論徐特立思想從“教育救國”到“紅色教育”的轉變

劉索素

摘

要：徐特立是偉大的無產階級教育家，是新中國教育事業的奠基人。他的教育思想產生于他所處的那個時代，深深地刻上時代的烙印。早期抱著教育救國的宗旨，雖然教育救國的目的沒有達到，但他所的教育思想和教育實踐是很有價值的。后期受革命的打擊和農民運動的影響，否定“教育救國”，走上了“紅色教育”的道路。本文就徐特立“教育救國”和“紅色教育”兩個時期所進行地教育活動、思想動搖的過程以及二者的區別進行探討。

關鍵詞：徐特立；教育救國；紅色教育

所謂教育家并不是特殊的個人，只是一定時代的社會代表。他的學說，只是時代思潮表現在教育的一個側面。所以，教育學說不是一種抽象的一般的學說，而是具有歷史意義的學說。徐特立的一生可以分為兩個階段：前期（1877-1927）與后期（1927-1968），這個劃分恰好也是從“教育救國”論投身到“紅色教育”論轉變的界限。

一、“教育救國”論

“教育救國”論盛行于20世紀20～30年代，非常重視教育、提高民族文化和素質，并為此而奮斗拯救國家。但這種思想的弊端是沒有認清近代中國的基本問題，沒有找到解決社會問題的正確途徑，企圖通過發展教育來解決中國的落后。

徐特立家境貧困，8～14歲在蒙館學習，15歲輟學，親身感受到讀書的困難，所以他十分關心當地農民群眾的學習問題。他邊教邊學，把幾畝遺產田逐年變賣用以買書，抓住一切閑余時間讀書。通過閱讀，徐特立的知識水平有了很大的提升，為以后的教育工作奠定基礎。

辛亥革命后，袁世凱竊取革命果實，徐特立所期待的民主共和國化為泡影。這時，他更矢志篤行“教育救國”，在這一階段興辦的教育事業和參與教育工作所取得的成就更為可觀。1919年，有20年教齡的徐特立已43歲，在湖南政界、教育界名聞遐邇，在別人眼里是扶拐棍的“洋學生”，他赴法國參加勤工儉學，法國的民主、自由、平等思想給他留下深刻印象。1926年11月，長沙掀起了聲勢頗大的學潮，長郡中學校長在省都督的倚仗下開除學生骨干分子，接著又勾結軍警拘留學生，舊勢力對民主進行了踐踏，徐特立不畏強暴，公開為學生辯護，但以失敗告終，此時在徐特立“教育救國”的信念上添加了一個大問號。

二、“教育救國”思想的動搖

1925年徐特立從歐洲留學歸來，原本想把學得新知識活學活用到實踐上，但命運卻把他卷入農民戰爭的漩渦中。大革命時期，他在湖南省教育界已經獲得了崇高威望，但仍不免受到舊勢力的排擠，在長沙縣教育會的選舉中沒有被選資格，他感受到政治背景下的教育不公平，此刻他對教育的影響力量就產生微微動搖。

1927年湖南農民運動如火如荼，他回到五美鄉，發現自己的家鄉發生了翻天覆地的變化，親眼看見落后的鄉村變成了新的世界。使他覺得“自己真正渺小，無知的農民一旦解放了，成了全知全能”。于是，逢人便說農民協會的“偉大”。經過農民運動的洗禮，多年來的思想苦悶一掃而光，他曾信奉的“教育救國”論，而現在要對它否定了。

徐特立曾認為帝國主義非常強大，迫使中國淪為半殖民地半封建國家，要趕走外侵，只能指望后一輩。他為這個理想奮斗了二十多年，創辦學校和幫助清貧學生。而他親眼看見自己費盡心血培養出來的貧苦青年，有的一經有了能力就會回過頭壓迫窮人。同時也感到自己所能教的學生是有限的，靠有限的少數學生去挽救國家是微不足道的。于是，他徹底否定了“教育救國”，清理自己的辦學思想。

三、“紅色教育”論

1.“身教主義”的新篇章

1927年5月毅然決然地加入了中國共產黨。這時，徐老已經五十一歲，為中國共產黨輸送了“新鮮”的血液，起到了中流砥柱的作用。光榮成為共產黨一員是發展“紅色教育”思想的前提。

1931年，中華蘇維埃共和國成立。蘇區從歷史上就承受一個沉重負擔，即文化教育落后，文盲眾多，這不利于動員群眾支援革命戰爭與蘇維埃政權的建設。他提出了《識字運動的辦法》，以及一套群眾路線的教學方法：

“老公教老婆，兒子教老子，秘書教主席，識字的教不識字的，識字多的教識字少的?！币驗樽R字的方法簡便，群眾樂于接受，掃盲運動不僅迅速展開并取得顯著成效。

1932年，徐特立為培訓蘇區急需的小學師資，創建了中央列寧師范學校，兼任校長。這所紅色師范學校辦學條件的建設難度是遠甚于當年的，不僅當校長，還做教員，還管搖鈴掃地等一些學校事務，在短時間內為革命根據地培養了六百多名教師，他們被分配到各個區鄉的列寧小學，成為發展教育的骨干力量。徐特立以革命的精神想辦法克服擺在面前的困難，為黨對人才的需要作出了重要貢獻。

2.“紅色教育”的嚴峻考驗

關于革命根據地教育的性質與方針，即土地革命時期，根據地應實行反封建的工農民主主義教育方針還是“共產主義教育”方針。以徐特立為首的教育人民委員部以啟發工農群眾的民主意識為宗旨，以反封建、迷信為教育的基本內容，是真正符合土地革命根據地的歷史特點。

關于革命根據地教育的重點問題，毛澤東主張以成人教育為重點，而中共臨時負責人博古則主張以兒童教育為重點，徐特立支持毛澤東的觀點。成人教育包括識字班或識字組、圖書館以及業余文藝體育活動。不限于單一的教學形式和場所，以能者為師、分散的隨機學習的形式學習，統一規模化的學習時間是不能得到保障的。

關于中央革命根據地建設“正規化”與“游擊性”教育的分歧。1931～1932年間，根據地教育在徐特立的主持下，采取靈活多樣的非正規的辦學形式，推動了根據地工農教育的發展。因為處于被“圍剿”的特殊時期，教育亦應靈活機動，跟著戰爭跑，他提出了“上課軍事化，下課兒童化”的口號。

3.“紅色教育”的重新點燃

歷經長征，中國革命的中心從南方轉移到北方。陜甘寧邊區不僅是全國人民戰爭的指導中心，還是國內模范的抗日民主根據地。徐特立作為教育行政負責人，領導根據地干部和群眾為陜甘寧邊區人民教育事業奠定基礎。他首先關注的是當地環境和原有教育工作基礎，從調查出發，逐漸開展教育工作。其教育工作又以掃盲為重點，并通過推廣拉丁語新文化掃除文盲，從培養師資人手推廣新文字。

1937年中國進入全面抗日階段，教育工作也面臨著迫切轉變，一面適應客觀情勢的迅速變化，更大規模地開展干部教育與群眾教育：一面著手制定教育制度、規章和發展計劃。徐特立通過一系列的改革，基本上形成了以馬克思主義理論為指導，從根據地需要與實際出發，依靠人民群眾的力量發展教育的道路。

四、啟示

徐特立的“教育救國”論和“紅色教育”論，人們常以改革和革命的范疇來對號入座，認為“教育救國”從不革命，甚至存在反革命的意義。我認為，改革與革命屬于不同的層面，用后者作為衡量前者的標準是不科學的。今天，我們看待“非革命”的歷史，要分清時代背景、發展趨勢，不能斷然就說教育救國是“反革命”的。其實，“教育救國”及“紅色教育”構成歷史合力，共同促進時代向前發展。