文化自信與文學表達

黃賓堂

是時候談文化自信了。

自信，就是心有底氣。其實我們曾經有過幾千年的文化自信，從秦漢開始，大一統的中華帝國有足夠的底氣，唐代的輝煌，萬國來朝，何等氣派；直到清乾隆十五年，中國的GDP就占世界總量的接近三分之一，此一龐然大物想不自信自大都難。但這之后，落花無情，乾坤逆轉，以后的歷史我覺得經歷了兩次斷崖式的全方位自卑：一次是1840年，大英帝國的堅船利炮轟開了國門，習慣于盲目自大的王朝突然發現山外有山、技不如人。氣兒是被扎了，但還沒絕望，以李鴻章等為代表的一批有識之士開始了長達三十多年的洋務運動，但中日甲午一戰，徹底埋葬了大清帝國最后的夢想。這種打擊是毀滅性的，從此一瀉千里，開始了積貧積弱的屈辱歷史，何談自信！第二次斷崖式是20世紀五六十年代，建立了社會主義制度，開始我們也曾有過短暫的“自信”，以為制度的優越就能成就一切，全體人民精神煥發，建設的熱情被空前喚起，但超越歷史發展階段的狂熱，趕英超美“大躍進”，最終被經濟規律所懲罰。到了“文化大革命”，知識越多越反動，打倒孔家店，文化都沒了，何談自信！改革開放三十多年，共產黨人在廢墟中重新站起，帶領人民探索有中國特色社會主義的實踐，一心一意搞建設，取得經濟總量世界第二的輝煌成就。在這個劃時代的平臺上，我們才有足夠的底氣重塑文化自信。

但要真正樹立起文化自信，任重而道遠。

這里至少有兩道坎：一是心態上的坎。從1840年算起，國人已有了一百多年的“病夫”心態，全盤西化，外國的月亮就比中國的圓已經成為中國人的集體無意識；二是教育上的坎。改革開放后的幾茬人，都是考試指揮棒下的奴隸，從幼兒園到高考，無一幸免，應試化的教育必定工具化，只能成為敲門磚，他們背詩做題，有多少能真正沉淀成文化素質呢？加上宣教上的缺陷，概念化、同質化、浮泛化嚴重，缺少融通中外的表達，缺少人性的光芒、細節的豐沛和具有信仰力量的呈現，不落地，不入腦，文化難以化人，又如何真正樹立起文化自信？

自信不是自大，它是一種內在的底氣和精神的擁有，它的強大在于更能包容互鑒，更善于學習，更能激發創造活力；文化自信需要積累，它是潛移默化、潤物無聲的過程，不能急功近利，更不能搞“大躍進”。我們有綿長的文明血脈和豐沃的文化土壤，經過奮斗基本實現小康的中國人，從未有過像今天這樣對自己民族、文化的堅實認同及對實現偉大復興夢的渴望和信心。

這樣的時代，為文學的表達提供了嶄新而富有挑戰的空間。托爾斯泰說：“活著就是為了講故事?！敝v好中國故事，讓文化自信成為國人融入血液中的一種自覺，文學當有所作為。