王佳菲
正如將目光落于眼前的鷂子,我們是否也沉浸在低頭可見(jiàn)的忙碌中,而忘記抬頭,看一看“天之蒼蒼”;忘記極目遠(yuǎn)望,看一看“詩(shī)和遠(yuǎn)方”;忘記人生間更博大、更壯闊的風(fēng)景。更高的目標(biāo),更遠(yuǎn)的理想,更寬闊的世界啊,就從這眼前的咫尺開(kāi)始吧,讓我們望向天涯。
天涯之遠(yuǎn),不為虛無(wú)漂渺,只為一顆更博大而宏闊的心。杜甫青年時(shí)寫(xiě)下“會(huì)當(dāng)凌絕頂”,其間的胸懷氣度令人心折。或許只有先有了這樣一種眼界,我們才能去追尋更美、更好。反之,若只看那“半截的世界”“眼前的茍且”,必然不能懷著向上的心永遠(yuǎn)追尋。若普朗克被經(jīng)典力學(xué)所劃定的范疇拘束,便永遠(yuǎn)也不能成為量子力學(xué)的先鋒;若哥白尼永遠(yuǎn)不抬頭去詢問(wèn)那廣博的星河間藏著什么,便也永遠(yuǎn)不能追問(wèn)出“日心說(shuō)”。我認(rèn)為,這樣一種寬闊的格局,才配得上這世間的美好,也才有可能去創(chuàng)新,達(dá)到前人未有的成就,從這可觸碰的咫尺,走向那無(wú)盡的天涯。
天涯之遠(yuǎn),更為憂國(guó)憂民之志。千百年前,蒼茫大地間,一輛周游列國(guó)的木車吸引著我們的視線。這就是孔子。從他那“克已復(fù)禮,天下歸仁”的教誨中,我們讀懂了放眼天下,以天下為已任的寬博,更感到一種沉重的責(zé)任。而“九死未悔”盼“民生所樂(lè)”的屈子將自己沉入汩羅,以魂為酒。千百年來(lái),喝過(guò)這壇酒的人,便也都醉成了龍的脊梁。放眼近代,在強(qiáng)敵外侮紛紛而至之時(shí),多少的仁人志士為了這份寬闊到家國(guó)天下的理想,而勇敢地獻(xiàn)出生命,這是怎樣的一種廣博?胸懷天下間的理想,“無(wú)數(shù)的人們、無(wú)窮的遠(yuǎn)方,都與我有關(guān)”的信仰,怎是拘于咫尺的狹隘可雙?
從書(shū)卷中抬頭,在忙碌中極目。去追尋更高的天,仰頭望一望理想,哪怕只是去想一想那三月的桃花,那杏花煙雨間的江南,也足可以陶冶情操,為我們自己裝點(diǎn)上一顆詩(shī)意的心。
在咫尺間望向天涯吧,肩負(fù)起屬于自己的社會(huì)責(zé)任,為了更好的自己努力,更為了更光明的國(guó)家、更公正的社會(huì),從自我的象限走出,走向天涯。