【摘要】:我國現存的社區公共藝術,在城市建設中變現的方式是多種多樣的,社區,作為我國公共藝術發展最為基礎的環節,它的屬性定位直接關系到其中公共藝術的品類和呈現方式。相比之下,許多國外的公共藝術則既可以主宰社區環境的主題和品味,也極大滿足了社區居民的使用需求,不再是社區的附屬品,而是社區環境的靈魂。通過本報告,具體列舉國內外有典型性代表性的實例,根據我國的發展需求和具體國情,找到我國社區環境中公共藝術的發展方向。
【關鍵詞】:社區;公共藝術;人文環境;需求
根據調查,我國社區形態基本可以分為以下五種:1、傳統型,舊城區中醫傳統街坊為主的社區。具有鮮明的地方人文特色。居民之間互動性小,交流頻繁;2、分配性,空間規劃整齊,單位社會所影響,成員多以各單位職工和家屬為主;3、商品型,較新,定位明確,面向較高收入階層。居民之間的互動較少;4、邊緣社區,未經規劃,空間混亂,成分復雜,以外來人口為主,內部交流頻繁;5、混合型,兼具以上特點。社區人群通常具有相近的經濟水平、文化觀念,或者存在相關的生存利益。另外,社區不同于商業區、工業區等其他社會功能分區,它要滿足人們生存生活、協同合作、意識交流等多種需求。然而,在城市化進程和市場經濟作用影響下,居民之間生活交集逐步減少,人際關系開始淡漠,社區應有的歸屬感逐漸弱化。特別是老齡化社會中的老年居民,在社會職能減退之后形成的心理落差和社交范圍變化的情況之下,社區文化在老年群體中的價值驟升,社區中的公共藝術板塊則成為其中的一種載體,在很大程度上應該有目的地致力于解決該群體所面臨的這些問題。
社區是我國公共藝術發展最為基礎的一環,因為公共藝術的最后落腳點必然是能夠體現大眾的共同利益和共同的關心。公共藝術的設計與設置可以起到協力社區經濟、文化、教育事業發展的作用,通過承載居民文化背景和審美喜好的公共藝術品設置,帶動和整合社區環境及物質文明建設,促進培養和提高居民文化修養,這有利于社區自主建設、自主管理機構和相應機制的建立與完善。公共藝術介入社區再造建設過程,與打造社會主義新型社區和提升城市居民文化生活的理想目標應該是同步的、整合的,并產生互動的過程,而絕非是各行其是的,單向孤立的短期行為。
在西方國家公共藝術被看作是城市精神的物化而獲得重視。他們不但通過公共藝術的設置來塑造良好的都市形象、擢升城市文化品位、闡揚城市精神,公共藝術潛在的功能和效益已經越來越受到人們的關注。
美國芝加哥的布朗茲維爾是主要黑人聚居區之一,它曾經是典型的“城中村”式的邊緣社區。美國政府曾大力資助該社區的公共藝術建設,其中的目的是讓大家了解該地區文化和歷史及黑人遷徙到芝加哥的歷史,并為當地的城市作出了自己的貢獻。最終一座17英尺搞得具有地標性質的青銅雕像成為了布朗茲維爾的代表作品。
再來看看美國中部地區的阿米什社區,這是一個拒絕在家中使用電燈、電腦、電話和汽車的族裔,國家電網和燃氣管道被拒絕接入社區,他們采用太陽能發電,自己燒鍋爐、使用汽燈,出行則用馬車代替汽車。很顯然,這樣的生活方式與現代社會格格不入,但是,大片的牧場、成簇的鮮花、蔚藍的天空、清澈的池水和清新的空氣,他們的社區中還隨處可見人工制作精美的鳥屋,是他們維護自己居住環境這種獨特的獨立體系的回報。
對于今天當代中國城市建設來說,對于如何協調處理多方面的意見,本案例尤其有重要意義。一件公共藝術品的設計品質是否優秀,導入社區環境是否成功,可以從兩個方面判斷:一是自身的形式語言的創新性及獨特性:二是作品與所在社區的人文環境、歷史背景是否具有相關性和可對話性。這就要求公共藝術應該注重對社區所在地域文化資源的研究、發現和利用。從宏觀角度看,由歷史條件和自然環境造就的不同城市類型,如北京、西安等古都型城市,青島、大連等濱海城市,麗江、拉薩等民族特色城市……都具有豐富的民族文化魅力和環境景觀資源;從微觀角度看,一個城市的地域文化資源包括自然地理資源、物種資源、人才資源和社會人文資源,其中社會人文資源主要指地方歷史文化遺存,例如古建筑、器具、服飾等的文脈,戲曲、繪畫、剪紙、茶藝等豐富的民間藝術和文化風俗。這些資源的研究和利用有助于社區公共藝術具備獨特的視覺效果和文化烙印,有助于建立居民對社區的認同感和歸屬感。
以臺北安邦公園吉安邦小區為例,項目名稱為“安家·安邦·新公園”。該項目有三方面內容:一是土壤采集、區域研究;二是樂燒民眾參與、臨時裝置;三是“安邦陶瓦燒”永久裝置。此項目以社區居民家庭為單位,從采集土壤到燒制陶器,其參與性和互動性是顯而易見的。其理念是“人人都是藝術家”,如果你具有一個專業而真誠的心的話,你可以成為藝術家。
在處理公共藝術與社區物質環境關系時,須注重其形態美學和物質服務方面與居民需求相適應,設施的導入也應該遵循因地制宜原則,結合社區特有的地形、地貌、水資源情況等地理條件進行設計。
南京的“天元吉第城”居住區景觀設計中結合坡地地形而設計的爬山廊,將擋土墻裝飾美化設計成的景觀墻以及南京“天鴻山莊”居住區把原有的水資源進行改造和美化,營造出風格自然的池塘水景。
縱觀國內外社區中的公共藝術案例,不難發現,人文精神為主導的社區環境,公共藝術不再只是屬于固有環境中的附屬品,國內外優秀的公共藝術形式告訴我們,好的設計完全可以統領整個人文環境的主題和品味的,也可以是人文環境中的靈魂所在,人的感官得到適當地刺激,社區內容營造才更加豐富,與整個大環境相輔相成,才有更長足的發展。
參考文獻:
【1】張大維 城鄉社區公共服務體系一體化建設研究 華中科技大學出版社 2015年1月1日版
【2】田然 公共藝術參與社區再造的意義和策略