王樹芬
【摘 要】 學習歷史的目的是明智,然而在現在的很多歷史課堂中,智慧的光芒難以閃現,歷史課堂成了讀、背、記和做題。這種功利化的教學必然不能為學生長遠的人生帶來深刻的智慧啟迪。將智慧、人格涵養納入歷史課堂教學是新課程下歷史教師的新思考。
【關 鍵 詞】 歷史課堂;人格教育;傳統文化
什么是人格?人格指個人顯著的性格、特征、態度或習慣的有機結合。也指個人的道德品質。筆者看來,人格即是人在面臨各種情境時所產生的思想、情緒,以及根據自己的所思所想對各種情境作出的回應的模式。
一、高中階段人格教育的必要性
普通高中生是從青少年向成年人過渡的重要階段。這一時期的高中生在人格上體現出這樣幾個特征:
1. 生理機能逐漸走向成熟。現代高中生,不論是從體能和智能上,已經逐漸趨于成熟。身體在迅速成長,很多高中生在體格、智能等方面已經趨于成年人。
2. 自我意識增強,知識經驗增長。他們逐漸由一個依賴成人撫育的孩子,逐漸轉變為能獨立生活,自主從事各種活動的成年人。因此在行為上,他們常常表現出迫切要求獨立自主、表現自我及發表自己的看法。同時也表現出關注“自我”,關注自己和他人的內心世界,并從行動的動機、道德品質和人格特征等方面來評價自己和他人的行為。
3. 開始了解、接納和逐漸掌握更多的行為規范、價值標準、社會角色并對自己進行定位認同。高中生渴望認識自我,因此他們及其在意老師、家長和同學的評價,非常渴望獲得來自家長老師和同學的正面評價。當獲得激勵性的評價時,他們表現出更加積極的行為處事方式,從中不斷地肯定自我。反之,則會陷入深刻的自我否定,或者直接回避老師和家長的評價,來避免“自我”受到傷害。更有甚者,會采用一些攻擊性的語言、行為來保護脆弱的內心,導致進一步破壞自己與周圍人的關系。他們還沒有學會把主體的“我”與客體的“我”進行區分,也還沒有學會心靈上的真正獨立,時時刻刻通過外在的世界給出各種評價、看法再認識自我。這種認識容易因為自己的思維習慣及社會價值取向的變化導致對自我認識的偏差。
因此,有些孩子在行為上就表現出激進、偏激或者特立獨行,非常容易受到外界的影響。行為方式常常表現出不穩定性,變幻躁動,易走極端。如在學習中,稍有挫折就容易自暴自棄,不能通過與老師進行有效的溝通來解決自己的學習困擾。在生活中,表現出目標缺失,價值取向的動搖。與同學的相處斤斤計較,人際關系不穩定等。有些甚至發展為行為問題,如打架、酗酒等等。
面對這些問題,都需要把對學生的人格教育納入到課堂中來。需要在平時的課堂中實現潤物細無聲的人格涵養。
二、人格教育與歷史課堂的融合
學生面臨的一系列問題:怎樣認識自我?人生的價值和意義?我怎樣和周圍的人、事相處?在中國傳統文化中已經給出了一系列的答案。
如在對《百家爭鳴》的學習中,儒墨法道在人生存在的價值,怎樣選擇此生?人應怎樣活著?這些問題上,各家雖然表達出各不相同的觀念,但就最根本的價值取向來說,他們都追求在現世的人生中,以一種理性樂觀的態度面對生活的苦難,并在苦難之上進而追求永恒的精神價值和追求。他們的精神價值成為師生在人生道路上的一種指引。
儒的智慧為我們提供了豐富的精神資源。孔子“仁者愛人”是一種智慧之愛。這種愛始于自我對生命的肯定。肯定生命的存在就是一種巨大的價值,從而愛惜自己的身體,不讓其受到無端的傷害。愛惜自己的心靈,不被各種負面思想情緒所染,保持內心的純凈柔軟。進而推己及人,每個個體都不希望受到來自別人的傷害,因此首先就不能在身體心靈上去傷害別人。從而讓學生了解到與人相處的基本原則。學會尊重自己與別人,即是“己所不欲勿施于人”。
講孟子“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,從愛親人擴及愛大眾。讓學生了解如何在社會中自處,讓學生認識到社會不是一個獨立于個人主體之外的環境,而是每一個個體組成的大環境。因而需要每一個個體都承擔起自己的責任,做好自己的工作,不給別人添麻煩,就是對社會最大的貢獻,進而樹立學生的公民意識與社會責任感。
介紹儒家孔子“志士仁人,無求生以害仁,有殺生以成仁”,孟子“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。讓學生體會到圣人氣象、大丈夫精神、君子人格,這是人生境界的一種至高追求,永遠值得向往。
三、將人格涵養落到實處
歷史課堂上能滲透人格涵養的內容還很多,如希臘先哲的“認識你自己”,康德的“啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態”。讓學生認識自我,接納自我。
當然,在歷史課堂中這些寶貴的精神財富,如果只是課堂上的講解,就會出現學生當堂聽懂了,在生活無法實踐,教育和實踐兩層皮。因此,教師不僅要言傳更需身教。一個名利熏心的老師,必然教不出一群有眼光格局的學生;一名好狠斗勇的老師,必然教不出一群寬容善良的孩子;一個傲慢跋扈的老師,必然教不出一群禮貌溫和的學生。因此,老師在日常的教學工作中,也應該不斷提升自己的精神境界和人格修養。多讀書,讀好書,用書卷氣浸潤自己,在工作中不斷完善,積極進取。在生活中,處處體會生活的真善美,做一個具有人格魅力的老師,才能把對學生人格的涵養落到與學生相處的點滴中,真正用行動的力量實現對學生人格的涵養。
【參考文獻】
[1] 張萬新. 課堂教學藝術完全手冊[M]. 北京:中央民族大學出版社,2002.
[2] 趙士林. 中華傳統文化開講[M]. 北京:中華書局,2014.