如何在作文教學中滲透德育教育

胡杰

總覺得這幾年的班主任工作越來越難做：網絡陷阱讓學生沉迷其中，單親家庭日益增多，留守孩子缺乏管理，父母教育長期缺失……還好，作為語文老師兼班主任的我，在作文教學中，除了指引學生掌握寫好作文的各種技巧之外，更重要的是傾聽學生作文中抒發的內心真實的“好聲音”，以此作為滲透德育教育的契機，為學生的健康成長找到一處暫可棲息的港灣。

一、傾聽反思之聲，培養自省之心

“90后”的孩子我行我素，往往傷害他人而不自知，似乎很少反省自己的所作所為，他們時常以自我為中心，任性而為。

如在教學《都市精靈》的過程中，學生學得很認真，舒乙的自省精神感染了所有的人。我趁熱打鐵，布置了一篇由人及己的周記：請問你曾經對動物或他人做過令你遺憾、自責、悔恨的事嗎？今天，讓我們向舒乙先生學習，真誠地、勇敢地來說一說，寫一寫。學生都很真誠地進行了反思，由此涌現出多篇學生自我反思學習和生活的佳作，其中體現出的自省之心，讓人深感欣慰。

二、傾聽困惑之聲，培養自信之心

在競爭激烈的學習中，我發現很多學生因受挫折而缺乏自信心。很多學生的成績沒有達到預期的目的，就萎靡不振，甚至自暴自棄。為此，我借機布置了一篇以“自信”為話題的作文。很多學生在思考中反思，并調整心態，在作文中給自己加油鼓勁。此外，也可結合班會課等多種形式，對學生進行鼓勵和表揚。例如，邵同學和王同學的作文語言樸實，情感細膩真摯，呂同學以他的礦工父親為榮等，我都在作文講評中予以表揚，大大增強了他們的自信心。結合作文課，班上的精神面貌變得朝氣蓬勃。

三、傾聽情感之聲，培養正確價值觀

“90后”的學生更早熟了，電視、網絡、書報雜志，讓他們鋪天蓋地地接觸還不適合他們的思想和情感，小小的他們心中已有早戀的朦朧感和新奇感。雖說這是很多人人生中甚至難以忘懷的一部分，但對于思想還在可塑階段、學業尚待竭盡全力的他們來說，這樣的價值觀念亟待修正。如教授《蒹葭》與《關雎》時，我對學生該有的情感觀進行了討論。此外，我又給學生布置了一篇作文：《我的父親母親》，讓他們寫一寫自己父母的情感和身邊的溫情細節，我希望他們通過關注父母的愛情樹立正確的情感觀。

我剛開始布置作文時，是說要寫寫爸爸媽媽的愛情故事，結果很多學生說不了解父母的戀愛經過，他們認為所謂的愛情故事就是電影電視上的戀愛故事。我及時對此進行了修正：“愛情和婚姻并不是截然分開的兩個階段，它們是可以而且應該并存的，結婚之后的愛情只是以更加瑣碎、日常化的形式表現。”柴米油鹽醬醋茶，才是真正溫情的體現。

在講評作文時，我極力表揚了史同學。她的媽媽雙腿殘疾，并且離異，她多次在作文中寫到她媽媽，她一直以她媽媽的美麗、聰明、勤勞和博愛為榮。我給她的評語是：“你很幸福，你的媽媽雖然是有生理的不足，但是她如此美麗、聰明、勤勞，又超愛自己的孩子。你的媽媽很幸福，她的女兒更加以她為榮，感激她。這才是真正的博愛！”我也表揚了楊同學，他身處一個離異家庭，但是他很自信，特別是下半年升入初三后，我讓他擔任化學課代表的職務，他表現得非常積極、上進。以作文為突破口，讓學生的價值觀走向正確的軌道。

四、傾聽文本之聲，培養思考的精神

我曾經以九年級上冊陸蠡的《囚綠記》作為單元測驗閱讀理解的題目，我由此受到啟發，叫學生寫了題為《窗外》的作文，寫一寫我們窗外兩棟教學樓之間的小花圃，意在培養他們細心觀察、認著思考的精神，以及對學校的熱愛。學生從馥郁的桂花香中感受到了生活與青春的美好，從滿墻的爬山虎身上讀出了頑強的生命力，從成排挺立的松柏身上看到了堅強，從學生給老師搬作業本的細節中感悟到了尊師重道，從別具匠心的水池中讀出了“鯉魚躍龍門”、“書山有路勤為徑”。這些都很好，這表明他們在寫作之前，確實進行了仔細的觀察。

五、傾聽動人之聲，培養感恩情懷

培養學生的感恩情懷，是我作文教學的重點之一。本學期我們的作文教學涉及了以下內容：向教師節獻禮、慶重陽·念親恩、國慶·中秋、人生關懷等。在命題時，我有意識地從感恩親人、感恩老師和感恩祖國三個層次進行設計。

在“慶重陽·念親恩”的作文中，我發現張同學與父親發生了激烈的矛盾，并充滿了悔意。我首先與她進行了交流，然后征求了學生本人的意見，在又給她的爸爸打了電話，最后將這篇作文《念親恩》寄給了她的爸爸，他們父女之間的矛盾得到了化解。

葉圣陶先生說：“文是心有所思，情有所感，而后有所撰作。”作文是心靈的寫照，是認識事物的再現，是感知的流露。文如其人，作文和做人相一致，教文和育人相統一。在作文過程中育人，是滲透德育教育的再現與實踐。

很喜歡木心的一句話：“人頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處，能做的只是長途跋涉的歸真返璞。”作文是學生真情實感的流露，在他們的悲喜交集處，讓我們靜心傾聽，認真感悟他們作文中的“好聲音”，悉心指引，讓學生被這世界熏陶的已然躁動的心，在德育的春風中能歸真返璞，重回本真。