淺談現行初中語文教科書父親形象

【摘要】：初中語文教科書中塑造了許許多多性格鮮明的父親形象，有正面形象，也有負面形象。筆者試圖通過對這些形象進行分類，啟發教師在教學中有的放矢地進行教育，針對不同的形象，采取不同的教學策略，引導學生正確認識父親這一形象。

【關鍵詞】：初中；語文教科書；父親形象

一、問題的提出

隨著綜藝節目《爸爸去哪兒》的熱播，一時間“爸爸”類節目泛濫，“爸爸熱”現象開始引起大眾關注。究其原因，孩子成長過程中父親形象的缺失是產生這一現狀的重要原因之一。如何在教育教學活動中滲透正確的價值觀，引導孩子認識“父親”這一角色，彌補初中生情感上父親形象的缺失，需要引起一線教育者的重視。

自古以來，歌頌、研究母親形象的作品不勝枚舉，而對父親的研究，相比之下要少得多。但據筆者粗略估計，在人教版七年級到九年級的六冊教科書中，涉及母親形象的有9篇左右，而涉及父親的選文有19篇之多，足以見得編者已經認識到大多數文學作品中父親形象的缺失，并有意在教科書中加重描寫父親文本的比重，以引起各方重視。

二、初中語文教科書中父親形象研究

在現行人教版初中語文教科書中，按照父親形象的國籍分類，大約有四篇提及國外的父親形象，15篇涉及中國式的父親形象。對這些形象的刻畫，選文并不全是塑造父親的光輝形象，其中也塑造了了一些自私自利、粗暴庸俗的反面形象，筆者現在將其做簡單歸類：

（一）國外的父親形象

國外的父親形象，在選文中所占比重偏小（見表1），主要塑造的是正面的父親形象。

像《走一步，再走一步》的“父親”，在兒子遇到危險，不敢嘗試解決時，父親并沒有直接去幫助孩子，而是借機去教育、鼓勵兒子，自己去試著解決困難；《致女兒的信》中，面對14歲的女兒提出的既簡單又深奧的問題----“愛情是什么”，“我”不回避、不敷衍，而是用充滿愛意的小故事啟迪女兒……

當然其中也有反面的父親形象，例如《我的叔叔于勒》中的父親“菲利普”。他在聽到傳聞----自己的弟弟“賺了點錢”后，每天都期盼其回來；然而當他得知船上衣衫襤褸的水手是弟弟時，態度立馬轉變，甚至不愿與弟弟相認，足以看出這個父親的自私貪婪、無情無義。

（二）中國的父親形象

在中國，父親除了擔當養家糊口角色的同時，往往還承擔著幫助子女塑造品性的任務。語文教科書塑造的父親，幾乎涵蓋了所有不同的父親形象。

1、正面的父親形象

初中語文教材中刻畫了許多正面的父親形象，這類父親善于引導、教育孩子，責任感強，懂得理解尊重孩子。教師在教學這類形象時應注意引導學生發現“父親”身上的閃光點，感受父愛的偉大。正面的父親形象可以分為以下幾種類型：

（1）言傳身教型

（具體篇目：《散步》、《詠雪》、《竹影》、《我的第一本書》、《傅雷家書》）

懂教育、會引導的父親會在不知不覺間幫助孩子塑造品格、培養良好的興趣愛好，例如《散步》中的“我”，母親走累了“我”就背她，相信這比單純告訴兒子要“敬老”，帶給兒子的影響更大。

另外，《詠雪》中的“謝太傅”、《竹影》中的“父親”也屬于這一類形象。他們都能從生活中的小事中找到教育的契機，知道如何引導孩子發散思維、發揮想象，幫助孩子在觀察、游戲中發展興趣。

（2）無私關懷型

（具體篇目《背影》、《棗兒》）

《背影》中的父親是一個典型的慈父形象，他對兒子無微不至地進行關懷，凡事親力親為，尤其是翻月臺買橘這一場景的刻畫，使得一個可親可敬的父親形象躍然紙上。

（3）嚴慈相濟型

（代表篇目：《爸爸的花兒落了》）

林海音刻畫的《爸爸的花兒落了》中的“爸爸”，可謂是中國傳統父親的典范，在孩子的教育上做到嚴慈相濟、恩威并施。“我”雨天不想上學，用雞毛撣子打“我”，對我嚴格要求；擔心我感冒，特地來學校給我送衣服，這是愛“我”的表現。

（4）堅韌樸實型

（具體篇目：《臺階》《愚公移山》）

《臺階》和《愚公移山》中的父親，他們都具備堅韌不拔的毅力。以《臺階》為例，文中的父親是一個樸實的農民，攢了大半輩子積蓄，終于建成了有高臺階的新屋。“‘父親’用畢生的奮斗就是為了贏得地位， 贏得尊重， 他的血管里流淌著我們中華民族拼命硬干、堅忍不拔的血液。”[1]

2、反面的父親形象

這類父親形象往往貪婪自私，專制獨斷，不考慮孩子的感受，對孩子的成長多少起到一些負面作用。教師在教學這類形象時，應注重引導學生關注時代背景，挖掘造就這些“丑陋”的父親形象背后更深一層的原因，幫助學生理解父親。

（1）專制獨斷型

（具體篇目：《羚羊木雕》）

“爸爸”從非洲帶給我一只羚羊木雕，“我”把它送給了最好的朋友，但是在“爸爸”看來“我”這是“自作主張”，硬逼著“我”把禮物要回來，這嚴重挫傷了我的自尊心。對比《我的第一本書》中的“父親”，這個“爸爸”顯得多少有些冷漠、不近人情。

（2）自私丑陋型

（具體篇目：《傷仲永》、《范進中舉》）

仲永從小天賦異稟，才華出眾，可謂是“神童”，可是其父親卻“利其然也”，每天帶著孩子四處拜訪同縣的人，不讓他學習，最終使一個神童“泯然眾人矣”。可見，這個父親是一個貪圖眼前小利，沒有長遠眼光，忽視孩子教育培養的人。

《范進中舉》中的“胡屠戶”是一個典型的小市民形象，這個父親世故虛偽、趨炎附勢，從范進中舉前后他對范進的態度來看可見一斑：范進中舉前貧困潦倒，胡屠戶罵他是“現世寶”，中相公是“舍與”來的，動不動就責罵范進；范進中舉后，改稱女婿為“天生的星宿”、“賢婿”、“姑老爺”，對他熱心幫忙、細心照顧他，前倨后恭，凸現了胡屠戶嫌貧愛富、卑劣勢利的嘴臉。

3、邊緣型父親形象

這類父親形象介于正面和反面之間，很難界定他到底可以歸于哪一類。但是他們有相似之處，本質上都是善良樸實的，但卻由于時代、社會、環境等諸多外部因素的影響，使得他們變得有些麻木愚昧。典型的篇目是《故鄉》中的成年“閏土”。

少年“閏土”天真活潑，慢慢地隨著生活環境變得越來越糟，在“多子、饑荒、苛稅 、兵、匪、官、紳”等境況的重重壓迫下，成年“閏土”變得越來越消沉，凡是戰戰兢兢、謹小慎微，既可憐又可悲。因而教師在教授這類形象時，要因勢利導，引導學生結合時代背景，感受父親的艱辛與不易。

三、小結

學生進入初中階段， 同時也進入了一個敏感、叛逆的時期。父親在這個階段位于一個極其重要的位置。在中國傳統的觀念里，父親是“一家之主”，算是家庭中最有威望的一個角色。但由于父親們的受教育程度、文化背景參差不齊，在對待孩子的教育上也會有所不同，甚至可能出現偏差。如此，父子之間產生沖突不可難免。

針對這一情況，教師能做的就是在日常教學中，對待不同的文本采用不同的策略，引導孩子正確認識、理解和體諒父親，感受父愛的偉大。

參考文獻：

[1]石登學.淺談語文教材中的父親形象[J].文學教育，2008（09）.

[2]史蕓，張虹，龐飛.小學語文教科書中父母角色的比較研究[J].基礎教育研究，2014（09）.