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淺談?dòng)彤?huà)創(chuàng)作中的個(gè)性化語(yǔ)言

2017-01-01 00:00:00彭瑤
西江文藝 2017年6期

【摘要】:在藝術(shù)的領(lǐng)域,油畫(huà)是一種獨(dú)特的表達(dá)方式——畫(huà)家可以通過(guò)對(duì)世間萬(wàn)物的描繪,來(lái)表達(dá)自己的所思所想以及情感。任何一位畫(huà)家的思想態(tài)度都是不同的,所以創(chuàng)作出來(lái)的油畫(huà)也有自己的個(gè)性所在,而看到油畫(huà)的人們,通過(guò)畫(huà)面也可以體會(huì)到畫(huà)家所要表達(dá)的真實(shí)感受。本篇論文旨在探討,畫(huà)家在創(chuàng)作油畫(huà)的過(guò)程中使用到的不同的個(gè)性化的油畫(huà)語(yǔ)言。

【關(guān)鍵詞】:個(gè)性語(yǔ)言;油畫(huà)

前言:在油畫(huà)的領(lǐng)域,專業(yè)人才輩出,每一位畫(huà)家都有自己不同的繪畫(huà)風(fēng)格,他們形成的油畫(huà)的個(gè)性化語(yǔ)言,不僅僅是代表著他在繪畫(huà)領(lǐng)域的技術(shù)水平,更是自己思想觀念的一種傳達(dá)。甚至?xí)蔀樽约毫⒂谟彤?huà)界的一種標(biāo)志。

一、創(chuàng)作油畫(huà)的過(guò)程中,如何展現(xiàn)個(gè)性化的語(yǔ)言?

世間萬(wàn)物都可以成為畫(huà)家眼中的繪畫(huà)題材,而畫(huà)家通過(guò)對(duì)繪畫(huà)色彩,線條、肌理等的不同處理,會(huì)描繪出有藝術(shù)價(jià)值的油畫(huà)作品。其中,像是色彩、線條、肌理這些,都稱之為“繪畫(huà)語(yǔ)言”。畫(huà)家將這些色彩、線條、肌理等巧妙融合,通過(guò)個(gè)性化的布局處理,可以使每幅作品都擁有不同的風(fēng)格和想要表達(dá)的情感理念。

如何合理的、充分的理解油畫(huà)的個(gè)性化語(yǔ)言,對(duì)于創(chuàng)作和鑒賞油畫(huà)都是非常重要的。舉例來(lái)說(shuō),“光”在油畫(huà)中可以出現(xiàn)逆光、側(cè)光、順光,其各自代表的效果和意義是不同的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),在油畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程之中,更多的是選用逆光,因?yàn)樗梢院嫱挟?huà)面的氛圍,對(duì)于畫(huà)家想要表達(dá)作品的含義可以起到襯托的作用;順光則是可以幫助畫(huà)面更加真實(shí)……通過(guò)舉例不同的光在油畫(huà)中的不同體現(xiàn),我們可以看出來(lái),在油畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中,能夠應(yīng)用不同的個(gè)性化語(yǔ)言,對(duì)于油畫(huà)呈現(xiàn)出來(lái)的最終的藝術(shù)效果是會(huì)產(chǎn)生直接影響的。而能夠研究透徹這些個(gè)性化的繪畫(huà)語(yǔ)言的不同應(yīng)用,則是一件繁雜但是極有意義的事情。

二、油畫(huà)的個(gè)性化語(yǔ)言,在作品中是如何應(yīng)用的?

(一)油畫(huà)個(gè)性化語(yǔ)言的定義

望文生義,重點(diǎn)在于“個(gè)性”二字。由于每位作家在長(zhǎng)久的繪畫(huà)過(guò)程中,都會(huì)形成自己獨(dú)到的繪畫(huà)風(fēng)格以及個(gè)性化的創(chuàng)作理念,所以每一位畫(huà)家的繪畫(huà)語(yǔ)言各不相同,由此就誕生了個(gè)性化語(yǔ)言。

(二)影響油畫(huà)個(gè)性化語(yǔ)言的重要因素有哪些?

只有個(gè)性化的油畫(huà),才能在藝術(shù)領(lǐng)域占據(jù)一席之地,引發(fā)人們的關(guān)注。而影響油畫(huà)個(gè)性化語(yǔ)言的形成因素有諸多,比較重要的有三點(diǎn)——不同素材的選擇、不同的繪畫(huà)材料、畫(huà)家本身不同的個(gè)性情感。

①不同的繪畫(huà)題材

選擇合適的繪畫(huà)題材是畫(huà)家首先要關(guān)注的。畫(huà)家想要將自己的見(jiàn)解賦予到油畫(huà)藝術(shù)之中,選擇的繪畫(huà)題材就是傳導(dǎo)體。只有選擇到了合適的繪畫(huà)題材,畫(huà)家創(chuàng)作作品的過(guò)程才能夠更順暢,才能順利夠?qū)⒆约旱乃胨?jiàn),充分地表達(dá)出來(lái)。

舉例來(lái)說(shuō),著名油畫(huà)家莫蘭迪的《瓶罐系列》,蜚聲海內(nèi)外。提到莫蘭迪,鑒賞家想到的是他不屈不撓的探索精神,因?yàn)槟m迪一生創(chuàng)作油畫(huà)的過(guò)程幾乎都是在研究瓶瓶罐罐,簡(jiǎn)單的幾個(gè)瓶子罐子,通過(guò)他筆下不同的勾畫(huà)與布局,創(chuàng)造出來(lái)了無(wú)數(shù)的作品。

畫(huà)家創(chuàng)作一幅油畫(huà),可以選擇的繪畫(huà)素材不勝枚舉,日常生活中的花草樹(shù)木等等,都可以成為你繪畫(huà)的素材之一,但是如何使這些平凡的事物擁有不同的代表意義和個(gè)性化的油畫(huà)語(yǔ)言魅力,則是畫(huà)家需要去探索的關(guān)鍵,這些事物都將成為畫(huà)家情感的表達(dá)途徑。

②不同的油畫(huà)創(chuàng)作材料

使用不同的油畫(huà)創(chuàng)作材料,也是影響油畫(huà)個(gè)性化語(yǔ)言的因素之一。因?yàn)椴煌睦L畫(huà)材料,會(huì)帶給油畫(huà)不同的效果。比如,德國(guó)畫(huà)家基弗,突破了傳統(tǒng)的油畫(huà)顏料,采用了普通的稻草、沙粒、葉子等素材,創(chuàng)作出的作品,視覺(jué)上給鑒賞人獨(dú)特的享受。隨著時(shí)代的進(jìn)步,油畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展,如果嘗試應(yīng)用不同的油畫(huà)創(chuàng)作材料,也能讓自己的繪畫(huà)風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟。

③畫(huà)家個(gè)人因素

每位畫(huà)家都有自己不同的成長(zhǎng)經(jīng)歷以及生活環(huán)境,所以面對(duì)不同繪畫(huà)題材,能夠產(chǎn)生的觀念也是不同的。每一幅油畫(huà)都是作者情感色彩的表達(dá),很多情況下,畫(huà)家的個(gè)性可能會(huì)貫穿他全部藝聲生命作品的始終。

比如著名油畫(huà)家蒙克的作品《吶喊》,享譽(yù)中外。《吶喊》所表達(dá)的情緒,正是作者蒙克的個(gè)人真實(shí)經(jīng)歷以及性格特征。所以很多時(shí)候,即便我們不知道畫(huà)家的人生閱歷,通過(guò)對(duì)其作品的解讀,也能在一定程度上理解畫(huà)家自己所表達(dá)的情感和個(gè)性。

三、油畫(huà)的個(gè)性化語(yǔ)言,在創(chuàng)作過(guò)程中的重要地位

(一)個(gè)性化語(yǔ)言在中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)史中的發(fā)展歷程

油畫(huà)不同于中國(guó)的傳統(tǒng)國(guó)畫(huà),從傳入中國(guó)發(fā)展至今,經(jīng)歷了艱難而又漫長(zhǎng)的時(shí)間。早期的油畫(huà),可以看到非常明顯的中國(guó)傳統(tǒng)民族元素。后來(lái)在文革時(shí)期,油畫(huà)相對(duì)笨拙呆板、千篇一律,幾乎全都在宣傳革命意義,贊揚(yáng)英雄,油畫(huà)也成為了當(dāng)時(shí)革命文化宣傳的重要手段。文革之后,油畫(huà)突破了發(fā)展的瓶頸期,素材多種多樣,風(fēng)格呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)。由此可見(jiàn),不同的歷史文化背景之下,油畫(huà)會(huì)帶有明顯的時(shí)代元素。總之,這一時(shí)間段的中國(guó)油畫(huà)作品,依舊是產(chǎn)生于框架之內(nèi)的,對(duì)于畫(huà)家個(gè)人情緒的表達(dá)、情感精神的傳遞,依舊比較匱乏。

八十年代開(kāi)始的中國(guó)油畫(huà),將本土和現(xiàn)代相結(jié)合,畫(huà)家們開(kāi)始將自己的人生經(jīng)歷,通過(guò)油畫(huà)作品表達(dá)出來(lái)。這段時(shí)期“傷痕美術(shù)”,對(duì)中國(guó)油畫(huà)的創(chuàng)作觀念,產(chǎn)生了巨大影響,比如“生活流繪畫(huà)”,則是對(duì)生活中的小人物的勾勒。

伴隨著時(shí)代的發(fā)展,人們思想觀念的改變,中西方文化開(kāi)始逐漸交流碰撞,中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)開(kāi)啟了一個(gè)新的時(shí)代。中國(guó)油畫(huà)家開(kāi)始面對(duì)各種風(fēng)格、理念的油畫(huà)作品,汲取他們的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)又將自己的個(gè)人風(fēng)格融匯其中,形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)形式以及個(gè)性化語(yǔ)言。由此也出現(xiàn)了不同的油畫(huà)流派,比如超級(jí)寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)、玩世現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)等等。

舉例來(lái)說(shuō),玩世現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)就是突破了傳統(tǒng)中國(guó)油畫(huà)的拘謹(jǐn)、固執(zhí),更加有張力,而且具有調(diào)侃、夸張、自嘲的特點(diǎn)。

現(xiàn)如今,中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)正處于飛速發(fā)展時(shí)期,涌現(xiàn)出了很多優(yōu)秀的油畫(huà)家,努力探索,希望形成自己的藝術(shù)風(fēng)格。但是很多欲速而不達(dá),作品呈現(xiàn)出了表面,但是缺乏深刻的內(nèi)在精神。所以,繪畫(huà)的過(guò)程還是歷練自己的過(guò)程,只有用心的創(chuàng)作,慢慢的摸索,才能真正的提高自己的職業(yè)修養(yǎng),實(shí)實(shí)在在的形成自己的油畫(huà)個(gè)性化語(yǔ)言。

(二)油畫(huà)的個(gè)性化語(yǔ)言對(duì)中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)作品的重要影響

中國(guó)的當(dāng)代油畫(huà)作品目前正處于一個(gè)自由的時(shí)代,自由開(kāi)放的創(chuàng)作環(huán)境,對(duì)畫(huà)家的成長(zhǎng)極為有利,所以能夠擁有個(gè)性化語(yǔ)言,成為了畫(huà)家追求的標(biāo)志。反之,一幅沒(méi)有個(gè)性的作品,就像是工廠流水線上生產(chǎn)出來(lái)的商品一樣,沒(méi)有價(jià)值,沒(méi)有意義,也就沒(méi)有了存在感。

由于我國(guó)的油畫(huà)畫(huà)家,身處的國(guó)內(nèi)環(huán)境幾乎相同,面對(duì)的周遭事物又是那么的相似,所以如何在不變中求得萬(wàn)變,樹(shù)立自己獨(dú)特的繪畫(huà)標(biāo)志,是他們需要探索和研究的重要課題。

結(jié)束語(yǔ):

油畫(huà)在中國(guó)的起源和發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的等待期,目前中國(guó)的油畫(huà)藝術(shù)發(fā)展雖然前景大好,但是根基不如西方深厚,發(fā)展速度也不如西方油畫(huà)快速。如何在大環(huán)境之下形成自己獨(dú)具風(fēng)格的繪畫(huà)語(yǔ)言,并被大眾所承認(rèn),是油畫(huà)畫(huà)家們需要不斷變革,不斷學(xué)習(xí)探索的過(guò)程。路很漫長(zhǎng),但是堅(jiān)持下去一定會(huì)有所得。

參考文獻(xiàn):

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[3]潘家來(lái).油畫(huà)中國(guó)化的可能性[J].科技與生活.2014.

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