言有盡而意無(wú)窮——姜夔《揚(yáng)州慢》賞析

【摘要】：姜夔作為南宋詞壇上極具影響力的一位詞人，其詩(shī)詞創(chuàng)作在繼承前人的基礎(chǔ)上又有所創(chuàng)新，遂形成了自己獨(dú)具特色的詞風(fēng)及寫(xiě)作特色，并對(duì)后世古典詞學(xué)的創(chuàng)作與發(fā)展產(chǎn)生重要影響。本文即以姜夔的《揚(yáng)州慢》為例，簡(jiǎn)要賞析、闡述姜夔詞創(chuàng)作的特色及其所體現(xiàn)的言外之意。

【關(guān)鍵詞】：姜夔；《揚(yáng)州慢》；杜牧

一、《揚(yáng)州慢》詞牌名

（一）《揚(yáng)州慢》詞牌名的由來(lái)

揚(yáng)州慢，詞牌名，是南宋詞人、音樂(lè)家姜夔的自度曲。所謂“自度曲”，乃因詞的傳統(tǒng)創(chuàng)作形式為“依聲填詞”，即詞人依照舊有曲調(diào)，撰寫(xiě)歌詞。而詞以言情，常常為有感而發(fā)。但當(dāng)詞人心神觸動(dòng)之際、舊有曲調(diào)又不能精妙地傳達(dá)自己的意念思緒之時(shí)，精于音律的詞人便會(huì)自己嘗試創(chuàng)制新曲來(lái)傳情達(dá)意，這就是“自度曲”。姜夔在《揚(yáng)州慢》題序中明言“予懷愴然，感慨今昔，遂自度此曲”。正如姜夔在《白石道人歌曲》所言“予頗喜自制曲，初率意為長(zhǎng)短句，然后協(xié)以律，故前後闋多不同”。

20世紀(jì)詞學(xué)大家——龍榆生先生在其遺著《唐宋詞格律》——“平韻格第四十四中載有揚(yáng)州慢的音韻解析。其詞為雙調(diào)，兩段，由上下兩片即上下兩闕所構(gòu)成。全詞共有九十八字，上片十句四平韻50字，下片九句四平韻48字。”以此調(diào)創(chuàng)作的詞中最著名的是姜夔的《揚(yáng)州慢·淮左名都》，除此以外，還有趙以夫、吳元可、鄭覺(jué)齋等詞人用過(guò)此調(diào)。

（二）《揚(yáng)州慢》詞牌名賞析與解讀

姜夔的《揚(yáng)州慢》這支自度曲，單從詞牌名上便提供了諸多信息。揚(yáng)州，古代作楊州，楊州的名稱(chēng)最早見(jiàn)于《尚書(shū)·禹貢》“淮海惟楊州”。秦、漢時(shí)稱(chēng)“廣陵”、“江都”，隋文帝開(kāi)皇九年，改北周時(shí)的吳州為揚(yáng)州。隨著京杭大運(yùn)河的開(kāi)通，隋唐至趙宋時(shí)期，揚(yáng)州成為財(cái)富、資本高度集中的地區(qū)，其繁榮程度在當(dāng)時(shí)的中國(guó)乃至世界首屈一指。“維揚(yáng)右都，東南奧壤，包淮海之形勝，當(dāng)吳越之要沖。”（《全唐文》卷七八八蔣伸《授李玨揚(yáng)州節(jié)度使制》）可以說(shuō)，揚(yáng)州系宋代中國(guó)東南地區(qū)僅次于杭州的大都市。而這種特殊的地理位置，不僅決定了它歷史上的繁榮，也使其在宋金拉鋸戰(zhàn)中，在所難免地淪為戰(zhàn)爭(zhēng)的前沿陣地。

“揚(yáng)州慢”詞牌名中的“慢”，即“慢曲”，依“慢曲”所填的詞即為“慢詞”。清人毛先舒在《填詞名解》中說(shuō)：“詞以慢名者，慢曲也。拖音裊娜，不欲輒盡”。調(diào)長(zhǎng)拍緩正是慢曲的特點(diǎn)；又所謂“怨調(diào)慢聲如欲語(yǔ)，一曲未終日移午”（岑參《秦箏歌·送外甥蕭正歸京》），慢曲舒緩低沉，怨調(diào)居多。依慢曲所填的慢詞多為長(zhǎng)調(diào)，層層渲染，長(zhǎng)于鋪排，宜于抒情，比如柳永的《雨霖鈴》、李清照的《聲聲慢》都屬于這類(lèi)慢曲。姜夔以低沉舒緩的曲調(diào)去演繹揚(yáng)州這座曾經(jīng)的煙柳繁華之地，溫柔富貴之鄉(xiāng)，故其詞牌名本身就隱含了詞人所要表達(dá)的一種今昔對(duì)比的落差情緒，抒發(fā)感慨和嘆息。

二、《揚(yáng)州慢》題序及其特點(diǎn)

姜夔詞中，題下多有小序，這是姜夔詞的一大特色。這些精致小序或交代填詞背景，或敘述作詞緣起，或記錄作交游、行蹤，都是研究姜夔作品及其本人的重要資料，《揚(yáng)州慢》便是其中的典型代表。

“淳熙丙申至日，余過(guò)維揚(yáng)。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城則四顧蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟；余懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也。”

淳熙丙申至日，即淳熙三年（公元1176年）冬至這天。維揚(yáng)，即舊時(shí)對(duì)揚(yáng)州的別稱(chēng)。揚(yáng)州在唐、宋時(shí)期，都是繁華的名城。宋室南渡之后，屢經(jīng)兵災(zāi)。宋高宗建炎三年（公元1129年）金兵初犯揚(yáng)州，其后宋紹興三十一年（公元1161年），宋隆興二年（1164年），淮南又遭侵犯。白石此次路過(guò)揚(yáng)州，距離隆興兵災(zāi)雖然已經(jīng)十二年，然揚(yáng)州城劫后的殘破，農(nóng)田荒蕪的景象仍未消除，故令人觸目傷懷。

此日，詞人初到揚(yáng)州，城外雪后初晴，萬(wàn)籟俱寂，經(jīng)行之處，難見(jiàn)繁華舊影，滿眼彌望盡是青青的薺麥。由此點(diǎn)名，這座曾經(jīng)的繁華都市，現(xiàn)如今已經(jīng)是人去城空。“四顧蕭條，寒水自碧”，河水之“寒”，恰如“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”（《易水歌》）既寫(xiě)出冬至天氣之寒冷，更用雙關(guān)從感覺(jué)上表達(dá)出詞人所見(jiàn)揚(yáng)州城之時(shí)內(nèi)心的悲涼之情。一個(gè)“自”字，如“花自飄零水自流”（李清照《一剪梅》）給人一種徒然、無(wú)奈之感，指出詞人眼前這殘山剩水已無(wú)人再來(lái)光顧。

“暮色漸起，戍角悲吟”，這句本是描繪蒼茫、凄涼，戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)的西部邊塞的景象，現(xiàn)如今確是揚(yáng)州城的真實(shí)寫(xiě)照，進(jìn)而給人一種孤獨(dú)、悲涼之感。

“千巖老人”即南宋詩(shī)人蕭德藻，字東夫，自號(hào)千巖老人。淳熙三年（1176年）年方弱冠的姜夔，跟隨父親姜噩的同年——蕭德藻，向湖州進(jìn)發(fā)。姜夔以父執(zhí)、師長(zhǎng)身份敬重蕭老先生，故每有新作，必請(qǐng)其斧正。于是，在《揚(yáng)州慢》一詞小序中，寫(xiě)有：“千巖老人以為有黍離之悲也”一語(yǔ)，亦可以見(jiàn)證他們的友誼。“《黍離》之悲”，源自《詩(shī)經(jīng)·王鳳》中的《黍離》篇，《毛詩(shī)序》：“《黍離》，閔宗周也。周大夫行役至于宗周（西周），過(guò)故宗廟宮室，盡為禾黍，閔周室之顛覆，彷徨不忍去，而作是詩(shī)也。”《黍離》這首憑吊之詩(shī)，情思深致綿遠(yuǎn)，情調(diào)感傷，后世文人每遇故土之悲，睹物傷情，常引用此篇。因此，《黍離》既是古詩(shī)篇名，又是懷念故國(guó)，傷時(shí)憫世情感的代名詞。可以說(shuō)，詞人借助千巖老人“《黍離》之悲”的評(píng)語(yǔ)，既點(diǎn)名了全詞的社會(huì)意蘊(yùn)，也奠定了凄涼的感情基調(diào)。

三、《揚(yáng)州慢》

（一）上闋

姜夔《揚(yáng)州慢》整首詞可以圍繞“感慨今昔”的主題分為上下兩闕。

“淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬、窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。”

“淮左”，宋初，設(shè)置淮南路，神宗熙寧中（1068-1077）分淮南為東西兩路，東路稱(chēng)淮左，首府為揚(yáng)州，揚(yáng)州即為淮左地區(qū)的著名都會(huì)。“竹西”，指竹西亭，乃揚(yáng)州名勝之一，在揚(yáng)州北門(mén)外。《詩(shī)話總龜》：“蜀岡者維揚(yáng)之地也，蜀岡之南，有竹西亭，修竹疏翠，后即禪智寺。”杜牧曾到此游覽，并作《題揚(yáng)州禪智寺》一詩(shī)。姜夔采用“隱括”的手法巧妙的化用杜牧的詩(shī)句，“名都”、“佳處”說(shuō)明杜詩(shī)筆下的揚(yáng)州城早就讓詞人心馳神往，也暗示出這一切的繁華都是昔日所有，正為下文的觸目荒涼作出反襯。

“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。”寫(xiě)詞人經(jīng)過(guò)往日風(fēng)光優(yōu)美的街巷，到處都是青青的野麥子，一派荒涼。杜牧《贈(zèng)別》詩(shī)寫(xiě)有“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。”姜夔反用杜詩(shī)“春風(fēng)十里”之意，采用對(duì)比的手法刻畫(huà)今日揚(yáng)州薺麥彌望的衰敗景色，當(dāng)中“青青”兩疊字的使用，既是對(duì)于青色蒼茫的薺麥的描寫(xiě)，又以冷色調(diào)的使用呈現(xiàn)出凄涼蕭瑟的氛圍。今昔之景的不同描寫(xiě)給人一種巨大的心理落差，傷感的情緒由此抒發(fā)。

“自胡馬、窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。”“胡馬窺江”指金人的騎兵進(jìn)犯到長(zhǎng)江一代。北宋時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，幾番戰(zhàn)亂之后，揚(yáng)州城只剩下荒廢的池塘和高聳的古樹(shù)，一“厭”字，采用擬人修辭，將“廢池喬木”人格化，將它們視為揚(yáng)州浩劫的親歷者，默默控訴金兵的兇殘，訴說(shuō)著對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的極端厭惡。陳廷焯在《白雨齋詞話》卷二評(píng)“猶厭言兵”四字，“包括無(wú)限傷亂語(yǔ)。他人累千百言，亦無(wú)此韻味。”

又“漸黃昏，清角吹寒，都在空城。”一“漸”字，極言時(shí)間之慢，唯慢，更盡睹物之衰殘，觸動(dòng)詞人憂懷，點(diǎn)名荒寒景況。黃昏降臨，暮靄四起，凄清的號(hào)角回蕩在揚(yáng)州城中，使人頓生寒意，悲涼難抑。詞中的“寒”字把角聲的凄清與天氣的寒冷聯(lián)系在一起，把產(chǎn)生寒的自然方面的原因抽去，突出人為的感情色彩，似乎是角聲把寒意吹散在這座空城里。聽(tīng)覺(jué)所聞是清角悲吟，觸覺(jué)所感是寒氣逼人，再聯(lián)系視覺(jué)所見(jiàn)的“薺麥青青”與“廢池喬木”，這一切交織在一起，一切景物在空間上來(lái)說(shuō)都統(tǒng)一在這座“空城”里，“都在”二字，使一切景物聯(lián)系在一起。著一“空”字，極為傳神，其化景物為情思，把景中情與情中景融為一體，寫(xiě)出了為金兵破壞后，百姓流離失所，留下這一座空城所引起的憤慨。總體而言，這幾句著重環(huán)境氛圍的渲染，以“黃昏”“清角”“空城”等富有典型特征的景物，有力的烘托出揚(yáng)州城的寂寥、荒涼、空落。

（二）下闋

“杜郎俊賞，算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生？”

整首詞的下闋重在寫(xiě)杜牧與揚(yáng)州有關(guān)的史事，并借此抒發(fā)詞人內(nèi)心的所思所感。“杜郎”即指杜牧，他曾游賞揚(yáng)州，寫(xiě)過(guò)許多描述揚(yáng)州的著名詩(shī)篇。“俊賞”，指具有極高的鑒賞能力和寫(xiě)作技巧。這里作者采用化實(shí)為虛的手法點(diǎn)明這樣一種情思：即使是曾經(jīng)歷過(guò)揚(yáng)州古城繁華生活的杜牧，如若目睹今日的凄慘景象，恐怕也會(huì)有自己此刻的感受，甚至較之自己更為刺激更為激烈。一個(gè)“驚”字，令觀者神態(tài)畢現(xiàn)，描摹杜牧心中的驚疑，極富神韻。它是全章的詞眼，也是整體的核心。

“縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。”這里巧用杜詩(shī)，傳情達(dá)意。如若杜牧來(lái)到今日的揚(yáng)州縱然仍有當(dāng)年“豆蔻詞工”的風(fēng)流文采，恐怕也無(wú)法表達(dá)深情綺思。作者在這里以杜牧之難賦深情，側(cè)面寫(xiě)揚(yáng)州城如今的荒涼破敗。其意似在強(qiáng)調(diào)對(duì)揚(yáng)州衰敗的感傷，說(shuō)明面對(duì)“故宮黍離”人盡凄涼、黯然神傷、淚濕青衫。“豆蔻詞工”，出自杜牧《贈(zèng)別》詩(shī)“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。”“青樓夢(mèng)好”，出自杜牧的《譴懷》詩(shī)，“落魄江南載酒行，楚腰纖細(xì)掌中輕。十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名。”這是多年以后杜牧回憶自己揚(yáng)州生活的一首詩(shī)，描寫(xiě)曾經(jīng)充滿溫情的揚(yáng)州，更是自己風(fēng)流放蕩的一段人生經(jīng)歷。

“杜郎俊賞，算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。”這一段中，“算”字一折，“須”字又一折，“縱”字再一折，在千折百問(wèn)之中，境界全出。

“二十四橋仍在，波心蕩、冷月無(wú)聲。”根據(jù)沈括《補(bǔ)筆談》記載：“唐時(shí)，揚(yáng)州有二十四橋，宋時(shí)，只有一部分尚保留。”杜牧曾有詩(shī)《寄揚(yáng)州韓綽判官》“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草木凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”此詩(shī)著意刻畫(huà)深秋的揚(yáng)州依然綠水青山、草木蔥蘢，二十四橋月夜仍然樂(lè)聲悠揚(yáng)，調(diào)侃友人生活的閑逸，表達(dá)了杜牧對(duì)過(guò)往揚(yáng)州生活的深情懷念。現(xiàn)如今，二十四橋仍在，不同的是鶯歌燕舞的生活已成往事，留下的是一彎冷月籠江，寒波自蕩，落寞、凄涼、蕭條。這句不僅巧妙的借用杜牧的詩(shī)句，也是典型的寓情于景的佳句。冬日寒冷，詞人此時(shí)心境凄涼，一“冷”字，將視覺(jué)化為觸覺(jué)，給人月色清冷之感，而月本來(lái)無(wú)聲，可“月無(wú)聲”這么一說(shuō)，反而覺(jué)得它本該有，昔日的歌聲笑語(yǔ)聽(tīng)不到了，因而連月也沒(méi)有了聲息，只是“蕩”于波心，沉浸在冷冰冰的湖水中，隨波搖曳。程洪撰，胡念貽輯《詞潔》云：“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。”中“蕩”字最為著力，通首光采，非煉字不能然，煉亦未易到。可以說(shuō)，這三句把死一般的寂靜與蕭條的環(huán)境與詞人沉痛傷感的情懷交融于一體，創(chuàng)造了一個(gè)清冷凄美的意境，令人傷懷。

陳匪石先生在《宋詞舉》中，有這樣的評(píng)論，“此為賦體，哀時(shí)念亂之感，一以摹寫(xiě)被兵后景象出之。……寫(xiě)被兵之地寂寞無(wú)人，鮑照之賦，杜陵之詩(shī)，亦不是過(guò)。”

參考文獻(xiàn)：

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