【摘要】:博大精深的中國傳統文化,是幾千年來中華民族文化思想的源泉。本篇文章結合習近平在文藝座談會的講話思想以及全球經濟化的大條件下,淺談傳統漆藝文化如何在現今的社會意識條件下更好的繼承與創新,激勵著漆藝工作者全身心投身于文藝創作中,實現中華民族傳統文化的復興的宏偉事業。
【關鍵詞】:中國傳統藝術;民族;漆藝;繼承;創新;漆藝;市場
習近平總書記在文藝座談會上的重要講話,闡述了主席對于文藝工作的一些看法。我們廣大學生看到這次講話的內容,確實能被這樣的講話激勵著。特別是在當前這樣一個經濟高速發展,社會意識相對落后,文化的表現方式多種多樣,文化的發展似乎存在無限的可能性。但與此相對的是,人們對于藝術的標準各不相同,藝術的傳播方式也是日新月異。這樣的矛盾局面,使得部分文藝工作者們迷失了發展方向。就在這個時候,習近平總書記的講話無疑給了文藝工作者們實實在在的指導意義,激勵著文藝工作者們繼續進行文藝創作。我也在這里結合我自己專業知識談談自己對于這次講話的體會。
首先我們必須承認文藝創作在某些方面與各個民族生存發展有著極大的聯系。通常意義來說,文藝創作的大環境是否寬松很大程度決定于民族的發展程度。因為在大部分時候,進行藝術創作是非常私人化的行為,但事實上我們每個人都是這個社會的一個組成部分,即使思想沒有意識到,但也早已處在這層聯系中。所以文藝工作者的思想與創作對國家發展有一定程度的影響,也在不知不覺中影響著整個國家。習近平總書記所提到“正能量,有感染力,能夠溫潤心靈,啟迪心智,傳得開,留得下,為人民群眾所喜愛”的優秀標準,習主席提到的這個標準,似乎是是給人們提供了一個主流的優秀標準,目的旨在在維持藝術的穩定發展。
通過學習,我們應該明確自己的專業,以及以后從事這個專業的方向和自己的創作方向,藝術一門比較特殊的專業,特殊在它的開放性和方向性。我的專業是漆藝裝飾設計,通常漆畫藝術有三個階段:對自己的漆畫風格的嘗試與探索,將自己的設計逐漸轉換為抽象風格,形成屬于自己漆畫風格。最關鍵就是有自己風格,例如清華大學副教授程向君先生,他卻從沒因此而模仿前輩的風格,而是追求自己的個性。我們在學習漆藝的過程中,也應該努力形成自己的風格,這樣其實才是對繼承與發揚漆藝更有幫助。
中國是全球范圍內最古老的國度之一,深厚的文化底蘊孕育了三顆璀璨的明珠:陶瓷,絲綢,漆器,這是我國文化精髓。但是現代人想要繼承這些手工藝技法,進行一定的工藝改良是必不可少的,否則漆藝就會由于各種無法控制的原因而被社會所淘汰。當代中國的傳統漆藝的影響力逐漸式微,漆藝人才短缺,漆藝技法與文化并未得到完善的保護和傳承。漆藝文化之所以逐漸落寞,我認為主要的原因有三個。其一,傳統漆藝的發展方向已經和現代社會的發展方向漸行漸遠了。隨著社會經濟的不斷變換,現代的文化觀念已經與傳統的文化觀念有所異同,如果還是一味的要求漆藝工作者們遵循著古人的腳步與規矩,只會讓漆藝的發展更加舉步維艱。鑒于此,我們必須改變自己的觀念,趕上時代的步伐;與此同時,傳統的漆藝技法我們卻應該保留與完善,漆藝的改革,應該是觀念上的創新,將傳統與現代的審美觀結合起來,抓住漆藝的思想精髓,將科技與傳統技法結合,給漆藝注入新的靈魂。其二,漆藝工藝本身的局限性。在全球文化交流如此頻繁的時代,西方的一些文化思想也在影響著國內文藝工作者們的思想狀態。中國傳統文化理念崇尚慢工出細活,而現代社會因為受到了工業革命現代主義思想的影響,它所追求的是大批量的工業化生產,這些都與漆藝手工、耗時、獨特等特點相矛盾,這也是漆藝急需解決的困境。其三,整個漆原料產業鏈以及漆藝人才的短缺同樣威脅著漆藝的持續發展。產漆的樹木一般生長在我國較為邊遠的區域,那里一般人跡罕至,而生漆需要漆農們人工采集,效率十分低下,而且漆農采漆的手藝也漸漸失傳,使得漆原料缺乏,讓漆藝工作者們只能選擇品質較差的化學合成漆,這樣也使得漆器失去了其獨特的魅力,失去了靈魂。更為嚴重的是,漆藝漸漸失去了關注度,使得從業者越來越少,一定程度也制約著漆藝的發展。
中國著名的漆藝泰斗人物甘而可先生就是代表性的一位。甘而可先生將漆藝與現代文化結合的創新精神體現在多方面,是一位專心為弘揚漆藝傳統文化的大師。在漆藝的“技”這個層次上,甘先生可以說已經達到“庖丁解牛”的地步。從漆藝的“藝”這方面的高度和創新技法的層次上來講,甘先生對技法的不斷創新,使得漆器得表現力能夠不斷拓展和推進,從而使漆器的節奏感和獨特的韻味表達出來。甘氏作品的文化來源來自于于甘先生對“宋元之美”的偏好,但這種偏愛又是具有一定的選擇性和批判性,不是完完全全的生搬硬造,而是在繼承基礎上有所創新。他所追去的就是繼承與創新,力求每一個器型都不重復,都有獨特的面貌,這是比較典型的當代藝術家的特征與思維。甘而可先生是中國漆工藝美術史上里程碑性的人物,他最具有代表性的貢獻就是以全程個體創作的形式,使傳統漆藝工藝邁過了了艱難的一道坎,得以順利傳承下去。隨著民眾越來越重視中國傳統文化,相信以甘先生為代表的傳統工藝工作者們必將會迎來更好的創作環境。
正如習近平總書記提到:“文藝不能當市場的奴隸,不要沾滿了銅臭氣。優秀的文藝作品,最好是既能在思想上、藝術上取得成功,又能在市場上受到歡迎。”由此可見,當代商業環境和傳統藝術有著密切的聯系,傳統藝術亟待妥善處理的問題是如何處理商業環境和傳統藝術之間的關系。在日常生活中,我們需要讓藝術與生活、設計與生產、實用性與藝術性緊密結合,我們可以從積淀深厚的漆器文化中找尋著堅持弘揚漆藝文化的信念。只有讓漆器回歸我們的日常生活,這樣才能加強漆藝文化的進一步發展,讓人們真正了解漆藝的魅力,找回漆藝的競爭力,將中國特色漆藝文化繼續傳承發揚下去。因此,這要求我們在傳承、借鑒傳統漆藝工藝的基礎上,能夠創造出更具有時代特點的漆藝,這種漆藝應該滿足現代人的審美觀,不能遠離現代生活。沒有了藝術性,文藝作品只會淪為一件毫無價值的物品。
“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。想要推動文藝事業的發展,關鍵在于是否能夠創造出讓人驚喜的文藝作品。文藝工作者不能有浮躁的心態,要把他人之需放在心中,自然時時督促自己達成。堅持創作而不急功近利,不因為自己一時的成績而洋洋得意,沉下心完成創作,無時無刻不以嚴要求、高標準來鞭策自己,不放過每一個細枝末節,,追求的是一生的成就,而不是一時的輝煌。現如今我國傳統文化正在逐步復興,這是文藝工作者一個前所未有的機遇,我相信,如果可以利用好這次機會,不僅漆藝乃至整個中國傳統工藝都將大大受益。我們應將這有中國特色印記的民族文化結晶繼承發揚貢獻自己的一份力量!