細說紫砂壺的圓與方

林亞勤

摘 要：中國傳統的“天圓地方”思想的在中國古代宇宙觀中占據著核心地位，并由此影響到中國人的審美傾向。方圓造型存在于我們生活的方方面面，更深深烙在了中國人的審美心理之中。地道的紫砂壺講究的是“方非一式，圓非一相”。

關鍵詞：紫砂壺；圓；方

中圖分類號：J527 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）36-0052-01

中國傳統的“天圓地方”思想的在中國古代宇宙觀中占據著核心地位，并由此影響到中國人的審美傾向。比如大到廟宇、小到玉琮和錢幣的設計上，無不帶上深深的烙印。由此可見，方圓造型存在于我們生活的方方面面，更深深烙在了中國人的審美心理之中。地道的紫砂壺講究的是“方非一式，圓非一相”。比如紫砂壺的壺形，絕大多數是以方和圓兩種形式來表達，人們在市場上看到的千百個紫砂茶壺，都離不開方與圓這兩種基本的形態。紫砂壺中的圓與方，圓方互濟，其實是儒道互補，體現著中國傳統文化的主體精神，圓，是中國道家通變、趨時的學問；方，是中國儒家人格修養的理想境界。正如古人所云：知欲圓而行欲方。紫砂壺就是在方與圓的千變萬化中，闡釋著這樸素的哲理。

圓是最有彈性的幾何形。它在紫砂壺的造型中占據著絕對的主導地位。幾乎所有的壺形都有圓的蹤影。人們通常對圓形壺外形的基本要求是“圓、穩、勻、正”，要達到珠圓玉潤的地步。在圓壺中一般的情況是多個大小、弧度不同的圓形的重疊、變化、映襯，以此構成壺體的“圓潤”之美。有時是壺身、壺蓋、壺鈕的圓形對照比，如大亨和程壽珍的掇球壺；有時是提梁和壺身的圓形對照，比如經典的大彬提梁壺；更多的還有圓形把圈與壺身的對照。顧景舟《提璧壺》就是圓壺的代表作。其壺蓋面似一古雅玉璧而得名。壺體扁圓柱形，平蓋，扁圓鈕，扁提梁，微曲線造型，結構嚴謹，剛中帶柔，和諧勻稱，虛實節奏協調。是當代紫砂名壺之一，也是顧氏畢生的經典之作，曾經多次制作，修改壺器造型，有“壺不驚人誓不休”之感慨。

1956年，中央工藝美術學院教授，著名國微浮雕定型設計者高莊從北京到宜興與顧景舟交友，他們以紫砂陶優民土質及適用功能，精心合作設計提璧壺。為達到器型點，顧氏自制十余種制作工具，使其壺坯輪廓造型端莊周正，結構嚴謹，比例和諧勻稱，線面簡潔明快，節奏變化大度，制作一絲不茍。提璧壺氣度健偉，色澤紫中泛紅，深沉樸茂，置放各種環境中品茗觀賞，都能顯其神采。

方是比較理智的幾何形狀，方壺往往總給人一種或挺括周正、端莊大氣或剛正不阿、一絲不茍或挺拔清奇、堅硬利索的感覺。大家較為喜愛的壺形有六方提梁、八方提梁、方斗壺、磚方壺、亞明方壺等。

北京故宮博物院珍藏的明代《雕漆四方執壺》被稱為明朝制壺高手時大彬方壺的代表作。該壺呈方形，略呈上闊下斂狀，矮足。這是一件紫砂胎朱紅雕漆四方執壺，朱紅色漆層約三毫米，四面開光，內雕刻人物、山水、樹石、花鳥等多種紋樣，漆質優良，刻工精細，展現出明代宮廷雕漆藝術華美豐厚的藝術特點。同時也映襯出紫砂壺胎造型曲線的順暢優雅，壺的底部為黑漆，漆層下刻有“時大彬制”四字楷書款。此壺造型完全與揚州博物院珍藏的一件出土朱砂四方壺相一致。

隨著社會的不斷發展以及古典文化的復興，使得紫砂無論是在造型、裝飾還是在工藝上都有了極大的進步，它汲取了傳統文化之內涵，承載了當代藝術之時尚，可謂豐富多彩、博大精深。當代紫砂或渾然天成，通達天人之道；或方圓得度，秉承中庸之雅；或應物象形，巧得造化之工。使紫砂壺在眾多手工藝中獨樹一幟，享譽海外。

一把紫砂壺做出來以后是供人使用的、欣賞的，因此，對壺就不得不有一個評判標準。紫砂泰斗顧景舟說：“抽象地講紫砂陶的審美，可以總結為形、神、氣、態這四個要素。”形，即形式的美，是指作品的外輪廓，也就是具象的片面；神，即神韻，一樣能令人意遠體驗出精神美的韻味；氣，即氣質，陶藝所內涵的和諧協調色澤本質的美；態，即形態，作品的高、低、肥、瘦、剛、柔、方、圓的各種座姿態。

從這幾個方面貫通一氣，才是一件真正完美的我們新一代青年藝術人員在藝術的道路上，不僅看到了且領悟到了老一輩藝術家們在恢復繼承和發展傳統的陶瓷藝術中所表現出來的勤勉和敬業，對陶瓷藝術所作出的巨大貢獻。也看見有一批又一批的優秀藝術人才和設計人才嶄露頭角，他們既熟諳傳統陶瓷藝術語言和技藝，又具有豐富的創作經驗，以及反映時代精神的創新觀念，他們將傳統文化落實于現實生活中，創造出嶄新的陶瓷藝術世界，表達出了民族精神與藝術形式相融合的陶瓷科學的境界。作為紫砂壺的制作者，應該是有自己的審美追求的。這種審美追求，自有品位的高下之分。就紫砂壺的價值來說，其制作的難度，形制的高雅，作品的稀有，都是重要因素。追求是沒有止境的，我將沿著這樣的路繼續前行。

參考文獻：

[1]夏俊偉.韓其樓.中國紫砂茗壺珍賞[M].上海：上海科學技術出版社，1980.