月份乙卯日下雨，甲子日又下雨，丁卯日下大雨。《喜雨亭記》寫在嘉佑七年（1062），查《二十史朔閏表》，這年的三月朔日是戊申，則乙卯、甲子、丁卯分別是三月初八、三月十七、三月二十，都在三月份。有的書把“越三月”翻譯為過了三個月，即到了四月份，把乙卯翻譯為四月二日，甲子翻譯為四月十一，是不對的，查嘉佑八年四月份，沒有這三個日期。

第4-5例中“越五月”就是到了五月份，“越三月辛巳”就是到了三月份辛巳這天，“越四年二月三日”就是到了治平四年二月三日。“越”字后面的日期，就是事件發生的日期。把“越”解釋為“到了”是很準確的。對應現代漢語翻譯為“到了某年某月某日”，意義清楚，指向明確。

三、“越明年”是“越+日期”的一種特殊形式。

明年就是第二年，也是一種日期。“越明年”就是“到了明年、到了第二年”。“明年”就是事件發生的時間。

6.明代王世貞《艷異編》：“明年寒食，祭掃新墳，汝能為我一來，彼時又得相會也……越明年清明日……呼仆命騎往詣墳所……唯見雙鴛鴦飛翔上下……”。前說“明年寒食”，后說“越明年清明日”，則“明年”和“越明年”是在同一年。

7.清代吳廣成《西夏書事》：“惟秦政三十六年，石隕東郡，或刻之曰：始皇死而地分。越明年，其言果驗”。查嬴政后死在秦始皇三十七年，“越明年”是第二年。

8.《僧寶傳卷第十》：“開寶元年八月作偈曰‘來年二月二，與汝暫相棄。灰散長江，勿占檀那地。……越明年正月二十八日。郡人竟入山。二月一日，太守亦至。……二日飯罷，端升座敘行腳本末，辭眾。”前面說“來年”，后面說“越明年”，同是第二年。

9.南村輟耕錄：至正十年庚寅，來守是郡……明年辛卯五月……越明年壬辰春正月初三。

10.《四庫全書總目提要》：“《隸續》……宋洪適撰。……淳熙丁酉，范成大又為刻四卷於蜀。其后二年己亥……其明年庚子，……越明年辛丑……”。

11.清代葉夢珠《閱世編》：“……癸未九月也。次年甲申，京師告變……越明年，大兵下江南，弘光帝出走……”。查清兵下江南、弘光帝出走是1645年。從癸未（1643年）的次年是甲申（1644年），甲申的次年是到1645年。

12.蘇轍《齊州閔子祠堂記》：“熙寧七年，天章閣待制、右諫議大夫濮陽李公來守濟南。越明年，政修事治”。

第6-12例中，“越明年”后接月日或者秋冬等季節，可確定它們應該在同一年里，明年就是第二年。11-12例明年、越明年連續用，時間明確，可知“越明年”不是第三年。第12例是蘇軾的用例，和《岳陽樓記》相同。

通過以上語言用例可見“明年”是指前文年號的次年，同時也是后文事件發生的時間。這一用法宋代以后各時代都有。《岳陽樓記中》也應該是這種用法。“明年”是慶歷四年春之次年，即慶歷五年，也是下文“政通人和，百廢具興”“重修岳陽樓”“囑予作文以記之”發生的時間。翻譯為“到了第二年”是正確的。

劉典鰲，教師，現居山東即墨。