【摘要】:在跨文化交往日益密切的今天,能否適應(yīng)新文化對進入這種文化的群體、個體來說都至關(guān)重要。因此,跨文化適應(yīng)研究受到學界的廣泛關(guān)注。文章主要從跨文化適應(yīng)的影響因素這方面對以往的研究進行總結(jié),并在此基礎(chǔ)上對跨文化適應(yīng)研究今后的發(fā)展趨勢做出展望,力圖呈現(xiàn)一個較為全面、完整的跨文化適應(yīng)研究現(xiàn)狀,以期推進對跨文化適應(yīng)問題的研究。
【關(guān)鍵詞】:跨文化適應(yīng);影響因素
一、概念及起源
跨文化適應(yīng)研究起源于20世紀初的美國,最早由美國的人類學家羅伯特·羅德菲爾德(Robert RedField),拉爾夫·林頓(Ralf Linton)和梅爾維爾·赫斯科維茨(Melville Herskovites)提出。RedField, Linton 和Herskovites 在1936年發(fā)表的《文化適應(yīng)研究備忘錄》這一研究報告中,將跨文化適應(yīng)定義為由個體所組成,且具有不同文化的不同群體之間,發(fā)生持續(xù)的、直接的文化接觸,導(dǎo)致一方或雙方文化模式發(fā)生變化的現(xiàn)象(Redfield, Linton, Herskovits, 1936)。跨文化適應(yīng)具有雙重影響,它不僅影響到經(jīng)歷跨文化接觸的整個群體的文化,也會對其群體中的的個體產(chǎn)生心理上的影響,并且對于群體中個人的影響大小、個人對主流文化的適應(yīng)情況因人而異(Berry Sam, 1996)。
國外對跨文化適應(yīng)的研究相對較多,特別是20世紀初移民匯集的美國。19世紀初,美國人口統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),醫(yī)院病人中70%是移民。到20世紀晚期,已初步形成了跨文化適應(yīng)領(lǐng)域的理論模型,其中主要有John Berry于1997年提出的“雙維度理論模型”,Collen Ward 在1993提出的文化適應(yīng)在“心理層面”和“社會文化層面”的具有調(diào)節(jié)作用,國內(nèi)對跨文化適應(yīng)的研究較晚,主要集中在來華留學生的適應(yīng)問題以及少數(shù)民族的涵化問題上。例如楊軍紅(2005)將跨文化適應(yīng)研究分為開端、發(fā)展和黃金時期三個階段。
二、跨文化適應(yīng)的影響因素
1.生活環(huán)境變化
在接觸到一種新的文化時,這種新文化中的飲食習慣、生活習俗、氣候變化等會給個體帶來不同程度的壓力。Furnham 和Bochner (1986)對負面生活事件文獻的批判性回顧中,提到生活變化與身體、心智健康存在著一定的關(guān)系,生活環(huán)境變化和心理失調(diào)的相關(guān)系數(shù)大致在0.35左右。Danckwortt (1959)在研究留學生的跨文化適應(yīng)時指出,存在客觀存在的適應(yīng)強迫,即客觀環(huán)境對留學生提出的適應(yīng)要求。因此,這些生活環(huán)境變化的客觀因素會對跨文化適應(yīng)心理產(chǎn)生影響。
2.歧視與偏見
來自新文化群體的歧視與偏見會對經(jīng)歷跨文化適應(yīng)人群的文化適應(yīng)產(chǎn)生影響。他們受到新文化群體的排斥,進而對新文化產(chǎn)生敵意,把自己囿于原有文化的范圍而盡可能的不與新文化接觸,因此不能很好地適應(yīng)新文化。然而研究表明,中國人在日本的適應(yīng)甚至比美國人、西歐人在日本的適應(yīng)要差(Maruyama, 1998)。這可能就是因為日本社會對中國人的歧視與偏見。
3.東道國文化的接受度
東道國文化對陌生人的接受度指的是,東道國民眾在多大程度上愿意接納陌生人。Gudykunst (1983)認為,東道國對待陌生人的態(tài)度有三種:積極的、模糊的和消極的。這種態(tài)度與陌生人到東道國的目的結(jié)合起會來影響陌生人與東道國的關(guān)系。相關(guān)研究指出,東道國對陌生人的態(tài)度越消極,陌生人經(jīng)歷的壓力越大(Dyal Dyal, 1981)。東道國對陌生人的接受度越高,他們在與東道國民眾交流時感受到的壓力就越小,舒適程度越高,適應(yīng)的就越好。
4.社會支持網(wǎng)絡(luò)
社會支持網(wǎng)絡(luò)是一定范圍的個人相對穩(wěn)定的社會關(guān)系,它是影響旅居者社會文化以及心理適應(yīng)的一個重要的社會環(huán)境因素。社會支持有很多來源,比如來自家人或朋友的支持。通過社會支持網(wǎng)絡(luò),旅居者能夠得到心理上的安全,減少壓力、無助感和孤獨感,獲得在新文化中的歸屬感。陳向明(1998) 對旅居美國的中國留學生的研究發(fā)現(xiàn),由于不能跟當?shù)厝诉M行良好的交往,中國學生產(chǎn)生很多負面情緒。有研究發(fā)現(xiàn),進入新文化的個體與新文化中的成員關(guān)系越密切,他們所經(jīng)歷的適應(yīng)困難也就越小。
5.人口統(tǒng)計變量
人口統(tǒng)計變量包括年齡、性別、收入、職業(yè)、受教育程度等一系列因素。一般來說,研究者認為女性移居者有比較大的心理適應(yīng)問題,但是也有人報告說男性面臨的適應(yīng)問題更多(陳慧,車宏生,朱敏,2003)。有研究者對居住在挪威的青少年移民的研究發(fā)現(xiàn),當這些青少年產(chǎn)生跨文化適應(yīng)問題時,女孩體驗到更多的抑郁癥狀,男孩報告出更多的反社會行為。
6.價值觀念
來自不同文化的人群有不同的價值觀念。來自集體主義國家的人大都奉行集體主義價值觀,強調(diào)個人對集體的貢獻,而個人主義國家則多奉行個人主義的價值觀,強調(diào)個人利益重于集體利益。那么來自這兩種不同文化價值觀的人在跨文化適應(yīng)的過程中產(chǎn)生沖突就不可避免。
三 總結(jié)與展望
自1936年RedField, Linton和Herskovites初次定義跨文化適應(yīng)以來,經(jīng)過社會學家、人類學家以及心理學家等的不斷努力,跨文化適應(yīng)的研究在深度和廣度上都有所推進。本文主要從影響因素方面對前人跨文化適應(yīng)問題的研究做了總結(jié)。
1.關(guān)注主流文化群體的跨文化適應(yīng)問題
根據(jù)RedField、Linton和 Herskovites對跨文化適應(yīng)的定義,在兩種文化的接觸過程中,不僅弱勢群體文化會受到影響,主流文化群體也會在這一過程中受到移入文化的影響從而影響其群體文化及個人,而過去的研究并沒有關(guān)于主流文化群體在哪些方面、多大程度上受到影響的研究。主流文化群體成員因具有對待弱勢文化群體的經(jīng)歷,因此對于未來作為弱勢群體成員進入主流文化群體時,能夠站在新文化中的主流群體的立場應(yīng)對可能會遇到的問題,進而會促進其文化適應(yīng)。
2.關(guān)注Ward和Berry理論的有效整合
上文中指出,Ward及其同事通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)文化適應(yīng)過程模型在心理以及社會文化層面上的變化同Berry的雙維度理論模型有相一致的地方。然而,究竟是否如此,學界并沒有對此進行過多的研究考證。因此,未來的研究方向可以看兩者的模型是否可以進行整合,以期理論研究對現(xiàn)實有更大的指導(dǎo)意義。
參考文獻:
[1]楊軍紅.來華留學生跨文化適應(yīng)問題研究[D]. 上海: 華東師范大學,2005.
[2]Maruyama,M.(1998). Cross-cultural adaptation and host environment: A atudy of international students in Japan. Unpublished doctoral dissertation, University of Oklahoma, Norman.
[3]Gudykunst.W.B.(1983).Toward a typology of stranger-host relationships. International Journal of Intercultural Relations, 7, 401-415.
[4]Dyal,J., Dyal,R.(1981).Acculturation,Stress,and coping. International Journal of Intercultural Relations, 5, 301-308.
[5]陳向明.旅居者和“外國人”—— 留美中國學生跨文化人際交往研究[M].湖南教育出版社,1998:68.
[6]陳慧,車宏生,朱敏.跨文化適應(yīng)影響因素研究述評[J].心理科學進展,2003,11(6):704-780.