傳統(tǒng)吉祥圖案在中國(guó)酒類包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

【摘要】：中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案和酒類包裝設(shè)計(jì)都有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化，它們的藝術(shù)語言都具有獨(dú)特的表現(xiàn)能力。形式多樣的傳統(tǒng)吉祥圖案為酒類包裝設(shè)計(jì)提供了豐富的設(shè)計(jì)元素，在中國(guó)酒類包裝設(shè)計(jì)中采用傳統(tǒng)吉祥圖案的素材，體現(xiàn)了中國(guó)酒類包裝設(shè)計(jì)的文化性、民族性和象征性。本文通過傳統(tǒng)吉祥圖案在酒類包裝設(shè)計(jì)中“形”“色”“意”應(yīng)用的分析使酒類包裝具有一定的審美價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】：傳統(tǒng)吉祥圖案；酒類包裝設(shè)計(jì)；藝術(shù)語言

前言：中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，擁有眾多的的歷史文化遺產(chǎn)，傳統(tǒng)吉祥圖案就是中國(guó)文化遺產(chǎn)之一。它從古傳承至今，不僅形式多樣而且富含深厚的文化底蘊(yùn)和極大的藝術(shù)價(jià)值，為中國(guó)酒類包裝設(shè)計(jì)提供了豐富的設(shè)計(jì)元素。酒類包裝設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)吉祥圖案的運(yùn)用也為中國(guó)酒類包裝注入了新的活力。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，在現(xiàn)代中國(guó)酒類包裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上在進(jìn)行創(chuàng)新，才能設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)代人們審美觀念并且具有民族特色的酒類包裝設(shè)計(jì)作品。

一、傳統(tǒng)吉祥圖案的概述

傳統(tǒng)吉祥圖案是中華民族歷史發(fā)展的藝術(shù)結(jié)晶，形式多種多樣而且造型精美。他的藝術(shù)語言具有豐富獨(dú)特的表現(xiàn)力，不同的傳統(tǒng)吉祥圖案反映了不同歷史時(shí)期人們的精神面貌，中國(guó)傳統(tǒng)圖案具有特殊的藝術(shù)魅力，充反映了古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶和驚人的創(chuàng)造力。

二、傳統(tǒng)吉祥圖案在中國(guó)酒類包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）“形”的應(yīng)用

傳統(tǒng)吉祥圖案不同的造型有不同的韻味。鳳凰是古時(shí)傳說中的神鳥，陜西西鳳酒的包裝設(shè)計(jì)采用鳳凰活靈活現(xiàn)的造型運(yùn)用到外包裝盒上面，體現(xiàn)了西鳳酒的歷史與鳳凰的寓意兩者之間的關(guān)系。鳳凰的造型借助西鳳酒的包裝設(shè)計(jì)展現(xiàn)在人們的生活當(dāng)中也襯托了西鳳酒在眾多白酒系列中的地位。

（二）“色”的應(yīng)用

每一種吉祥圖案都有本身特有的顏色。牡丹顏色鮮紅，紅色從古至今象征吉祥的寓意。唐朝著名詩人劉禹錫在《賞牡丹》詩中寫到“唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”，表達(dá)了對(duì)牡丹的喜愛之情也奠定了牡丹花中之王的地位。例如，紅花郎酒的包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格具有非常濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的味道，以牡丹的造型為背景配上鮮艷的紅色顯得郎酒的包裝風(fēng)采傳統(tǒng)，材質(zhì)采用飽滿的“陶瓷”材質(zhì)，這里所說的“陶瓷”并不是真正的陶瓷，而是玻璃成型后再漆上一層釉達(dá)到陶瓷材質(zhì)的視覺效果，并且采用古時(shí)候傳統(tǒng)的工藝描金是藝術(shù)效果，在瓶身上用燙金的方式將“牡丹”富貴地展現(xiàn)起來，使得古樸的紅瓷瓶頓時(shí)鮮活起來，整個(gè)酒瓶透露著嫻靜的古典美又顯得熱情洋溢。牡丹鮮艷的紅色和雍容華貴吉祥的寓意反映了中華民族傳承至今的審美觀念。

（三）“意”的應(yīng)用

在眾多的傳統(tǒng)吉祥圖案中，不同的圖案象征著不同的寓意。中國(guó)人常用祥云表達(dá)心中對(duì)未來吉祥、美好的愿景。例如洋河藍(lán)色經(jīng)典海之藍(lán)白酒的包裝設(shè)計(jì)，采用祥云圖案為包裝盒背景，雖然看起來非常簡(jiǎn)單，但是祥云圖案獨(dú)特的意境美給包裝設(shè)計(jì)增添了美感的同時(shí)也表達(dá)了祥云在人們心中特有的意義。

三、傳統(tǒng)吉祥圖案在中國(guó)酒類包裝設(shè)計(jì)中的藝術(shù)語言分析

（一）文化性

在我國(guó)5000年的歷史文化中，傳統(tǒng)吉祥圖案作為一種特殊的文化符號(hào)，不僅有著悠久的歷史而且具有深厚的藝術(shù)價(jià)值。中國(guó)的白酒文化與中國(guó)傳統(tǒng)圖案都有著悠久的歷史文化，兩者之間相輔相成，所以在中國(guó)白酒的包裝設(shè)計(jì)上應(yīng)用傳統(tǒng)的吉祥圖案為素材更能體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的氣息和吉祥圖案的藝術(shù)價(jià)值。歷年來，設(shè)計(jì)師們不斷地發(fā)掘和弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，并在白酒包裝設(shè)計(jì)中融入不同的傳統(tǒng)吉祥圖案來表達(dá)不同的寓意。山西的汾酒大概有著4000年的歷史文化，是我國(guó)清香型白酒的代表，以色澤清亮、口感香醇、回味悠長(zhǎng)等特點(diǎn)二而著稱。為了充分表達(dá)汾酒源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化，在其包裝設(shè)計(jì)上主要采用中國(guó)傳統(tǒng)圖案為素材，例如，青花瓷風(fēng)格系列的汾酒的包裝。不同種類的青花元素深受廣大人民群眾的喜愛，積累了龐大的群眾基礎(chǔ)。在汾酒的包裝設(shè)計(jì)中對(duì)青花元素的運(yùn)用，既符合中國(guó)酒文化的內(nèi)涵又極具傳統(tǒng)文化的氣息，使汾酒的包裝設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)的青花圖案完美的結(jié)合能夠更好的反應(yīng)兩者之間淵源流長(zhǎng)的歷史文化。

（二）民族性

對(duì)于傳統(tǒng)吉祥圖案我們對(duì)它的了解、研究、開發(fā)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。雖然在古代社會(huì)藝術(shù)設(shè)計(jì)沒有細(xì)分專業(yè)，但手工業(yè)中生產(chǎn)的物品上不同的圖案造型都曾經(jīng)是古代勞動(dòng)人民用以做包裝袋主要物品，表現(xiàn)了先民們獨(dú)特的思維方法、文化價(jià)值取向以及他們的智慧與創(chuàng)造力。

安徽古井貢酒的包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格具有非常濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的味道，復(fù)古的造型配上吉祥圖案龍的造型使人們的內(nèi)心對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生共鳴與認(rèn)同，古井貢酒的包裝設(shè)計(jì)是一件極具中華民族特色的藝術(shù)品，反映了中華民族龍的傳人傳承至今的傳統(tǒng)思想。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的根與靈魂，在就類包裝設(shè)計(jì)中弘揚(yáng)民族文化，提高民族自信心，創(chuàng)造出具有中國(guó)民族風(fēng)格的現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)，是每一位設(shè)計(jì)師應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任。

（三）象征性

象征就以具體事物本身所顯示到的形態(tài)特征進(jìn)而聯(lián)想到與某種事物相近的抽象含義，從而表達(dá)某種特殊意義。

五糧液金玉滿堂系列酒類的包裝設(shè)計(jì)，在繼承的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，結(jié)合傳統(tǒng)的人荷花、鯉魚等傳統(tǒng)圖案造型為基本素材，荷花造型清雅脫俗，樸素自然，將荷花出淤泥而不染的高潔、高雅的形象表現(xiàn)的淋漓盡致。鯉魚線條流暢，活靈活現(xiàn)，給人一種回歸自然的舒適、清幽之感，符合現(xiàn)代人的審美，貼近人的生活，充分體現(xiàn)華夏子孫純潔、質(zhì)樸、善良的美好品質(zhì)和情趣。

四、傳統(tǒng)吉祥圖案在中國(guó)酒類包裝設(shè)計(jì)中的未來發(fā)展趨勢(shì)

在現(xiàn)代各類的包裝設(shè)計(jì)中，消費(fèi)者越來越重視在滿足物質(zhì)需求的同時(shí)更注重滿足精神生活上的享受。因此，在中國(guó)酒類的包裝設(shè)計(jì)中不僅要表達(dá)商品的特點(diǎn)，也要滿足消費(fèi)者的審美需求。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，未來酒類的包裝設(shè)計(jì)要在琳良滿目的商品中脫穎而出，其設(shè)計(jì)應(yīng)做到：綠色環(huán)保，力求做到人與自然環(huán)境的和諧；形式創(chuàng)新，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)本民族文化，突出民族特點(diǎn)；以人為本，注重人的審美觀念。

因此在酒類包裝的設(shè)計(jì)中，在吸取中國(guó)傳統(tǒng)文化吉祥圖案的造型特點(diǎn)和表現(xiàn)手法的基礎(chǔ)上，然后結(jié)合白酒本身的特點(diǎn)，融入白酒文化的氣息，使白酒的包裝設(shè)計(jì)在具有民族特點(diǎn)的同時(shí)又能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案的藝術(shù)價(jià)值。在運(yùn)用傳統(tǒng)吉祥圖案設(shè)計(jì)白酒包裝時(shí)，設(shè)計(jì)師需要對(duì)傳統(tǒng)圖案產(chǎn)生的社會(huì)背景和人民傳統(tǒng)的文化觀念有著一定程度的了解、分析與把握，只有深刻的理解傳統(tǒng)吉祥圖案表達(dá)的深意，才能將傳統(tǒng)圖案巧妙的運(yùn)用到白酒的包裝設(shè)計(jì)中。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)作品時(shí)要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的變化，與時(shí)俱進(jìn)，在傳統(tǒng)造型的基礎(chǔ)上對(duì)造型不斷地剖析、分解和重構(gòu)，將傳統(tǒng)文化的精髓有機(jī)的糅合到白酒的包裝設(shè)計(jì)中，這樣既能夠保留傳統(tǒng)吉祥圖案的神韻，又體現(xiàn)了白酒文化的歷史特征，并且能夠充分表達(dá)白酒企業(yè)的文化理念。

結(jié)語：傳統(tǒng)吉祥圖案是民族的財(cái)富，內(nèi)涵豐富、形式多樣，我們只有深入地領(lǐng)悟到傳統(tǒng)吉祥圖案的文化內(nèi)涵、精神追求、民族特點(diǎn)、藝術(shù)特色以及表現(xiàn)形式，將中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案和視覺元素用現(xiàn)代的視角和表現(xiàn)手法對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新，只有這樣才能設(shè)計(jì)出具有我們本民族特有的包裝設(shè)計(jì)，在能夠體現(xiàn)本民族文化內(nèi)涵的同時(shí)又能夠在國(guó)際社會(huì)上得到認(rèn)可和贊賞的白酒包裝設(shè)計(jì)。

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