唐代詩人韋應(yīng)物與中醫(yī)之詩

中醫(yī)漫話

唐代詩人韋應(yīng)物與中醫(yī)之詩

韋應(yīng)物(公元737-792年)，曾任洛陽丞、比部員外郎、蘇州刺史等，官至從三品，為政清廉，有美譽(yù)。唐代著名山水田園派詩人，詩風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)。名句“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”“落葉滿空山，何處尋行跡”等，似神來之筆，千古流傳。韋應(yīng)物學(xué)識淵博，且喜好中醫(yī)。他博覽醫(yī)典，精通醫(yī)理，詩作中常常關(guān)涉中醫(yī)藥。韋應(yīng)物自稱：“好讀神農(nóng)書，多識藥草名。”他“郡中臥病久”，曾一度以疾辭官，幽居山林，投入大自然的懷抱。修竹茂樹、清風(fēng)明月、碧流奇石、嵐氣氤氳……得怡心之勝境，遠(yuǎn)官場之紛爭，終可靜心養(yǎng)生療疾，著實(shí)愜意。“養(yǎng)病愜清夏”“閑居養(yǎng)痾瘵，守素甘葵藿”“杏粥猶堪食，榆羹已稍煎”“靈藥為朝茹”“飲藥本攻病”，他興致勃勃地開荒墾地，“郊園敷卉土”“種藥結(jié)茅廬”。享受田園之樂、務(wù)藥之喜、養(yǎng)生之悅。韋應(yīng)物常與書童一起登西山采集藥苗，入山居人家購求藥種。

韋應(yīng)物在田間管理方面很在行，精耕細(xì)作：起畦、除草，“草木無行次，閑暇一芟除”；澆灌、扎籬笆、固苗，“汲井既蒙澤，插楥亦扶傾”；整枝疏密，提高植物的活性與品質(zhì)，“養(yǎng)條刊朽枿，護(hù)藥鋤穢蕪”。所種藥苗未負(fù)耕耘者，長勢“不改幽澗色，宛如此地生?！痹诨鳁l翠之時(shí)，韋應(yīng)物漫步于園內(nèi)，欣賞自己的“杰作”，眼看著青翠茁壯的草藥，愉悅之情油然而出，“玩悅從茲始，日夕繞庭行”“長廊獨(dú)看雨，眾藥發(fā)幽姿”“山藥經(jīng)雨碧，海榴凌霜翻”“山藥寒始華”“洗藥泉中月還在”。

他洋洋灑灑地寫下了70個(gè)字的《種藥》、60個(gè)字的《餌黃精》等詩歌。在《餌黃精》中，他對黃精的炮制過程以其親身感悟?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)，描述道：“買藥出西山，服食采其根。九蒸換凡骨，經(jīng)著上世言。候火起中夜，馨香出南軒。齋居感眾靈，藥術(shù)啟妙門。自懷物外心，豈與俗士論。終期脫印綬，永與天壤存。”

韋應(yīng)物種植的草藥都是為自己對癥選用的，且療效不錯(cuò)?！盁饨?，嘉賓復(fù)滿堂”“神歡體自輕，意欲凌風(fēng)翔”。因?yàn)轫f應(yīng)物始終懷著一顆“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”“未睹斯民康”的愛民憂時(shí)之心，所以這些草藥，他也無償分給當(dāng)?shù)乩习傩辗昧?。古代的很多志士仁人?huì)栽種草藥或者行醫(yī)，往往是為了彰顯、踐行“不為良相，便為良醫(yī)”的濟(jì)世情懷和報(bào)國志向。韋應(yīng)物留下的中醫(yī)之詩，振神思，豁心神，潤肺腑。詩壇添異彩，杏林增美色，令人回味無窮。

(摘自《中華中醫(yī)網(wǎng)》)