999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

談中國書法對標志設計的影響

2017-01-01 00:00:00盧鈺
西江文藝 2017年2期

【摘要】:標志設計隨著時代的發展和變化,在當代藝術設計中占有重要的地位。而書法藝術作為中國傳統藝術形式之一,更需要展示其現代性。

【關鍵詞】:中國傳統文化,書法,標志設計

一 中國書法的發展歷程及藝術特征

(一)書法的發展歷程

在中國歷史上,中國書法在藝術文化領域具有重要的地位,它伴隨著社會的不斷發展而發展,它屬于中國特有的傳統藝術,是具有獨立價值的古老藝術。中國書法的形成源于中國文字,是運用毛筆書寫漢字的一種方式,它提升了漢字表現的藝術境界,它的產生和發展與文字的產生和發展息息相關。

(二) 書法的藝術特征

書法具有兩大主要特征,第一是抽象性,在造型藝術中,書法具有抽象意味,它的形式美通過筆、結構、章法三種技巧來體現;第二是形與意的結合,如其一書法的抽象性,在抽象中蘊藏著深層的意識,其中包涵書法本身的思想內容和書法形態直接表現出的含意。由于書法的流派和風格各異,在后人看來,可以把書法大體歸納為下列五類風格:一,雄偉豪邁;二,剛勁、強健;三,淳樸、端莊;四,秀麗、俊逸;五,勻整、平正。

二 標志的概念、發展歷程及作用

(一) 標志的概念

從形式上,標志是指以特定而明確傳達的圖形、文字、色彩來表示事物、象征事物,同時表達出事物、對象等抽象的精神圖案。它是具有大眾的傳播符號,以精煉的形式表達某種涵義;從視覺上,標志是一種具有特定內容的視覺傳達的圖形符號,具有充分利用視覺形象的簡明性,準確反映所表達的信息,簡潔明了,通俗易懂,便于記憶的特點,被人們籍以區別、辨認彼此事物,起到示意、指示、識別、警告,甚至命令的作用。

(二) 標志的發展歷程

標志,可追溯到人類遠古時期部落里面各群族的圖騰崇拜,從個體使用發展到家族使用,而后政府機構、企業、團體等也使用固定標志。人類在漫長的歷史當中,由于地域、生活、語言、文字的差別無法交流,標志就是人類在這個過程當中尋找到的最佳符號,用于交流,它具有特殊的持久性。

(三) 標志在現代社會中的重要作用

標志在現代社會中具有重要的作用,標志設計在社會中所呈現的形式是多樣化的,其風格各異,逐步實現國際化、民族化、個性化等特征。標志要簡潔明了,易認易記;標志要具有創造性、美的圖形來造型美感;標志具有廣泛適應性;標志具有規范性、標準性,以便制作,以上幾點都是標志具備的要素。隨著社會各個行業的不斷發展壯大,人類的意識有所提高,標志設計具有的商業價值就越來越大,因而對設計師的要求越來越高。標志的特征能夠充分體現、信息能夠準確的傳達、做到大眾所能接受的普遍美感,就需要設計師具有對標志設計的整體把握和協調能力。

三 中國書法在標志中的應用和體現

中國書法在標志中的應用,一方面能夠拓展標志的藝術形式,另一方面則能夠體現標志的民族化。書法造型標志逐漸成型的過程,實際上也就是中國書法文化延續的一種表現形式。書法源于漢字,而漢字和書法都是能夠進行直接的語言交流,書法作為圖形與標志結合的設計方式,在與圖形與標志結合的設計方式上,略勝一籌。

(一) 書法與標志設計結合所體現的民族性

中國書法講究天人合一的理念,它所傳達的內涵與自然的關系更是密切。書法創作者在創作的過程中,注重個人的思維和精神,得出美的作品。標志是設計師運用自身的思維和精神,結合企業所要傳遞的信息,設計出來的圖形符號。中華民族講究“以人為本”的理念,在歷史上,有“天地萬物,唯人為貴”之說,人們都喜歡把“物”擬人化,充分的體現人性化特點,擬人化的標志更能讓老百姓接受和記住企業。

“中華環境獎”的標志,能夠讓人一眼就能讀懂它屬于中國。標志以五星、華表、綠葉為設計元素,運用書法的形式表現出“以人為本”精神核心,運用毛筆流暢的筆法,營造出一種動感,給人以積極向上的動力。整個標志以五星代表藍天;將華表擬人化,有環抱自然之勢;太極圖代表清水;綠葉代表大地。將所有元素進行整合、設計,闡明了天、地與人的相互統一、天人合一的美好景象。書法以新穎的形式出現在標志當中,為書法開拓了另一個藝術領域,書法讓標志更具創造性,標志能夠流露書法的韻味,讓標志更中國化 調查,此餐飲業在當地的效益很好,以家常菜為主。標志是以書法“竹籬笆”為設計基礎,與中國書法相結合,暗含著竹籬笆圍成家園之意,形似中國鄉村房屋,體現中國農家樂的溫馨,使異人思鄉,表達了異人渴望團圓飯的強烈愿望。標志以紅色漸變為主色調,富有親和力,增添了熱情、美味的涵義,展示了中國書法與標志設計相結合所產生的民族視覺美感以及非凡魅力。標志所散發出來的中國民族味道,更能代表中國本土文化產業,更吸引人。

因此,書法與標志設計結合所體現的民族性,在于挖掘中國書法的文化,將其融入世界文化,運用于標志設計當中,和而不同。

(二) 書法的藝術形式在標志設計中的創造性

中國書法藝術作為中國傳統文化的瑰寶之一,運用于標志設計中,是書法的再運用,在體現創新的前提下,繼承了豐富的文化遺產。書法的形態結構經歷了歷史的變遷,由甲骨文、金文演進為大篆、小篆、隸書、草書、行書等。當書法的各種形式與標志的內容相結合,通過標志這個象征符號呈現出來,既能體現標志本身為社會、企業創造的價值,又能傳承和維護中國傳統文化。為中國2010年上海世界博覽會標志,表達了上海世界博覽會“理解、溝通、歡聚、合作”的理念,設計師借篆書的“世”字作為設計元素,進行設計、構圖。形似三個人肩并肩相擁著,有全世界是和諧大家庭之意,也可以理解為“你、我、他”之意,與數字“2010”結合,在書法的應用形式上更能體現中國民族精神,表達了中國對本次世界性的活動的向往和追求。標志以綠色為主,與大自然關系密切,富有生命力,更增添了積極向上之意。

因此,把中國書法藝術融入標志設計當中,為標志設計領域創造一個具有發展潛力的平臺,爭取創造更多的驚人之作。

結束語

中國是世界文明古國之一,擁有五千年的文化,具有與眾不同的文化內涵。標志是一種信息傳達的符號;書法是一門語言,也是一門藝術。相信在今后的現代設計界中,標志設計與中國書法藝術的融合,能夠更多的體現博大精深的特殊文化,使中國傳統意境更多的在標志中自然流露,從而將標志設計推向一個新的高度,帶給我們的將會是更具文化內涵的視覺享受。

參考文獻:

[1] 王宏建.《藝術概論》【M】,北京:文化藝術出版社,2000:124

主站蜘蛛池模板: 国产一级片网址| 久久无码免费束人妻| 亚洲无码日韩一区| 日韩精品亚洲一区中文字幕| 国产二级毛片| 91久久偷偷做嫩草影院| 久久狠狠色噜噜狠狠狠狠97视色| 国产精品男人的天堂| 99色亚洲国产精品11p| 国产成人亚洲综合a∨婷婷| 日本高清免费不卡视频| 国产簧片免费在线播放| 99久久亚洲综合精品TS| 国产自在线拍| 71pao成人国产永久免费视频| 国产亚洲视频在线观看| 91精品国产综合久久香蕉922| 制服丝袜无码每日更新| 国产成人亚洲日韩欧美电影| 亚洲最新地址| 99ri精品视频在线观看播放| 亚洲欧美成人综合| 99久久99这里只有免费的精品| 在线精品视频成人网| 亚洲欧美综合精品久久成人网| 久久精品aⅴ无码中文字幕 | 亚洲欧洲日韩综合| 久久毛片免费基地| 成色7777精品在线| 国产精品性| 天堂网亚洲系列亚洲系列| 日韩视频精品在线| 午夜福利免费视频| 久久综合色视频| 中文字幕 91| 国产人在线成免费视频| 操国产美女| 欧美亚洲另类在线观看| 99久久精品久久久久久婷婷| 国产精品妖精视频| 操国产美女| 免费国产不卡午夜福在线观看| 欧美午夜在线观看| 国产美女无遮挡免费视频网站| 欧美精品成人一区二区视频一| 国产成人精品18| 亚洲精品无码专区在线观看| 91小视频在线观看| 久久国产乱子伦视频无卡顿| 亚洲中文字幕av无码区| 亚洲第一网站男人都懂| 亚洲视频二| 国产理论一区| 四虎永久免费地址在线网站| 国产91视频观看| 自拍偷拍欧美| 成人年鲁鲁在线观看视频| 国产真实乱子伦视频播放| 97色伦色在线综合视频| 亚洲欧美一区在线| 色综合热无码热国产| 波多野结衣在线se| 一个色综合久久| 亚洲欧洲一区二区三区| 国产精品美女免费视频大全| 无码aaa视频| 欧美一级高清视频在线播放| www精品久久| 久久精品视频亚洲| 国内精自视频品线一二区| 国产精品爽爽va在线无码观看| 中文字幕一区二区人妻电影| 精品無碼一區在線觀看 | 永久在线精品免费视频观看| 久久人妻xunleige无码| 波多野吉衣一区二区三区av| 亚洲一道AV无码午夜福利| 99视频在线免费| 五月婷婷伊人网| 天天综合网色| 久久男人资源站| 九色在线视频导航91|