詞義及其構成研究綜述

朱冰潔

摘要：詞義是詞的意義，即詞所表達的內容。關于詞義及其構成的探討，學者們的研究分歧主要集中在兩個方面，第一，詞義是否包含語法意義。語法與詞匯同為語言三要素，看似是平行的兩個概念。但語法意義何不是凝結在詞這一級單位上。第二，色彩意義的范圍到底包括哪些內容？此外，“詞義構成”與“詞義分類”的區別也尚顯不足。

關鍵詞：詞義；構成；分類；定義

中圖分類號：H13文獻標識碼：A

引言

詞義是詞的意義，即詞所表達的內容。英國語言學家利奇認為語言本身至少存在著七種意義，理性意義是其中的重點，其他幾種意義較之理性意義在語言中則處在附屬地位[1][P.12-13]。國內關于詞義構成的研究基本認同此觀點，但還有兩個分歧。首先是“詞義”的定義。這個問題主要有兩種觀點，一為：詞義除詞匯意義之外應該包含語法意義；一為詞義就是詞匯意義；其次則是對于詞義具體構成內容的不同意見。有人認為理性意義與色彩意義共同構成了詞義，另有人則堅持詞匯意義、語法意義、色彩意義三者構成了詞義，還有人拋棄了這樣的說法另外立論。下面將對這幾個問題分而述之。

一、詞義的定義

“何為詞義”？高名凱、石安石認為：“詞義就是某一語言的詞匯系統中和詞的語音形式相結合的、人們對客觀對象的概括反映”。[2][P.113]詞義是對客觀對象的概括反映，但詞義并不等于概念。按照曹煒的觀點，詞義與概念分屬于不同的范疇，詞義與概念具有不對應性，內涵和外延有時也不一致。[3][P.13]對于詞義定義的爭執集中于詞義是否包含語法意義。

（一）詞義包括語法意義和詞匯意義

《現代漢語詞典》：“詞義指的是詞的語音形式所表達的意義，包括詞的詞匯意義和語法意義。”[4]黃伯榮、廖序東的觀點為“詞義是詞的意義。廣義包括詞匯意義和語法意義。狹義只包括詞匯意義”。在談及具體詞義的構成問題時，采用狹義的詞義概念。[5][P.228]持廣義觀點的學者，如徐時儀認為“語法意義是詞表示語法特點和語法作用的意義，主要包括兩個方面的內容：一是語言系統中詞的語法聚合關系，二是語言使用過程中詞與詞的組合關系”。[6][P.118]董為光提到“使用中的詞結成的意義關系、受到的共用限制并不能完全從語法的角度去觀察，詞的共現關系還要受到詞匯意義的選擇和制約，從而體現出詞匯性的搭配意義”。[7][P.26]蘇新春認為第一，語法義凝結在詞這一級單位上。第二，“相當多的語法義與詞的深層義、類型詞義有關”。[8][P.28]劉桂芳強調詞既是詞匯上的單位，也是語法上的單位；詞的語法意義與詞匯意義都是詞的固定義。[9][P.57]綜上可見，董為光、蘇新春和劉桂芳都認為詞具有語法和詞匯兩個維度，二者統一于詞。

（二）詞義等于詞匯意義

張永言認為詞的語法意義是語法學研究的范圍，在詞匯學范疇內“詞義就是詞的詞匯意義。就是概念通過某種語言的手段而得到的體現，同時帶有反映某些伴隨觀念的補充特點以及某種感情色彩和風格特征”。[10][P.43]曹煒在《現代漢語詞義學》中論述，詞義是主客觀事物在意識中的反映，它是詞的整個內在，詞義即是指詞的詞匯意義。部分學者與他們的觀點相同。

對詞義是否包含語法意義這個問題進行了較好總結的是劉叔新。他指出詞匯意義和語法意義是兩種不同性質的詞語意義，應從不同的角度研究詞匯意義和語法意義。實詞、感嘆詞和呼應詞表達的意義是詞匯意義，虛詞表達的是語法意義。虛詞是詞匯系統的一部分，故其意義也當歸屬于詞匯意義。[11][P.226]由此可見，劉叔新認為詞義分為廣義和狹義，廣義的詞義包含詞匯意義和語法意義，而詞匯學討論的則多是狹義的詞義。以此，劉叔新的觀點為第一種觀點。

我們認為，語法結構具有使短語成詞的作用，詞的語法意義因此也體現在詞的使用環境和語義搭配中，語法結構既是語素義的來源也是詞義的來源。因此，詞義的定義應當包含語法意義。

二、詞義的具體構成內容

詞義是人們對客觀世界中所指稱對象的一種概括反映，是詞所表達的內容。它由什么所構成？它與詞義分類又有何不同？

（一）詞義的分類和詞義的構成辨析

在許多詞匯學著作里都可以看到與詞義分類和詞義構成相關的討論，但是有些著作并沒有對這兩個問題做出明確的區分。在“詞義構成與類型”的標目下兼談詞義的分類和詞義的構成，比如：徐時儀《近代漢語詞匯學》、蘇新春《漢語詞義學》。亦或者在“詞義的分類”標目下談詞義構成的問題，比如：黃伯榮、廖序東《現代漢語》、宋均芬《漢語詞匯學》、董為光《漢語詞義發展基本類型》。這樣容易令人混淆詞義的構成和分類這兩個問題。曹煒《現代漢語詞義學》相關內容中作了區分，他認為：“詞義構成是詞義的分解，詞義分類則是詞義的歸類。”[3][P14]

我們認為詞義的構成立足于總體上的“詞”，將其內部的，承載于能指的內容根據意義的不同，劃分為幾個部分。通常分為語法意義和詞匯意義，詞匯意義又再分為理性義、附屬義等。而詞義的分類則是立足于詞的不同義位。從不同的角度，將詞的義位進行歸類，分為本義、引申義，固定義、臨時義等。

（二）詞義的構成內容研究

部分學者認為詞義由理性意義和色彩意義共同構成。符淮青《現代漢語詞匯》從符號的角度闡釋了詞義是什么。詞的的所指即是詞的意義，也就是概念內容。概念是人對客觀事物一般本質特點的反映，屬于理性認識，因此他將其稱為概念義。[13][P39-43]楊文全認為理性意義是客觀事物和現象的本質屬性在人腦中的概括反映，一般與概念有關。[14][P.218]張斌將理性意義解釋為實詞范圍內，與概念相關的核心意義。[15][P.194]黃伯榮廖旭東也認為詞義中同表達概念有關的意義部分即是理性意義。[5][P.230]

理性意義是詞義中表達概念的核心內容，色彩意義則是附加在理性意義之上的各種附屬意義。黃伯榮、廖序東和楊文全將色彩意義大致分為：評價義、語體義、搭配義、文化義、形象義。張斌認為重要的色彩意義有四種：評價義、語體義、搭配義和理據義。理據義這一概念指的是“由造詞的理由和依據所形成的字面表層意義及其形象色彩，包括意趣情調和聯想意義等”。其下包含了形象義和文化義。[15][P194]符淮青在《現代漢語詞匯》一書中寫到詞的附屬意義有形象色彩、感情色彩和語體色彩。[13][P.53]劉叔新也把詞義分為理性意義和感性意義，但與上述幾家不同的是，感性意義（即色彩意義）除了感情色彩、態度色彩、評價色彩、形象色彩、語體色彩之外，還有風格色彩、格調色彩、語氣色彩和階級色彩。[11][P.203-225]

部分學者并不認為詞義由理性意義和附屬意義構成。葛本儀提出，詞義包括詞的詞匯意義、語法意義和色彩意義三個部分，她認為詞匯意義即是詞的理性意義而不包含色彩意義，三者共同構成了詞義。[12][P145-148]這種三者并列的情況實際上因為葛本儀與大多數學者對詞匯意義的定義不同。除葛本儀之外，朱星在《漢語詞義簡析》中也有相關闡述。朱星認為詞義分三種，概念義、語法義和修辭義。修辭義即是色彩意義。[16][P7-9]二人雖將色彩意義從詞匯意義或者概念義中單列出來，但均認同詞匯意義是詞義中最重要的部分，語法意義和色彩意義不能離開它。

除此之外，曹煒認為詞義由“理性義，色彩義，結構義，文化義，聯想義”幾者構成。他舍棄了“詞匯意義”的說法，將文化義和聯想義從色彩義中獨立出來，認為以上幾者共同充當詞義的內容。這里的結構義是“由詞在語法結構中產生的逐漸融入到詞義中的組合義”。[3][P.19]

董為光認為詞義的一般類型有指稱意義、理解意義和用法意義。[7][P.20-26]從語義場中上位詞與下位詞的不同點出發，總結出詞義中與表達概念相關的部分有概念意義和指稱意義之分。上位詞具有概念意義，下位詞具有指稱意義。詞的指稱意義將所指稱的對象與其他相關事物清楚地劃分開。概念意義是理解意義的主要內容，指舍棄了許多個別事物的具體細節、差異性的東西而把握住整類事物的共性。

三、結論

綜上，詞義及其構成研究分歧所在為詞義是否包含語法意義和各家所列色彩意義的不同。詞義構成研究是詞匯本體研究的重要組成部分。雖然具體細節還存在著爭議，但是較多學者贊同詞義由語法意義、詞匯意義構成，詞匯意義包含著理性意義和色彩意義。理性意義是反映指稱對象的客觀部分，色彩意義是詞義中凝結人的主觀傾向和情感的部分。詞義構成和詞義分類的區分也還需要進一步的強調。詞義的研究，詞匯的研究都還有待我們的共同努力。

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