
春節,是中華民族最隆重、最熱鬧的一個古老的傳統節日。春節大約有三四千年的歷史,原為農歷的元旦,即人們通常所說的過年。
傳說
關于“過年”,民間說法各異:“年”原是太古時候的一種怪獸,每到寒冬將盡、新春快來之時,便四處噬人。古人為防御它的掠食,便聚集在一起,燃起篝火,投入竹子,使其燃燒爆裂出巨響,把“年”嚇跑。一夜平安無事,翌晨便相互道賀,因饗豐盛食物,共慶幸福生活。
年復一年,便形成一個歡樂的節日一一“過年”。另外,中國古代過年與鬼神相連著,這個時期最主要的事情就是打鬼。從“臘八”吃“臘八粥”開始,宮廷與民間都要打鬼,臘月二十三則要祭拜主宰吉兇禍福的“灶王爺”,以求得來年的衣食溫飽。這期間,家家戶戶都要掃除污穢,預防疾病。臘月三十時,還要貼門神、貼春聯、貼“福”字、剪窗花、掛旗、蒸年糕、吃餃子、放鞭炮,除夕守歲,大年初一相互拜年祝福。
從古代“臘祭”“過年”到現在的春節,形成了很多風俗,世代相傳。春節,不僅是漢族的重要傳統佳節,也是我國各少數民族共同歡度的節日。在漫長的歷史歲月中,春節已成為象征中國人民團結、幸福、希望的傳統節日。
古代的春節叫“元日”“新年”“正旦”“歲首”“三元”等。
漫長的歷史歲月使年俗活動內容變得豐富多彩。其中,那些敬天祭神的迷信內容,已逐漸被淘汰,而那些富有生活情趣的內容,像貼春聯、貼年畫、貼“福”字、剪窗花、蒸年糕、包餃子等則流傳了下來。
據史書記載,春節起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。西漢時,每年一度的新年被定在暮春正月,但當時的新年并不是在臘月二十九或三十,而是在“臘日”,即后來的臘八。南北朝之后,才把“臘祭”移至歲末。“臘祭”原是神農氏時代的“索鬼神而祭祀”“合聚萬物而索享之”的“歲終出祭”。由于宗教、風俗自身的保守性和歷代統治階級出于自身目的提倡,這種產生于生產力低下原始時代的傳統禮俗,一直保留沿襲到民國時期,改用陽歷,才把農歷正月初一正式定名為“春節”,因為春節一般都在“立春”前后。
傳統風俗上,以正月初一、初二、初三為正年,而節日活動,則從除夕或臘月二十三日,一直延續到正月十五元宵節。《北平年謠》:“二十三,糖瓜黏;二十四,掃房日;二十五,做豆腐;二十六,去割肉;二十六,去宰雞,二十八,白面發:二十九,滿香斗;三十日,黑夜坐一宵;大年初一出來扭一扭。”這就是俗語說的“臘月忙年”。
臘月二十三、二十四
臘月二十三或二十四又稱“小年”,是民間祭灶的日子。民謠中“二十三,糖瓜黏”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶。有所謂“官三民四船家五”的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則在二十五日舉行祭灶。小年是整個春節慶祝活動的開始和伏筆,其主要活動有兩項:掃年和祭灶。除此之外,還有吃灶糖的習俗,有的地方還要吃火燒、吃糖糕、油餅,喝豆腐湯。
每年農歷臘月的最后一天晚上,農歷年的最后一天(月大為三十日,月小為二十九日),稱為“除夕”。它與春節(正月初一)首尾相連,是人們辭舊迎新的日子。除夕晚上全家人團圓吃年夜飯(農歷一年中最后一頓飯),年夜飯以后有發壓歲錢和熬年夜(守歲)的習俗,表示從農歷本年的最后一天守到下一年的第一天。
吃年夜飯
孩子們在玩耍放爆竹的時候,也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻,年菜都在前幾天做好了,而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在“噔噔噔”地忙著剁肉、切菜。此時,家家戶戶傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,小店鋪子傳出算盤聲和報賬聲,再夾雜著處處都有的說笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂章。
吃年夜飯,是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜,豐盛的年菜擺滿一桌,闔家團聚,圍坐桌旁,共吃團圓飯,心頭的充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳肴盛饌,也是享受那種快樂的氣氛。桌上有大菜、冷盤、熱炒、點心,一般少不了兩樣東西:一是火鍋,一是魚。火鍋沸煮,熱氣騰騰,溫馨撩人,說明紅紅火火;“魚”和“余”諧音,是象征“吉慶有余”,也喻示“年年有余”。還有蘿卜,俗稱菜頭,祝愿有好彩頭;龍蝦、爆魚等煎炸食物,預祝家運興旺如“烈火烹油”。最后多為一道甜食,祝福往后的日子會甜甜蜜蜜。
年夜飯的名堂很多,南北各地均有不同,有餃子、餛飩、長面、元宵等,而且各有講究。北方人過年習慣吃餃子,是取新舊交替“更歲交子”的意思。又因為白面餃子形狀像銀元寶,一盆盆端上桌象征著“新年大發財,元寶滾進來”之意。新年吃餛飩,是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態,盤古開天辟地才有了宇宙四方。長面,也叫長壽面,新年吃面是預祝壽長百年。