王聰
摘要:古往今來,家風一直被作為家庭教育的起點,成為家族精神和民族文化的傳承帶。朱德作為偉大的革命家、政治家、新中國開國元帥,在家風的傳承上,以徳樹人、言傳身教,形成了系統的思想體系。現今家風仍然重要,它不僅影響著小家庭,而且關聯著黨風,民風。“官二代”、“富二代”現象嚴重,領導干部作風問題也屢見不鮮、世風日漸低俗化。在朱德誕辰130周年之際,重溫朱德家風,為我們的黨風建設提供一個新的參考思路。
關鍵詞:朱德家風;黨風建設;以徳樹人;言傳身教
良好家風在樹立社會良好風氣和傳承優秀傳統文化方面功不可沒,尤其是進入“小家庭時代”的現今社會。黨風、政風愈來愈受到外來環境的考驗,許多黨員干部自律性差、對家庭成員有數不到位,家風不正,導致家族犯罪時有發生。十八大以后習近平主席著力強化反腐力度,整治黨風政風。營造好的黨風環境,必須清正嚴明的家風氛圍,俗話說:“家風正,則黨風清。”今年是朱德誕辰130周年,在此重溫朱德家風,為我們的黨風建設提供一個新的參考思路。
一、家風的內涵
家風通常有家規、家訓、家譜等形式。通常指一個家庭或者家族從古至今流傳下來的風尚或美德,包括為人處事的標準、為官為政的準則等。中國有著悠久的歷史文化,有過很多的名門望族,這些家族流傳了世世代代,經久不息。例如孔子家族,迄今為止已經有兩千五百余年的歷史了。如此之國,如此之家,歷經數代傳承不息,關鍵在于有一個凝聚著家族精神氣質、道德品質、審美格調和文化修養的家風作為支撐。
家風對家族的傳承至關重要。古往今來,家風一直被作為家庭教育的起點,成為家族精神和民族文化的傳承帶,也是中國傳統倫理的重要體現。上到先秦、漢魏,下到唐宋、明清,歷朝歷代的百姓之家都有自己的家風。明代曾經有《朱子治家格言》,它以傳承家庭道德為主,被奉為中國傳統的蒙學經典,被尊為“治家之經”。《鄭氏家范》所倡導的正直、奉公、憐憫、寬容的品質,是中華民族的優秀品德的集中體現。鄭氏門人做官則個個清廉,沒有一個人貪污犯罪;為民則以德修身,恪守家規。
家風對國家民風塑造居功至偉。中華民族古往今來隸屬禮儀之邦,國民彬彬有禮,溫和謙卑,行為舉止也講究禮數周到。家風在中國文化中非常重要,而家風直接決定著民風,正所謂:“欲治其國,必先齊家”。習近平曾明確指出只有傳承好家風,才能教育好子女,最終才會有個好的社會風氣。好家風帶動好民風,如此必能振興民族,提升全民素養,使民族風貌煥然一新。
二、朱德家風的主要內容
朱德同志作為開國元帥德高望重,他在平日生活和與子女相處時更是時時處處以身作則,言傳身教影響著子女,朱德歷來堅持立德樹人、勤儉持家,這逐漸成為朱德家風流傳至今。新中國成立后,朱德成為第一任中紀委書記,在親情與紀律面前他一貫堅守原則,堪稱典范。今年是朱德誕辰130周年,再次重溫朱德家風,重新認識朱德的大家風范。
(一)立德樹人
毛澤東同志稱贊朱德是“人民的光榮”。朱德同志以徳樹人,他的道德修養和道德實踐已經達到了真、善、美統一的境界,為我們留下了一筆寶貴的精神財富。朱德高尚的品德是多方面的,他有著鋼鐵般的意志,大海般的胸懷;為國為民甘愿舍棄一切;遇危難大智大勇,置生死于不顧;生活中艱苦樸素,對待名利榮辱灑脫淡泊,看似套話卻正是對他波瀾壯闊的一生真實寫照。朱德同志一貫嚴于律己,堅守原則,堪稱典范。美國著名女作家史沫特萊曾經撰寫了一本經典之作《偉大的道路》,書中具體描述朱德的革命事跡,她在逝世后特意囑托將該書的稿費送給朱德,朱德同志卻分文不取,主動將這筆錢捐贈給了國家。朱德過世后并未給子孫留下一點遺產,而是將全部存款都交了黨費,留給子孫們的唯有無價的精神財富。朱德曾在《回憶我的母親》中提到他的母親,是母親教會了他用頑強的意志克服困難,并在生產和革命中磨練出堅忍不拔的毅力。正是這些從母親那里繼承來的知識和品德,成為他日后領導中國人民取得革命勝利的法寶。如朱德的母親一樣,朱德留給子孫的精神財富,亦成為支撐子孫后代成長的人生動力。
(二)勤儉持家
朱德出身于佃戶家庭,從小家境貧寒,正是由于母親的勤勞節儉,聰明能干,才能勉強支撐一家人的生計。這些使得童年的朱德耳濡目染,牢記于心,一貫堅持勤儉持家的作風。朱德常常強調吃飯不要講究口味,粗茶淡飯就可;穿衣不要講究好看,干干凈凈就行。同時也對子女提出這樣的要求。朱德在曾經多次囑咐女兒要勤儉持家。從投身革命以來,朱德就一貫堅守節儉生活作風。新中國成立以來,朱德在家中建立賬本,家中每筆賬目都要記錄核算清楚。他作為開國元帥,本應享受薪貼,卻不領元帥工資,為減免國家負擔又連續三次主動降低工資。陳毅、劉少奇、朱德等家庭成員太多,工資不夠家用,生活緊張,國家曾專為他們每月發補助金,可朱德從未領取過。他常常教育孩子們要過勤懇簡樸的生活。在國家經濟困難時期,朱德和康克清還親自到院子里挖野菜給孩子們吃,教孩子們學習施肥種菜。
(三)親情與紀律的關系
親情與紀律的關系。朱德是個重情的人,尤其是個大孝子,但是在國與家、義與情、忠于孝之間,朱德選擇的是國家利益,把對母親的孝和對家的情全都放在為黨和人民盡忠,為共產主義事業奮斗不息上。朱德一生兩袖清風,為贍養老母還要向朋友戴與齡借貸二百元。在寫給陳玉珍的信中提到,投入革命事業以來,他已經不能兼顧家庭,同時也不能因家庭而影響到革命事業。這正反映出朱德為國家甘愿舍棄親情,舍棄小家的大無畏情懷。他對子女疼愛卻不溺愛,一貫嚴格要求,不搞特殊化。朱德曾不止一次地對他們講過,作好革命事業的接班人就是對他盡孝道。朱德讓子女到基層,走與工農相結合的道路。他讓朱琦當工人,讓朱敏拜農民為師,讓孫子住到學校,為的是讓孩子們和廣大勞動人民生活在一起,在生活實踐中鍛煉。在對待紀律和親情關系上,朱德選擇國家紀律。為此他專門要求子女:不準搭乘他使用的汽車,不準親戚朋友相求,不準講究享樂。朱德女兒朱敏剛休了兩個月產假,朱德就要求女兒上班去。隨后又讓朱敏搬出家,住到北師大的集體宿舍,這樣更有利于全身心投入做好一名人民教師。朱德還要求他的外孫們步行上學,或者乘坐公共交通工具去,不準坐公車。朱德最經典的話就是你們在人民中是最安全的。
三、朱德家風對當代黨風建設的啟示
(一)家風關聯著黨風政風的“晴雨表”
家風關聯著黨風,家風正則黨風清。縱觀近幾年來的領導干部犯罪案件,家族化、集團化趨勢嚴重。例如蘇榮腐敗案:蘇榮本人曾懺悔:家風不正,自己帶頭貪污,同時也把全家老小一起入伙,將家庭變成了一個權利和金錢交易的場所。再有薄熙來、令計劃、周永康更是家族化、集團化腐敗典型。部分黨員干部不注意良好家風的培養,上梁不正下梁歪;私利和權利、親情與紀律混淆,最終將導致家族腐敗的發生。由此可見,黨員干部的家風,是關聯著黨風建設的“晴雨表”,是反映黨風政風的一面“窗口”。家風正,則黨風正,家風不正,則黨風不正。《中國共產黨廉潔自律準則》中第一次正式把“廉潔齊家”寫入了黨的章程。整治家風成為了每個黨員干部加強自律的重中之重的任務。然而要治理家風首先要樹立好家風。如何樹立好家風,值得每一位共產黨員思考。
(二)如何樹立好家風
1.好家風需要共產黨人以身作則
《禮記﹒大學》中把修身齊家,放在了治國平天下的前面。先有修身,治好家風,然后才能治理國政,可見修身的重要性。朱總司令等老一輩革命家為我們做了很好的表率。朱總司令以身作則、言傳身教,影響教育子女與無形之中。人們常說從孩子身上,就看到父母的素養。朱德從母親那里繼承了勤儉持家的家訓,牢記于心,一貫堅守勤儉作風,并教育子女要勤儉節約。當前社會上出現的一些“富二代”、“官二代”,憑借父母的金錢,權利的優勢,目空一切,為所欲為,最終害人害己。作為執政者更應身先士卒、率先垂范,以個人行為影響家風,家風帶動黨風。季康子詢問孔子為政之道,孔子認為首先自己要帶頭端正,然后臣下才會跟著做。由此可見作為執政黨的共產黨員更應該加強自律,干干凈凈干事,率先垂范的重要性。
2.好家風需要黨員分清親情與紀律的關系
在處理親情和紀律的關系上,好多黨員干部不能做到割舍親情,將私情和黨紀混淆,最終走向違法道路。許多老一輩革命家在這方面的做法對今天的我們仍有教育意義。他們自定家規,約束家庭成員如何正視處理親情與紀律。毛澤東同志一向嚴格要求子女,不但上學連看病都不準使用真實名字;李先念同志禁止子女經商,是高規格的權利自律;周恩來同志曾對此嚴明:任何場合不準借用和總理的關系而謀取私利;習仲勛同志要求子女勤儉持家,清清白白做人。朱德更是將親情與黨紀分的清清楚楚,從不搞權利私化,不搞特殊待遇,子女也同普通百姓一樣。唯有如此,才不會再現“官二代”、“富二代”的問題,我們共產黨員的隊伍才會更加清廉正氣,才會變成更加有執行力和威信的政黨。黨員家庭需分得清親情和紀律的關系,如此才有廉潔的黨風。
(三)讓好家風推動清正廉潔黨風的形成
“家是最小國,國是千萬家。”習總書記曾多次強調黨員干部要重視家庭教育和家風建設。黨內多樁家族違法犯罪案件已經為我們敲響了警鐘,如果再不引起足夠重視,將對黨的建設和中國夢的實現造成重大影響。由此看來,每一位領導干部和共產黨員,必須認清家風的重要性,以身作則、嚴以自律;傳承好家風、延續好黨風;使黨內清正廉潔之風長存。新的形勢下,黨員干部面臨著復雜而嚴峻的外部環境的考驗。精神懈怠、放松自律便容易在糖衣炮彈的攻勢下淪陷。黨員干部必須加強自律,同時分清親情與紀律的關系,用嚴明的家風家訓教育和約束身邊親屬和家人。唯有用良好的家風來約束黨風政風,最終才能在黨內形成強大的正氣之墻,將貪污腐敗歪風遠遠地阻隔在千里之外。
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