當(dāng)代攝影作品呈現(xiàn)方式與傳播途徑的探究

【摘要】：攝影自身作為一種媒介，自發(fā)明至今，一直依附于各類媒介來呈現(xiàn)。作品與作品的不同，也會以一種非常直接、非常外顯的形式體現(xiàn)出來，那就是呈現(xiàn)方式的不同。本文從攝影的當(dāng)代發(fā)展切入，從多方面、多角度、多領(lǐng)域?qū)Ξ?dāng)代攝影作品呈現(xiàn)方式與傳播途徑進(jìn)行了探究。

【關(guān)鍵詞】：攝影；呈現(xiàn)方式；傳播途徑

一.引言

攝影作為一種現(xiàn)代工業(yè)文明的產(chǎn)物，從誕生就備受爭議，在不到二百年的短暫發(fā)展過程中，攝影自身始終面臨著來自內(nèi)部和外界的挑戰(zhàn)。如今的攝影早已不再局限于達(dá)蓋爾的“純攝影”——它經(jīng)歷了一個使用、掌握、新聞報道、“文以載道”傳統(tǒng)文化模式的語意專制、紀(jì)實(shí)、個性的釋放、攝影本體語言的追求與探索的過程。

當(dāng)代，攝影已慢慢脫離其本體語言，從一門技術(shù)走向一門藝術(shù)。隨著發(fā)展，攝影作品的呈現(xiàn)方式與傳播方式也越來越多樣化。

二.攝影作品呈現(xiàn)方式的多樣化

攝影師在攝影中選擇不同的攝影媒介材料，那么最終得到的照片便會具有這種攝影媒介材料的時代特點(diǎn)以及作為材料本身的視覺呈現(xiàn)特點(diǎn)。當(dāng)攝影師將攝影的主題和攝影的表達(dá)意念與特定的攝影媒介材料結(jié)合起來之后，作為攝影媒介材料的視覺呈現(xiàn)特點(diǎn)便會升華作品的主題表達(dá)。麥克盧漢認(rèn)為，一切媒介均是“人的感覺的延伸”，人類實(shí)踐從文字到自動化機(jī)械，從武器到物理網(wǎng)絡(luò)等等，總想不斷超越自身，創(chuàng)造的各類媒介無非是對肢體、感官直覺乃至到大腦意識的延伸。因此，對于攝影師來說，選擇攝影作品的呈現(xiàn)方式就顯得特別重要。

除了我們現(xiàn)在常見的沖印在相紙上的數(shù)碼影像輸出，越來越多的攝影師，尤其是80、90后的年輕攝影師開始回歸攝影的本源，這并不像攝影剛剛傳入中國時膠片所履行的僅僅是記錄的職責(zé)，他們運(yùn)用傳統(tǒng)暗房技術(shù)來表達(dá)自己想法、呈現(xiàn)自己的觀念，像常見的藍(lán)曬印相工藝、濕版火棉膠工藝、蛋白法銀鹽工藝等，這些傳統(tǒng)暗房工藝制作過程有趣，多方面控制的不同使其充滿不確定性，因此制作出來的攝影作品具有獨(dú)一無二的特性。

有的攝影師將作品輸出在特殊物質(zhì)上，例如中國水墨畫風(fēng)格的畫意攝影作品沖印在宣紙或絹布上，充滿異域風(fēng)情的風(fēng)光攝影作品沖印在油畫布上，由此，得到了意想不到的出色效果。

當(dāng)然，以上是攝影作品自身因呈現(xiàn)媒介不同帶來的多樣化，下面再探究一下攝影與外界其他媒介結(jié)合呈現(xiàn)的多樣化。

眾所周知，攝影自發(fā)明之日起就與繪畫相互影響、相互依存，如今越來越多的攝影師為了凸顯自己思想，使攝影作品看起來更具個性化，開始將沖印出的攝影作品與繪畫結(jié)合，進(jìn)行二次創(chuàng)作，這種實(shí)與虛的結(jié)合使作品更加立體，也更加生動有趣。

在各類大型攝影展中常見攝影作品與裝置藝術(shù)的結(jié)合，交互性和靈活多變的形式感是最大的特點(diǎn)。所以，越來越多的攝影家將裝置藝術(shù)運(yùn)用到其中。他們以可視載體的形式協(xié)調(diào)“裝置+影像+情感”三者的關(guān)系，并將自己的理念融入到藝術(shù)裝置設(shè)計當(dāng)中，同時也促進(jìn)了攝影作品思想的表達(dá)，增添了與觀看者的互動性。隨著發(fā)展，兩者的結(jié)合在文化指向、藝術(shù)價值、形式流變、情感趨向、操作方式、關(guān)注度等方面日趨完善，呈現(xiàn)出豐富多彩的發(fā)展態(tài)勢。

攝影作品呈現(xiàn)方式的多樣化為攝影今后的發(fā)展拓寬了道路，使攝影的視覺感受更加豐富多彩，令攝影成為了一門綜合的藝術(shù)而不僅僅是一門技術(shù)。

三.攝影作品傳播途徑的多樣化

網(wǎng)絡(luò)確實(shí)為攝影的發(fā)展帶來了不小的便利。每天打開電腦，各式各樣的圖像充斥著我們的眼球，美的丑的積極的消極的國內(nèi)的國外的，這對我們尤其是熱愛攝影的人們來說無疑是一件美事，線上展覽讓人們不用再因?yàn)殄e過另一座城市有自己的喜愛的攝影展覽而懊惱，圖片網(wǎng)上搜索讓人們快速能夠找到自己需要的影像而不用去圖書館挨個書架挨本書找尋。這尤其對新聞攝影影響巨大，眾所周知，新聞具有時效性，在過去，一篇新聞稿及配圖要經(jīng)過校對、排版、印刷等繁瑣過程，最快也要第二天才能讓大家看到，而在現(xiàn)在，許多新聞稿及配圖，在新聞事件發(fā)生半小時內(nèi)大家就能見到，這都是網(wǎng)絡(luò)發(fā)展帶來的福利。

此外，在手機(jī)拍攝功能日益完善今天，迎來大眾攝影時代。大眾記錄家庭生活，也拍攝社會現(xiàn)實(shí)，同時利用網(wǎng)絡(luò)的便利，將自己的照片上傳到網(wǎng)絡(luò)與大眾分享，有時為人們提供突發(fā)事件現(xiàn)場第一手的材料佐證。社會邊角也可以成為大眾攝影的題材的來源。內(nèi)容涉及被社會忽視的人群，或社會主流想刻意遮掩的事件，大眾攝影的平民視角有時更能拍出揭示意義的照片，從另一方面來說這也促進(jìn)了社會公共文化的發(fā)展。同時，手機(jī)APP的飛速發(fā)展也帶動了攝影的傳播速度、擴(kuò)大了攝影的傳播渠道。首先是Ins、Loft等圖片社交軟件在手機(jī)軟件里占有一席之地，其次是微信里的關(guān)于攝影的訂閱號公眾號日常內(nèi)容推送，這些都帶動了攝影的發(fā)展，人們可以通過日常的小小舉動而獲得大大的信息量。不同的新媒體，用各自獨(dú)特的方式傳播攝影圖片信息，為攝影大眾建構(gòu)開放式的互動話語空間。

縱觀全局，未來攝影的傳播趨勢將利用更多先進(jìn)的科技手段作為媒介，注重與參與者的一種雙向互動強(qiáng)調(diào)更多人參與，而不是傳統(tǒng)的單向交流。

四.結(jié)束語

不得不說，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、數(shù)碼相機(jī)的出現(xiàn)、讀圖時代的到來，攝影作品的呈現(xiàn)方式與傳播方式也越來越多樣化。在這個飛速發(fā)展的社會大環(huán)境下，攝影作為一種藝術(shù)，越來越普遍，越來越大眾，越來越成為人民的藝術(shù)。這是好事也是壞事，需要引起注意與思考。

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