你以為你在“合群”，其實只是被平庸同化

寺主人

“不合群”帶來的壓力可能會改變你的很多行為，小到你的穿衣風格，大到你的事業發展。

記得我還在上小學的時候，老爸去意大利出差，給我買了一雙手工小皮鞋。現在想起來，那雙小皮鞋無論款式、做工還是皮質，都特別好。

我生長的地方是一個位于城鄉接合部的國企大院，那時候不要說出國的人很少，連商場都沒有，衣服和鞋都是在農貿市場買的。

那段時間，小女孩除了喜歡穿小白鞋，還流行穿一種亮晶晶的粉色漆皮鞋，模仿成年人的鞋而設計的略圓的尖頭，鞋上裝飾著很多塑料珠子，還有一點小鞋跟。那時候誰穿著這種鞋，簡直就是時尚達人了。我爸給我買的那雙手工鞋，是純牛皮的，鞋底既厚實又柔軟，鞋帶是深褐色的，圓鞋頭有些棱角，沒有任何裝飾。

我拿到那雙鞋的時候特別開心，覺得好看極了，而且那時候沒有人穿過這種鞋，有一種別致的感覺。第二天我就高高興興地穿著它去上學了。

結果到了學校以后，其他女生發現我穿的既不是小白鞋，也不是粉色漆皮鞋，而是一雙她們從來沒有見過的鞋子，就忍不住開始“吐槽”：“丑死了，都不是漆皮的！”

“鞋頭好方啊，你爸買成男生穿的鞋了吧。”

隨著班里的兩個“意見領袖”的“吐槽”，其他女生也加入笑話我的鞋子的隊伍里來了。

現在想來，她們其實沒有惡意，也就是小孩子更喜歡夸張地表達自己的喜好，更喜歡起哄。

但我遭到嘲笑后，不管爸媽怎么勸，死活再也不肯穿那雙小皮鞋了，甚至連自己都覺得那雙鞋丑丑的，一點兒也不好看。

直到很多年以后開始流行復古，我才突然想起自己小時候的那雙手工小皮鞋，那樣的款式和做工，可能很難再找到了，而我的腳已經大到不能穿那雙鞋了。

我這種行為可能是大部分人都曾有過的，在受到外界壓力的情況下，很容易就放棄自己的偏好和想法，和周圍的人趨同，從而減少“不合群”帶來的不適感。

和我截然不同，我認識的另一位姑娘遇到類似的情況時，卻有著不同的解決辦法。

她生長的地理環境比我的更偏僻。讀高中的時候，她偶然在舊書店看到了一本《西方哲學史》，出于好奇，順手翻了一下，就被吸引了，于是她陷入了對哲學欲罷不能的喜愛中，用零花錢接二連三買了《蘇格拉底的申辯》《談談方法》之類的書，課余的時候經常拿出來看。

“喲！你還看哲學書哦，哲學家哦，嘖嘖嘖……”這是她一開始聽到最多的話，甚至有人開始給她起外號叫“破拉圖”。

她并沒有像我一樣被人笑話后就止步不前，而是每次有人這么說的時候，她就嘻嘻地笑著說：“對啊，就是哲學家啊，我是不是很厲害啊，羨慕嗎？”然后依然看她的書。

很快，別人也就不再嘲笑她了，她依然會被叫作“破拉圖”，但她并不在意。

就像一個傳統的勵志故事一樣，她后來考入一所著名院校的哲學專業，一路第一名，被公派留學去讀哲學博士了。

我相信按照她的性格，不一定會成為“破拉圖”，但一定會在哲學領域留下一些與眾不同的東西。

從眾很容易，所以大部分人是平庸的。

古文里也翻來覆去在講這個道理，學的時候背得很熟，遇到情況卻又忘記了。

“道不同，不相為謀。”如果覺得自己在某方面的成長速度已經超過周圍的人，那就趕緊努力，換個環境，去找和自己志同道合的人，才是解決這種“不合群”問題的唯一辦法。

以禮相待，客客氣氣，足夠了。

別人并不會因為你和他們相同而加深與你的友誼，即使有，這樣得來的所謂友誼，我真的覺得不要也罷。

“人各有志，不能強求。”自己喜歡什么，沒必要非得推薦給別人，也不要期望別人能夠理解甚至喜歡。

你以為自己在分享，別人以為你在炫耀。

“燕雀安知鴻鵠之志”，自己在做什么，如果你堅信它是對的、是好的，不管別人如何嘲笑，不要輕易放棄，也用不著爭辯什么。

有時你以為你在合群，其實只是在被平庸同化。

平庸沒有錯，但可能這并不是你想要的人生。