【摘要】:工筆人物畫屬于工筆畫的一個(gè)分支,將人物作為畫面的主體,裝飾性強(qiáng),傳統(tǒng)工筆人物畫的造型方式主要以意象造型為主,用線進(jìn)行勾勒塑造,與動(dòng)漫人物設(shè)計(jì)中的線稿有異曲同工之妙。當(dāng)代工筆人物畫的創(chuàng)作風(fēng)格多樣,優(yōu)秀的作品仍保留了傳統(tǒng)的韻味,并融入了新的元素。筆者一改工筆人物畫的傳統(tǒng)創(chuàng)作方式,結(jié)合動(dòng)漫的夸張?jiān)煨褪址ǎ瑢?duì)造型方式進(jìn)行創(chuàng)新。
【關(guān)鍵詞】:動(dòng)漫造型;工筆人物畫;造型手法
一、當(dāng)代工筆人物畫的特點(diǎn)
中國(guó)畫的造型由于不同的背景、不同的文化取向、不同的審美標(biāo)準(zhǔn),形成了不同的審美特征,大致有三個(gè)階段,即“形似”、“神似” 和“不似之似”。本文所指的“當(dāng)代”以美術(shù)的發(fā)展為基準(zhǔn),結(jié)合筆者的經(jīng)歷,主要探討1978年至今的當(dāng)代工筆人物畫造型。
中國(guó)繪畫造型的發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。但傳統(tǒng)文化有其歷史的局限性,如果不作出改變,可能會(huì)發(fā)展為僵化的局面,因此當(dāng)代工筆人物畫的造型應(yīng)隨著時(shí)代的發(fā)展而改變。20世紀(jì)以來(lái),大批美術(shù)教育機(jī)構(gòu)興起,基礎(chǔ)教育以西方的“寫實(shí)主義”為主,導(dǎo)致寫實(shí)風(fēng)格成為主要風(fēng)格。另一方面,當(dāng)代工筆人物畫造型通過(guò)各種藝術(shù)形式的洗禮,吸收了其造型語(yǔ)言的美,使它成為有利于中國(guó)畫的造型手段,使當(dāng)代工筆人物畫造型朝著多樣化的方向發(fā)展。
一些現(xiàn)代工筆人物造型仍以線條為主,繼承了傳統(tǒng)的同時(shí),也吸收了和借鑒了西方的造型方法,隨著社會(huì)的發(fā)展即是“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的寫照,意象與寫實(shí)并存,具有多元化意義。大部分的美術(shù)相關(guān)人士都認(rèn)為中國(guó)畫的造型主要以意象造型為主,而古代一些展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的工筆人物畫,如:仕女畫、風(fēng)俗畫、歷史人物畫等由于人物的自身特點(diǎn)與周遭環(huán)境的限制不能隨意進(jìn)行夸張的表現(xiàn),因此造型具有一定的寫實(shí)性。當(dāng)代工筆人物畫與傳統(tǒng)工筆畫相比,更具寫實(shí)性,大批的當(dāng)代工筆人物畫家受到西方“寫實(shí)主義”的影響進(jìn)行創(chuàng)作,如當(dāng)代工筆人物畫家何家英等。還有些當(dāng)代工筆人物畫家將傳統(tǒng)工筆畫的裝飾性融合西方現(xiàn)代藝術(shù),強(qiáng)調(diào)主觀感受,突出作者個(gè)性。如畫家孫玉敏從塞尚等西方大師的作品中汲取精華,學(xué)習(xí)中國(guó)古典的造型方式和民間藝術(shù)特點(diǎn),將變形手法運(yùn)用于人物造型中。
在創(chuàng)作方面,信息技術(shù)的發(fā)展雖然為我們帶來(lái)了很多便利,但有很多作品都直接用素材進(jìn)行拼湊,缺少來(lái)自內(nèi)心的情感的表露,一些作者為了省事甚至直接將照片根據(jù)畫面大小一比一打印出來(lái),再拷貝成線稿,這樣的創(chuàng)作方式讓繪畫藝術(shù)失去了原本的意義,僅僅變成了一種技術(shù)手段。如岳小飛將澳大利亞女?dāng)z影師Vee Speers的攝影作品直接組合復(fù)制到自己的國(guó)畫創(chuàng)作中,很多送去參展的學(xué)生作品也大都是用照片進(jìn)行臨摹,幾乎沒(méi)有原創(chuàng)性可言。新創(chuàng)作手法的應(yīng)用則會(huì)為藝術(shù)家們的創(chuàng)造性思維開(kāi)啟新的大門,無(wú)疑會(huì)成為工筆人物畫造型的一劑良藥。
二、動(dòng)漫的夸張?jiān)煨褪址?/p>
造型是畫面的基礎(chǔ)和靈魂,動(dòng)漫造型具有夸張、主觀性較強(qiáng)的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)人物性格的塑造和造型的提煉與概括。動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)手法有很多種,如寫實(shí)型手法、裝飾型手法、漫畫型手法、夸張型手法、可愛(ài)型手法等,但運(yùn)用得最多的則是夸張型手法。夸張是動(dòng)漫藝術(shù)中最重要的表現(xiàn)手法,其具有的虛擬造型和時(shí)空感,在作品中可以不受限制地進(jìn)行擴(kuò)展延伸和改變。動(dòng)漫中的角色就好比電影里的演員,動(dòng)漫的角色是沒(méi)有生命的,作者可以充分進(jìn)行再創(chuàng)作,將現(xiàn)實(shí)中的素材進(jìn)行改造和拼組,從而塑造出一個(gè)虛擬的對(duì)象。
高爾基提到過(guò):“夸張是創(chuàng)作的基本原則。”過(guò)去梵高油畫人物中的夸張的立體造型,現(xiàn)在BENJAMIN設(shè)計(jì)角色的造型具有的拉長(zhǎng)身材的效果等等。迪斯尼的造型創(chuàng)意認(rèn)為:“真正的卡通是真實(shí)的或可能的事物,甚至是即將發(fā)生的事物,加上幻想和夸張。” 他們還認(rèn)為動(dòng)漫的角色不能過(guò)于真實(shí),否則還不如實(shí)拍。
夸張的角色造型是一種創(chuàng)新的造型設(shè)計(jì)變化,是一種較為主觀的創(chuàng)新,用虛擬的方式將描繪對(duì)象進(jìn)行夸大,激發(fā)觀者無(wú)窮的想象與興趣。在動(dòng)漫角色造型中可從角色的造型、服裝、性格、動(dòng)作等方面入手進(jìn)行夸張?jiān)O(shè)計(jì),突顯動(dòng)漫角色的形象。使用夸張手法進(jìn)行造型能彰顯表現(xiàn)對(duì)象的獨(dú)特個(gè)性(夸張的角色造型,使對(duì)象看起來(lái)別具一格,服裝方面,不僅能反映出角色的身份特征,還會(huì)引起觀者的共鳴。性格方面,能讓觀者的感情隨之變化,從而增加了劇情的生動(dòng)性。動(dòng)作方面,能讓畫面更加活靈活現(xiàn),富有生意。
好的角色造型師必須要有接受新事物的心態(tài)和對(duì)社會(huì)生活的洞察力,同時(shí)擁有對(duì)藝術(shù)的表現(xiàn)和夸張能力,從而創(chuàng)作出精彩的動(dòng)漫作品。
三、將動(dòng)漫造型的夸張手法運(yùn)用于當(dāng)代工筆人物畫造型
動(dòng)漫造型的夸張手法可以一改傳統(tǒng)工筆人物畫的創(chuàng)作思路,運(yùn)用于我國(guó)富含民族意義的工筆人物造型中,是一種創(chuàng)新,具有一定的時(shí)代意義。
動(dòng)漫造型是再創(chuàng)造,既有客觀形象對(duì)作者的影響,也有作者在此基礎(chǔ)上大膽的創(chuàng)作,比如變形夸張。因此在工筆人物畫的創(chuàng)作過(guò)程中,主要以人的主觀想象為主,遵循客觀規(guī)律,把握好所要表現(xiàn)對(duì)象的主要特征,對(duì)其外形、動(dòng)作、服裝等方面進(jìn)行夸張?jiān)O(shè)計(jì),類似于意象造型。在創(chuàng)作之初,參考大量動(dòng)漫作品中的造型設(shè)計(jì),為后面的創(chuàng)作工作理清思路,由于沒(méi)有相關(guān)的文獻(xiàn)可供參考,以下簡(jiǎn)要介紹如何運(yùn)用的方法:如畫一個(gè)小女孩,可以放大其頭部,類似“大頭兒子”,給人以圓滾滾的可愛(ài)的印象,五官相應(yīng)地也略大于實(shí)際大小。如畫一名仕女,可以改變其傳統(tǒng)的發(fā)型,加入具有未來(lái)感的頭飾或者設(shè)計(jì)一個(gè)倒三角的頭型,臉型拉長(zhǎng),五官的表現(xiàn)以凸顯其無(wú)聊的生活為主,眉眼放大空洞無(wú)神。再如畫一群人物時(shí),以《清明上河圖》為例,可以將部分人物作為主角進(jìn)行夸張變形,挑擔(dān)賣魚的人可以身著魚皮外套,長(zhǎng)著一雙死魚眼,擔(dān)子可畫作魚骨,將劃船的人用魚人的形態(tài)進(jìn)行展現(xiàn),動(dòng)作姿態(tài)以夸張動(dòng)態(tài)為主,這些表現(xiàn)能使畫面充滿濃濃的神秘氣息,海浪也可參見(jiàn)動(dòng)漫《怪化貓》中的浮世繪畫法。背景及道具的繪制,更可發(fā)揮無(wú)窮的想象力,不求表達(dá)出空間感,力求夸張有特色,天空的表現(xiàn)可以是渾濁的旋轉(zhuǎn)的,具有強(qiáng)烈的夢(mèng)幻感,道具如酒杯的形狀可以像海螺一樣,里面的酒水類似于天上的星辰星光熠熠。以上人物造型與呼應(yīng)的背景道具等設(shè)計(jì)完成后,再用工筆畫的工序進(jìn)行繪制。
通過(guò)動(dòng)漫中的夸張手法將對(duì)象進(jìn)行再加工之后從而得到新的對(duì)象,在自然界中找不到原型,充分釋放了畫家的自我,從而使創(chuàng)造的對(duì)象具有更深層次的意義,具有一定的辨識(shí)度,加上工筆的技法表現(xiàn),使得整個(gè)作品在具有創(chuàng)新意義的同時(shí),也傳承了民族文化。
四、結(jié)語(yǔ)
當(dāng)代藝術(shù)家們要想創(chuàng)作出別具一格的藝術(shù)作品,必須要遠(yuǎn)離傳統(tǒng)的模式化,竭盡所能地融入當(dāng)代人所處的社會(huì)環(huán)境中,運(yùn)用新的藝術(shù)手法,創(chuàng)作出具有象征意義的藝術(shù)作品。工筆人物畫的造型是畫面的靈魂所在,不同客觀對(duì)象的身上都存在差異,因此需要通過(guò)細(xì)致的觀察去捕捉所要表現(xiàn)對(duì)象的特征,通過(guò)動(dòng)漫造型的夸張手法加以處理,從而達(dá)到形神兼?zhèn)涞漠嬅嫘Ч诙鄻踊脑煨驼Z(yǔ)言中用這種新的思維方式創(chuàng)作出具有創(chuàng)意的作品。
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