淺議海州五大宮調的傳承和發展

高昕月

海州是江蘇省連云港市的古稱。海州五大宮調又稱“海州五大調”或“海州宮調牌子曲”，是歷史悠久的漢族民樂，是江蘇省明清俗曲重要的一脈，是古老的“諸宮調”寶貴的遺存，對中國漢族民間音樂乃至民間曲藝的研究具有難得的實證價值。海州地區民眾演唱小曲的習俗由來已久。由于地處蘇、魯兩省接壤處，也是江淮方言和北方方言的交匯地帶，因而歷史上北南雙方的小曲雜調均在此流傳生根，呈現出既融會貫通又諸調雜陳的局面。海州五大宮調是流布在連云港市及周邊地區的以軟平、疊落、鸝調、南調、波揚等為基本腔調的一種用曲牌連綴來演唱的藝術形式。

海州五大宮調源于明代兩淮一帶流傳的“時尚小令”，至明代嘉隆年間，海州五大宮調已逐步形成。尤其是明清時期，隨著兩淮鹽業興旺，大運河鹽運南來北往，一方面地域溝通，藝術交融，使海州五大宮調得以廣泛吸收江淮民間小曲而漸趨成熟；另一方面匯集于當地的一批鹽商富賈和與之休戚相關的文人墨客，對海州五大宮調給予了高度的關注，從而將其提升到一個新的高度，其特色和個性逐步形成。2004年海州五大宮調被江蘇省文化廳列入全省首批民族民間文化保護試點項目。2006年，江蘇省海州五大宮調經國務院批準列入第一批國家非物質文化遺產名錄。

海州五大宮調是連云港市最具特色的文化品牌，是連云港市文化建設事業的一張靚麗名片，由于長期在民間多以自娛自樂形式演唱，缺乏專業藝人，也很少新編曲目，這一曲種的提升和發展受到很大的局限。隨著社會的發展，人們的生產、生活方式發生了翻天覆地的變化，在當下流行音樂盛行的文化環境下，我們有責任把地方民族音樂傳承、發展下去。

一、自我創新，跟上時代潮流

當今社會是一個信息化的社會，每天有大量的信息通過互聯網傳遞給我們，而我們一定會關注最能夠吸引我們眼球的信息。因此，海州五大宮調必須有所創新和突破，只有讓自身發展起來才能夠跟上時代的潮流，不被歷史所淘汰。

這樣一來，我們需要加強與省級高校的合作，注重專業化、數字化的保護發展方向，將內容創新和現代內涵相結合，通過專業、民間兩個渠道傳承海州五大宮調，開創海州五大宮調發展的新局面。

二、普及方言，促進海州五大宮調發展

海州五大宮調日漸衰弱，真正的原因在連云港話這門方言的沒落。培養觀眾，尤其是年輕一輩的觀眾，讓他們能聽懂連云港方言，會說連云港方言，這是最關鍵的。我們應該讓連云港方言進入各中小學課堂，像福建地區普及閩南話一樣，讓老師和同學都喜歡連云港方言，產生保護地方方言的緊迫感。

加強連云港方言普及的同時加強地方民族音樂教育，利用課堂內外，開展校園演出、舉辦講座，邀請傳承人親臨校園說唱等多種活動，使廣大學生學唱地方民族音樂，熱愛家鄉，燃起愛國主義情懷，塑造健康向上的人格，培養傳統文化審美修養，形成深厚的文化內涵，更好地傳承海州五大宮調。

充分利用廣播電視、報刊雜志、互聯網等新聞媒體，開辦期刊專欄、廣播電視專題節目、精品講座、專題節目匯演等多種形式宣傳展示，讓廣大群眾更多地了解和傳唱五大宮調，讓海州五大宮調如同流行音樂一樣，走進普通人的生活。參加省、市乃至全國舉辦的各種展演、比賽，及民間藝術精品推介展銷活動，展示海州五大宮調的藝術內涵，使海州五大宮調的非遺特色和傳統文化魅力得到充分的展現。

三、整合各方資源，快速培養專業人才

組建項目保護機構，充分利用各級文化站的職能作用，培養項目傳承隊伍；依托市淮海劇團、藝術學校等機構，邀請國家級代表性傳承人利用寒暑假對大中小學音樂老師進行系統的知識培訓，使之成為傳承海州五大宮調的業務骨干；將海州五大宮調納入市民文化免費課堂，讓真正喜歡地方民族音樂的人們走進五大宮調，自發的組織起來傳承和保護海州五大宮調。

海州五大宮調在長期的流傳過程中，已與當地人民群眾的社會生活融為一體，比較集中地反映了他們的思想情感和藝術審美追求。作為珍貴的文化遺產，海州五大宮調不僅是中國的，也是世界的，所以我們應該堅定不移的傳承和發展它。

參考文獻：

[1]海州五大宮調----連云港數字化生態博物館