全媒體時代背景下的大學生媒介素養教育

楊鵬

[摘要]全媒體時代，我國大學生群體多選擇新媒介互聯網和手機獲取信息資訊，而這些資訊里面也隱藏著過時、不真實、別有用心甚至有悖于社會主義核心價值觀的負面內容，這些內容對大學生價值觀和道德觀會產生消極影響。本文在全媒體背景下，以社會主義核心價值觀為立場全面探討了大學生媒介素養教育的策略。

[關鍵詞]社會主義核心價值觀；大學生；媒介素養教育；

“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善”是社會主義核心價值觀的核心內容。高等教育的重要使命之一就是培養“愛國、敬業、誠信、友善”的高素質精英人才。當前，隨著互聯網技術的發展和移動終端產品的開發，我國進入了新舊媒體的融合的全媒體時代。在這一時期，大學生群體能夠突破時間和空間的限制隨時隨地接受或獲得信息，而這些信息的來源、真實性、有效性、目的性等都比較復雜，有些甚至是違背社會主義核心價值觀的，需要媒介使用者有較強的辨別和批判能力。因此，加強對大學生的媒介素養教育具有重大意義。

一、媒介素養及教育

媒介素養（Media Literacy）的概念是1933年在紙媒以外的多媒介形式出現并融合的背景下由英國學者富蘭克·雷蒙德·里維斯和丹尼斯·托馬森共同提出的概念，旨在呼吁維護傳統價值觀念和精英文化。The National Telemedia Council對媒介素養解釋為“the ability to choose，to understand-within thecontext of content，form/style，impact，industry and production-to question，to evaluate，to create and/or produce and to respondthoughtfully to the media we consume.It is mindful viewing reflec-tive judgement”。可見，媒介素養包含兩方面內容：一是人們正確判斷媒介信息的價值、意義和作用的素養，二是有效使用和傳播信息的素養。

西方國家非常注重媒介素養教育。英國是世界上最早開始推行媒介教育的國家，媒介素養早已成為學校教育的固定且重要的內容。澳大利亞的媒介素養教育“從初等教育開始逐漸推廣到中等、高等教育等領域；并以正規課程為核心，輔以家庭和非政府公益組織進行的社會活動”。美國的媒介素養教育開始于上個世紀60年代，受到專家、學者以及教育工作者的廣泛關注，在1992年的ASpen會議上建立了媒介素養教育模式。目前澳大利亞、加拿大、英國、法國、德國、挪威、芬蘭、瑞典等國已將媒介素養教育納入全國或部分地區中、小學的正規教育課程。相較之下，我國的媒介素養教育研究則起步很晚，公認為是從中國知網1997年收錄中國傳媒大學袁軍先生撰寫的“論媒介教育的意義、內容和方法”一文開始。之后媒介素養教育逐步受到教育機構和學者的關注，但總體來說，媒介素養教育的踐行在國內仍然處于起步階段。

二、全媒體環境對我國大學生的影響

大學生是我國精英教育的主要對象，根據國家數據網統計數據顯示，2015年我國高等院校在校生共計2804萬。大眾傳媒是大學生接受信息的主要渠道。隨著互聯網技術和移動終端技術的發展，除了傳統媒體報紙、廣播、電視之外，新興媒體第四媒體互聯網和第五媒體手機獲得了迅猛強勁地發展。我國社會已經進入了全媒體時代。這一階段的信息傳播速度更快、傳播面積更廣、傳播內容更紛繁、傳播途徑更豐富。

我國大學生的媒介素養現狀已經引起了國內學者和教育者的關注，并做了相關的調查和研究。例如北京大學的張紅梅、陳平以及中國農業大學尤泳、張暉等人分別針對大學生全媒體使用情況和全媒體對大學生思想行為的影響，先后在北京地區的在校大學生中發放了問卷。綜合考量國內各位學者的研究成果，可發現在全媒體環境下我國大學生的價值觀形成有以下特點：

（一）新媒介是大學生獲取信息的主要途徑。當代大學生最常使用的媒介中，新興媒介網絡、手機的選使用率分別高達100%、80%，而傳統媒介報紙、廣播電視和雜志等的使用率分別僅為40%、20%。數據還顯示95%以上大學生傾向于選擇兩種以上的媒介來滿足對信息獲知的需求。智能手機和平板電腦因其便利性和便攜性成為大學生社交、娛樂、學習的首選。

（二）大學生對互聯網絡過度依賴。互聯網技術構建了一個開放的信息交流平臺，這也正是吸引大學生群體的重要特質。調查顯示24%的學生日在線2小時以內，47%日在線3-5小時，16%日在線6-8小時，甚至還有13%的學生日在線超過8小時。以非睡眠時的正常活動時間為參照來看，以上數據顯示我國大學生已呈現出互聯網依賴癥。

（三）大學生信息來源的權威性偏低。傳統媒介廣播、電視、報紙是我國重大新聞和消息發布的重要媒介，但是如前文所述，這些傳統媒介在大學生的生活中的分量已經越來越小。因此，全媒體時代我國政府機構和行政部門也開通了網絡官方平臺，以實現重大新聞消息的告知功能。然而一項對信息來源的調查顯示，大學生對專門的時政新聞網的選擇率只有19%，而對大型社交娛樂網站的選擇率高達96.29%，商業門戶網站的選擇率也高達65.5%。在娛樂過度化和商業利益的驅使下，社交娛樂網站和商業門戶網站的新聞、信息的真實性和時效性是令人堪憂的。

（四）輿論導向影響大學生的價值觀。“講正氣、樹新風”，對道德模范和先進事跡進行網絡宣傳是全媒體時代精神文明建設的重要內容。調查數據顯示，21.12%的大學生“以獲選人物為榜樣，提高自己的道德修養”，34.15%的大學生表示“覺得感動，偶爾拿來勉勵自己”，可見通過網絡進行思想道德教育還是有一定成效的。但是，更應該引起重視的是7.92%的大學生對正能量的宣傳持“排斥或者討厭態度，認為都是包裝出來騙人的”，還有6.34%覺得“無所謂，與我無關”。同質化是網絡新聞報道的一大誤區。當主流媒體對某一負面社會新聞事件進行報道之后，各大互聯網門戶網站會跟風曝光同類型的事件以博取點擊率，結果導致大學生對社會和互聯網的不信任。這一點充分說明在全媒體各類信息負載的情況下，大學生對所媒介信息的判斷能力還不夠。

在以上背景下，高校教育工作者應當意識到大學生作為被動的信息受眾的危險性，應當加強指導我國大學生正確理解、建設性地享用大眾傳播資源，培養其健康的媒介批評能力，充分利用媒介資源完善自我，形成正確的社會主義價值觀并參與到社會發展中去。

三、全媒體時代的大學生媒介素養教育

社會主義核心價值觀是充滿正能量的具有的中國特色的價值觀，它涵蓋了國家層面、社會層面和個人層面的價值目標、價值取向和價值準則。因此，盡管我國的媒介素養教育還在摸索階段，需要借鑒他國成熟的經驗和模式，但是一定要充分考慮我國的國情和對大學生的培養目標，構建和踐行符合社會和諧發展、符合“中國夢”實現的媒介素養教育模式。

（一）端正媒介素養教育的態度。一般意義上而言，媒介素養指的是關于大眾媒介的素養。因此，我國很多教育工作者一直有一個誤區：媒介素養教育的對象是新聞傳媒專業人才培養的內容。例如，國內首個嘗試開設媒介素養課程的是上海交通大學媒體與設計學院（2004年）。正是因為媒介素養教育沒有得到足夠的重視，從課程設置和人才培養方案來看，盡管我國媒介素養教育從啟動到現在已經接近二十年了，但媒介素養教育并未正式納入高等教育體系。以某地方高校的英語專業為例，其人才培養方案中共設置8門通識必修課程，4門學科基礎課程，21門專業必修課程，18門專業選修課程。在總計多達61門的課程里，大眾傳播的理論或技能相關的課程數為0。因此，優化課程設置是高校制定人才培養方案時應該考慮的。

（二）進行政策性媒介素養教育扶持。加拿大媒介素養教育先驅John J.Pungente堅持認為：官方的教育機構必須給予媒介素養教育明確的支持。尤其在我國，行政推動力是非常強大的，如果政府部門能夠給予政策性支持，那么媒介素養教育的推廣必然會自上而下地迅速展開。在這一方面，可以借鑒香港和臺灣地區的經驗。以臺灣地區為例，該地區自1988年開始倡導媒介素養教育，到了2002年出臺了《媒體素養教育政策白皮書》，明確規定在國小和國中階段進行媒介素養教育且與其他課程融合，高中以上教育單位開設相關獨立的媒介素養課程。我國若要迅速推廣對大學生的媒介素養，也應該結合國情制定相關的機制，做到“制度走先”。

（三）加強對教師的媒介素養培養。John J.Pungente還認為“教師應成為宣傳和推廣媒介教育的主導力量”。加之我國的教育模式中教師一直處于不可替代的主導地位，因此對大學生進行媒介素養教育首先應當加強教育工作者的媒介素養教育。美國的媒介素養教育就專門建立了教師媒介素養培訓計劃，甚至還成立了專門的媒介素養培訓機構，以期“讓教師了解媒介素養基本內涵，學會批判性地分析圖像、視頻信息的技能，判斷信息的傳播價值”等。我國的教育工作者也是在媒介素養教育缺失的環境下成長起來的，所以其媒介素養難免參差不齊。加強對教師媒介素養的培養應當是推行媒介素養教育的第一步，在社會主義核心價值觀的指導下學習大眾傳播的基本知識和技術，具備對媒介信息的判斷、批判甚至破譯的能力。

（四）成立媒介素養教育團隊。推廣媒介素養教育離不開高水平的教育團隊。美國成立了專門的媒介素養培訓機構以從事媒介素養教育課程特別是專門針對教師的課程的開發。隨著我國對媒介素養教育的重視程度逐步加強，內地也開始成立專業機構，典型代表是復旦大學媒介素養小組2004創建的中國大陸首個媒介素養專業網站http//www.medialiteracy.org.cn/，東北師范大學2007年成立的媒介素養課程研究中心的，以及浙江傳媒學院2010年成立的媒介素養研究所。但是與美國、加拿大等國類似機構相比而言，我國專門的媒介素養教育團隊數量是遠遠不夠的。對于已經運行的媒介素養教育團隊，應該注重在社會主義核心價值觀語境下進行課程和產品的設計和開發。

（五）充分利用新媒體形式。如前文所述，我國當代大學生對新媒介的依賴程度遠高于傳統媒介，那么除了可以考慮將媒介素養教育與課程相結合之外，也應該充分利用傳播效率更高的新媒介。各高校創立互聯網官方主頁、建立微博賬號、經營微信公眾號等已是非常普遍的做法，只是對這些互聯網平臺的利用還遠遠不充分。社會主義核心價值觀語境下，應當大力借助新媒體推廣大眾傳媒的知識和技術，弘揚我國優秀的傳統文化、宣傳愛崗敬業好學的先進模范事跡。大學生只有深刻加了解本民族的優良文化和傳統美德，才能有較強的民族自信心和民族認同感，進而增強對信息的辨別和批判能力。

四、結語

社會主義核心價值觀對大學生進行媒介素養教育具有重大的意義。最全方位的教育模式是“學校教育+家庭教育+社會教育”。我國對大學生的媒介素養教育依然處在探索階段，培養更主動和更有批判性的媒介使用者，除了需要行政部門、學教學單位和專門培訓機構的踐行之外，更需要社會和家庭各方的支持。