皓月下的思考

雷達

中國作家每年產出的報告文學不少，但講究結構，注重品格，富于文采，蘊含人文思考，讓人在閱讀時產生美感的作品并不多，陳新的長篇報告文學《嫦娥攬月》卻是這樣一部難得的作品。

《嫦娥攬月》一書由清華大學出版社出版，書稿31.1萬字，是我國首部展現“嫦娥”號探月衛星進行月球探測實驗的作品，也是首部中國科技版的《星際穿越》，該書以吳偉仁從四川大巴山中一個普通的農民、生產隊長，成長為中國探月工程總設計師、主持設計“嫦娥一號”“嫦娥二號”“嫦娥三號”的付出，及其個人酸甜苦辣的情感故事為主線，揭秘中國探月工程的從無到有，歷練風雨，并在明媚陽光中壯大。寫出了以吳偉仁為核心的中國探月工程科學家們為了國家強盛，敢于走出地球、探索月球，探索人類未來資源，不計個人得失，嘔心瀝血的獻身過程。

《嫦娥攬月》不是個人傳記，而是集體傳記，這是作者陳新在傳統報告文學寫法基礎上的一種全新嘗試。因為在整部書中，吳偉仁的成長經歷、情感故事、高遠的探月夢想都貫穿其中，一張一弛，并不疏離。

《嫦娥攬月》以三條線的方式推進：一條線是人類千年不老的逐月夢想，探月情結；一條線是吳偉仁從小芽長成參天大樹的成長和奮斗經歷；一條線是中國探月工程從無到有，篳路藍縷開創美好的艱辛過程。三條線相互交織，如同一個人的肌肉、骨骼和靈魂，豐滿而有活力：靈魂是人類的逐月夙愿，包括吳偉仁從小就在心中根植的探月夢想；骨骼是中國探月工程從無到有且一次次的實驗；肌肉和血脈則是吳偉仁這樣嘔心瀝血為實現中國探月夢想而不舍晝夜奮斗的科學家。

“那金燦的地方實在凄涼/高懸夜空的月亮/并不是當初亞當見到過的情形/人們無數世紀的凝注使它積滿了淚水/看吧，它就是你的明鏡。”這是《嫦娥攬月》開篇即引用的博爾赫斯題為《月亮》的詩，還用故事及情感詮釋他寫這首詩的背景，以及與月亮的淵源，讓人一下子便有了閱讀此書的興趣。

書中主人公吳偉仁很小的時候，父母就給他講了關于月亮的神話傳說，在他心中根植了關于月亮的神秘與美好的情結。

中國文學涉及月亮的東西很多，也很厚重，這些文化是我們受用不盡的，《嫦娥攬月》的內容充分反映了這一點。所以我覺得《嫦娥攬月》與一般的報告文學不太一樣：一般的報告文學結構單一，思路簡單，就報告而報告，而《嫦娥攬月》的文化品格比較高，這是本書一個很突出的特點。

《嫦娥攬月》雖是報告文學，但該書卻在品格及境界方面有高追求，能使讀者在閱讀此書的過程中，時時有一種仰望星空的感覺。

“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草……我們全部的尊嚴就在于思想。”法國著名數學家、物理學家、思想家帕斯卡爾曾經這樣說過。

抬頭望天，眼界高闊。每一次仰望，高度對于人生都可能構成魅惑。低頭看地，咫尺天涯，腳踏實地的同時也可能目光短淺。也許，一個人的志趣與胸懷有多大，他人生的舞臺便有多大；目光和思想有多遠，他的人生、事業便有多遠。

童年望月，無邊遐想，大山里的理想萌芽，冥冥之中為吳偉仁鋪就了一條幻想與科學有機融合的康莊大道，讓他的未來有了康德的星空、羅素的尊嚴和帕斯卡的蘆葦……因而仰望星空，能使我們擺脫一些世俗的東西；仰望星空，能使我們心胸開闊。

《嫦娥攬月》附著的文化含量豐富，使我閱讀的時候有一種快感和欣喜，并有很大的收獲，整部書特色突出，給了我很大的啟發。

編輯 鐘健 12497681@qq.com