如何提升領導意識形態工作的能力

黃相懷

領導意識形態的能力在領導干部的能力構成中占據重要地位，可以說是他們的核心能力之一。歷史和現實反復證明，能否做好意識形態工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。從實踐中看，一個政權的瓦解往往是從思想領域開始的，政治動蕩、政權更迭可能在一夜之間發生，但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了，其他防線就很難守住。因此，習近平總書記指出：“經濟建設是黨的中心工作，意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。”我們要從關乎黨的政權安危的高度來認識干部領導意識形態能力問題。

既然意識形態如此重要，那么如何提升領導意識形態的能力？

提升領導干部意識形態鑒別力

意識形態鑒別力就是認清和辨識是否屬于意識形態問題的認知和判斷能力。現實中，意識形態問題往往與其他問題互相交織，具有相當的迷惑性。比如，習近平總書記提出了“共同價值”這一概念，并說“和平、發展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價值”，那么，我們就要弄清楚，“共同價值”與西方所謂“普世價值”有何本質的區別，這里面就有一個鑒別力的問題；比如，現在經常有人拿“憲政”說事兒，并且說歷史上毛澤東也講過“憲政”，那么我們就要弄清楚，現在所謂的“憲政”與中國共產黨歷史上曾經講過的“憲政”有何異同。對于這些問題，都需要提升領導干部意識形態鑒別力。

提升領導干部意識形態鑒別力，關鍵是要把握3點，

一是要善于從政治的角度看問題。在中國共產黨的語境中，政治是統帥，是靈魂，是大局。凡屬根本、重大、原則、方向的問題，都是政治；凡是關系到這些方面的事務，也可以被上升到政治高度。因此，無論什么樣的思想言論，只要關乎政黨、政權、政府和政策，都有可能產生意識形態的后果。

二是要把握一條基本原則。毛澤東同志指出，“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。” “馬克思主義的政治，就是把敵人搞得少少的，把朋友搞得多多的。”應用到意識形態領域，就是要努力做到：把不利于我們的思想輿論搞得少少的，把有利于我們的思想輿論搞得多多的；把負能量、次旋律搞得少少的，把正能量、主旋律搞得多多的。

三是心里面要裝著幾把尺子。這幾把尺子就是：馬克思主義指導思想，中國共產黨的領導地位，中國特色社會主義制度，中國的國家利益與國家形象。衡量某種思想和言論，既不以“左”為標尺，也不以右為標尺，而是要以這幾把尺子為標準，有什么就反什么。

提升領導干部意識形態思考力

意識形態思考力是指領導干部運用馬克思主義的立場、觀點和方法對意識形態問題進行深入思考和琢磨的能力。凡事都需要琢磨，意識形態工作更是如此。比如，西方所謂的“司法獨立” “新聞自由” “公民社會” “自由民主”等等概念和理論，在理論上具有相當的迷惑性，非下一番思考的苦功夫不能認清其本質。比如，西方關于“自由民主”的那套說辭，聽起來很有道理，但是仔細想一想，就會知道，“自由民主”與西方的歷史背景、社會文化、經濟條件等具有密不可分的關系，脫離了這些具體情境而一般性地鼓吹“自由民主”，當然是很有問題的。伊拉克、菲律賓、印度等國家的實踐也已經證明了這一點。如果從理論上說，西方的民主可以分為4個層面：理想的民主、設計的民主、運行的民主、移植的民主。現在的問題是，西方自己實行的是運行的民主，而卻向其他國家兜售理想的民主，從而造成了許多移植的民主的慘劇。這些都是需要琢磨才能悟出來的。

提升領導干部意識形態思考力，關鍵是要把握3點：一是要善于觀察問題。習近平總書記指出，要“運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察和解決問題，堅定理想信念，提高辯證思維能力，做到虔誠而執著、至信而深厚。”比如，在如何看待民主的問題上，針對一些人對中國的民主問題的指責，習近平總書記提出了判斷一個國家的政治制度是不是民主的、有效的“八項標準”，這八項標準就體現了習近平總書記深刻的思考力。二是要善于抓住關鍵問題。意識形態問題紛繁復雜，林林總總，要堅持堅定的意識形態立場，必須要善于抓住關鍵問題。當前，事關意識形態工作總體和全局的問題，無外乎以下方面：如何看待馬克思主義的真理性，如何看待社會主義本質特征，如何看待中國特色社會主義理論體系的科學性，如何看待加強和改善中國共產黨的領導，如何看待自由、民主、平等的科學內涵和實踐，如何看待西方所謂“普世價值”，等等。抓住了這些關鍵問題，領導干部在面對意識形態問題的時候就能夠做到忙而不亂、忙而不累了。三是要善于進行分析。進行分析，是為了揭開意識形態迷霧，透過現象看本質。比如，針對西方所謂“普世價值”，習近平總書記指出，國內外各種敵對勢力，總是企圖讓我們黨改旗易幟、改名換姓，其要害就是企圖讓我們丟掉對馬克思主義的信仰，丟掉對社會主義、共產主義的信念。而我們有些人甚至黨內有的同志卻沒有看清這里面暗藏的玄機。“如果我們用西方資本主義價值體系來剪裁我們的實踐，用西方資本主義評價體系來衡量我國發展，符合西方標準就行，不符合西方標準就是落后的陳舊的，就要批判、攻擊，那后果不堪設想！最后要么就是跟在人家后面亦步亦趨，要么就是只有挨罵的份。”

有學者總結的“西化” “分化”中國的步驟：第一步，讓中國人崇拜西方“標準”；第二步，用西方“標準”裁判中國現實；第三步，“使中國人認為西方月亮比中國圓”，對中國一切都看不慣；最后，使一些民眾對社會主義制度、中國共產黨領導和馬克思主義產生不滿，動搖中國人的理想信念，摧毀中國人的自信心，分化中國人的共識，瓦解人心，消磨斗志。這個總結是很有道理的，體現了分析的力量。

提升領導干部意識形態創新力

“不日新者必日退” “明者因時而變，知者隨事而制。”意識形態工作是最需要創新、最應該不斷創新的工作。提升領導干部意識形態創新力，主要是領導干部要保持思想上的敏銳性和開放性，避免陷入思想的僵化和某種思維定式，要有一種“打沒有硝煙的戰爭”的警覺性、靈敏性和機動性。

提升領導干部意識形態創新力，關鍵是要做到3點：一是要善于進行理論創新。馬克思之所以能夠創立馬克思主義，關鍵不在于批判，而是在批判的基礎上創造性地提出了新的理論，比如，通過提出“剩余價值論”，馬克思主義就變成了工人階級手中強大的思想武器。改革開放以來的中國，我們黨也創造性地提出了不少理論，比如“中國特色社會主義” “協商民主” “社會主義市場經濟”等，這些理論都為中國實踐提供了強大的意識形態支撐。“治理”理論本來是西方新公共管理慣常使用的一個詞，但是黨的十八屆三中全會輕輕拈過來，用了“國家治理現代化”這一概念，這就賦予了“治理”以中國的“治國理政”內涵，這就是一種巧妙的理論創新。二是要善于進行內容創新。比如，今天我們對待馬克思主義，在不否認其科學性、革命性和實踐性的同時，也必須對其對今天的我們的指導作用進行創造性地深入發掘，比如要看到馬克思主義給予我們科學把握世界和社會發展的思維與方法，給予我們正確理解生活和人生命運的智慧與啟迪，給予我們充實精神世界并撫慰心靈的哲理與感悟等等。這些內容都是馬克思主義所固有的、但過去未曾充分挖掘的，需要今天的我們下大力氣進行闡發。這同樣也是一種非常重要的創新。三是要善于進行話語創新。話語不簡單的是語言，而是語言在特定時空背景中的有策略的運用。毛澤東用“實事求是”來概括馬克思主義政黨的思想路線，鄧小平用“摸著石頭過河”來傳遞改革開放的經驗智慧，習近平總書記用“中國夢”來展現未來中國的目標愿景，用“網絡主權”來表達中國對于國際互聯網治理體系的核心主張，用“一帶一路”這個富有歷史內涵的詞語來表達中國現時代的國際戰略，這些話語既堅持了馬克思主義的立場、觀點和方法，同時又創造性地推進了馬克思主義的中國化表達，都是話語創新的典范。

習近平總書記曾說過：“我一直在想，如果哪天在我們眼前發生‘顏色革命那樣的復雜局面，我們的干部是不是都能毅然決然站出來捍衛黨的領導、捍衛社會主義制度？”這首先要看我們的黨員干部特別是領導干部在意識形態能力上的修為如何。意識形態工作的關鍵是說服人，根本在于爭取人心。提升領導干部意識形態能力，重要的是要堅持破立并舉，重在建設，站在思想的和道義的制高點上，以情感人，以理服人，把思想的根基牢牢夯實。