淺談紫砂文化

王建亭

摘 要：紫砂歷經千年而未衰的原因，除了名流大師與眾多紫砂工作者代代不息的努力之外，紫砂文化自身的優勢也是一個重要的原因。除了自身的一些特色和因素之外，外在的、其他的元素也起到了非常重要的作用。

關鍵詞：紫砂；文化

中圖分類號：J527 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）36-0025-01

宜興紫砂，因傳統特殊的制作技藝和高雅質樸的文化內涵，與教授之鄉相比，已成為一張獨具特色的燙金"城市名片"。紫砂陶藝術作為一門我國優秀的傳統藝術，它不僅具有豐富的造型語言和獨特的藝術風格，而且具有感人的藝術魅力和獨具品味的文化形態。宜興紫砂陶興起至今才四、五百年，它在工藝美術行業中，聲譽益佳，尋其源，究其故，悟在它的包容量大。

俗話說，海納百川，有容乃大.宜興紫砂作為我國陶文化的重要組成部分，我們用寬廣的胸懷和技能，去容納其它姊妹文化：如茶道文化、書畫文化、宗教文化、青銅文化、金石文化、旅游文化以及西方文化，通過我們紫砂藝人的高度領悟與把握使之融進固有的紫砂文脈與之完美結合，使紫砂的設計創作風格展現其獨特的一面，成為多元化的一部分，從而不斷鑄就其文化成就。若論紫砂歷經千年而未衰的原因，除了名流大師與從多紫砂工作者代代不息的努力之外，紫砂文化自知的優勢也是一個重要的原因。北回歸線 有人這樣形容紫砂——溫潤如群子、豪邁如丈夫、麗嫻如佳人、廉潔如高士、風流如詞客、脫塵旭衲子。它的風采由此可一斑，若用其品茗，壺與茶相得益彰，真可謂“外若紫玉而內如碧云”。一把好的紫砂壺看上去色澤純正、有虛有實、有骨有肉、，或氣格高雅、韻致清絕，或重鏤疊刻、細極鬼工；或行云流水、渾然大氣.......給人以無限的感官享受和藝術享受。紫砂藝術能達到如此成就，乃是紫砂藝人數百年繼承和發揚紫砂技藝而日趨成熟，然而除了技藝與造型完美，如今紫砂藝術的材質也有很大的改變，泥料配制也更豐富。朱泥、紫砂雖然仍為主體但通過比例配制如今又多加了白泥、烏泥、黃泥、梨皮泥、松花ubx等多種色澤。此外制壺手法方式也出現了新現代形式，為紫砂藝術更加錦上添花。

紫砂文化的千載風流，除了自身的一些特色和因素之外，外在的、其他的元素也起到了非常重要的作用。首先是茶文化，可以說紫砂文化是依托茶文化而誕生的。我國是茶的古國，茶文化的歷史已有數千年的歷史，紫砂文化很大程度上是因為茶文化的繁榮而作為它最合適優秀的茶具種類而出現的，但紫砂文化雖可說是茶文化的“附生品”，而通過發展紫砂文化也反過來帶動了茶文化的興盛。如今壺、茶文化已經融合為一種整體的意境，它們的完美聯訣引發無數佳話。紫砂壺自從它誕生后就被公認為是茶道中最好的茶具，能與茶的清高馨香互香互相映襯，相得益彰，為品茶這等雅事更添加了幾分情趣和韻致。紫砂文化與茶文化的千古風流佳話，引起了越來越多的著名文人學士醉心此道，并開始涉及參與紫砂藝術的創作，書畫題詞、銘文鐫刻甚至親身設計造型。從宋代蘇東坡伊始，幾經董其昌等人發展，后發發展至陳曼生開創了一種時代的潮流。眾多文人學士的參與，使得紫砂與各種文化的結合形神相合、難離難棄，而“字由壺傳，壺隨字貴”的佳話不可謂不風流。這一段段紫砂風流韻事，開創并促進了“文人壺”的發展，使紫砂開始偏向具有傳統的文人審美風格，講究內在文化底蘊，使紫砂由工藝品上升為具有文化氣息的藝術品。

紫砂藝術是一種“源于生活，高于生活”的藝術創作形式。一件好的紫砂壺，除了講究形式的完美與制作技巧的精湛，還要審視紋樣的適合，裝飾的取材以及制作的手法。再說壺藝本身就是感情。所以一件較完美的作品，必須能夠抒發藝術的語言。既要方便使用，又要能夠陶冶性情，啟迪心靈，給人油然而生的一定藝術感受。誠如已故大師顧景舟所說“總之，藝術要有決斷、要樸素、要率真，要把親自感覺到的表達出來，以達到形、神、氣態兼備，才能使作品氣韻生動，顯示出強烈的藝術感染力”。

一件較完好的作品，必須使器皿自己能夠抒發藝術語言，給人油然而生一定的藝術感受。具體反映在以下三方面的要素：一是形象，即物體本身的形狀式樣，展示給人們的視覺印象。二是神態，即以通過形象表達散發出的情趣。三是氣質，即器皿內涵的實質性的美的素質。能使這三者融會貫通，方可稱為佳作。

當代著名紫砂大師注重在傳統中創新，正確把握中國文化和中國紫砂的內在結構關系，正確掌握中國紫砂發展的本質規律，充分估量前輩藝人傳統技藝在中國紫砂發展史中的地位和作用，直傳統中創新的路子，增強了宜興紫砂在中國紫砂文化中的獨特價值。

參考文獻：

[1]卞宗舜.中國工藝美術史[M].北京：中國輕工業出版社，2008.

[2]曲延波.中國明清紫砂壺藝鑒賞[M].上海：上海科學技術出版社，2007.