城市廣播在傳承傳統文化上的作用與創新

葛向陽

【摘要】作為傳統媒體，廣播在傳承傳統文化方面負有不可推卸的責任。同時，繼承和發揚好傳統文化可以強化媒體品牌，提高媒體的公信力和影響力。鄭州人民廣播電臺通過傳統廣播節目以及新媒體平臺，采取開辦戲曲專題節目、“尋找梨園失落的聲音”系列、開辦河南戲曲聲音博物館等形式，將傳統戲曲節目很好地傳承與創新。

【關鍵詞】城市廣播 傳統文化 戲曲 品牌 融合

習近平總書記指出：不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創新。優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本之一，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。但是，隨著媒體競爭加劇，部分廣電媒體為了生存，更多地專注于市場而忽略了自身在傳承傳統文化方面的責任。其時，在傳承傳統文化上的作為與擔當，一樣可以塑造媒體品牌，提高傳統媒體的公信力、影響力。

一、傳統廣播與傳統戲曲文化具有天然的密切聯系

隨著交通廣播在車載收聽市場的崛起，眾多城市廣播頻率都在瞄準移動收聽市場，因為，很多商家認為，只有車上的受眾才是最有價值的。目前，路況信息、主持人脫口秀等迎合市場的伴隨性娛樂類、服務類節目大行其道，專題戲曲節目的生存空間越來越小。

地方戲曲節目有受眾嗎？回答是肯定的。一方面，現有的中老年受眾仍然喜歡從收音機里尋找戲曲聲腔的魅力，聽覺可以取代視覺，越是熟戲，越受歡迎；另一方面，中國傳統戲曲的韻味與節奏往往貼近成熟受眾群體的需求。鄭州人民廣播電臺目前仍然開辦著《梨園記憶》《戲迷天地》《戲曲跟我學》等一批戲曲專題節目，有著廣大的受眾基礎，在業界有著極高的影響力。

傳統廣播節目在地方戲曲上的堅守，穩定了一大批忠實受眾和優秀演員。雖然，這些優勢資源不一定被汽車、地產商家等看好，但是通過重新包裝組合，筆者認為還有極大的市場空間。例如：可以將優秀的演員聚合在一起舉辦線下演出活動。從2005年開始，鄭州電臺與河南省戲劇家協會聯合主辦了《叱咤中原——河南戲劇演員排行榜》，這是中國第一家專業戲劇演員排行榜，具有強烈的媒體符號，至今已經舉辦12年，每年年底的頒獎晚會都能吸引幾十萬元的贊助。

互聯網的興起使很多戲曲唱段都可以在網絡上隨時點播收聽，然而，傳統廣播媒體的內容編輯、主持人點評、演員走進直播間與聽眾互動等環節，都是網絡收聽所不能完全取代的。而且，網絡廣播也可成為傳統文化傳播的一個重要渠道。為了滿足世界各地受眾收聽河南戲曲文化的需求，鄭州電臺在2012年依托傳統廣播在網絡上開辦中國豫劇廣播，目前每月網絡收聽人次超過50萬，其中，在蜻蜓.fm上每月的收聽人次都超過30萬。

二、發揮媒體力量，尋找即將失落的戲曲聲音

河南地處中原，歷史悠久，文化底蘊深邃厚重，戲曲資源廣博精深，劇種繁多、劇目豐富、名家輩出。但由于種種原因，近年來戲曲文化市場逐漸萎縮，發展走入瓶頸。據20世紀80年代調查顯示，河南省還有26個劇種活躍在舞臺上，但到2004年能夠演出的劇種只剩下13個，很多戲曲只有少數老藝人還能演唱，而且由于昔日條件所限，這些老藝人的聲音資料未能保存下來。常常出現這樣一種情況，聽眾在戲曲點播節目中提到的很多唱段在電臺資料庫里找不到，一些老聽眾說的某些演員名字，我們都沒有聽說過。這種狀況在日常節目中越來越多，給編輯、主持人提出了一個問題，我們該如何滿足聽眾的收聽需求，如何留住這些可能失去的文化記憶？

從2007年開始，鄭州人民廣播電臺在挖掘、搶救、保留民間老藝人的絕技、絕腔中，取得了突出成績。作為一項公益工程，持續10年尋訪老藝人，足跡遍布河南、河北、山東、江蘇、新疆等近10個省、自治區、市，尋訪了300多位已淡出人們視野的老藝人，錄制了8000多段唱腔，其中大部分唱段之前沒有任何資料。鄭州電臺搜集錄制的大量唱腔，醇厚質樸、板式豐富，有些板式已瀕臨失傳。老唱腔、老戲服、老照片、老劇種……在尋訪中紛紛從中原大地的各個角落浮現出來，“尋找梨園失落的聲音”系列中展示了老藝人個人唱腔專輯對研究戲曲的發展和演變過程的極高價值。

其中最為典型的是被譽為“豫劇活化石”的蘇蘭芳先生。2008年元月，鄭州電臺主持人連曉東第一次尋訪到蘇蘭芳的時候，她住在河南登封的一個小巷，就連她的鄰居都不知道她曾經是位豫劇大家，樸素的裝扮和農村鄰家老太沒什么區別。蘇蘭芳生于1923年，是豫劇教育家周海水的第一代女弟子。1935年11月，她跟隨師父周海水東進開封，將高亢悲涼的豫西調帶到以祥符調為主的開封地區，從此打破了豫西調演員難以在豫西以外立腳的局面。由此，豫劇豫西調和祥符調兩大主要流派互相融合，進入新的發展期。1936年底，她又追隨師傅周海水西征長安，以當時先進的唱腔演出《桃花庵》，再次造成轟動。馮紀漢先生在其《豫劇源流初探》中，將她和常香玉、湯蘭香、蘇蘭芬并稱為豫西調的后起之秀。

由于種種原因，蘇蘭芳從20世紀60年代之后就再也沒有登臺演唱過，但是扎實的功底讓耄耋老人仍然光彩依舊。從2008年以來，老人參與鄭州電臺主辦的各種公益活動超過20場，在社會和河南文藝界引起了極大震動，她的唱腔與現在豫劇有很大不同，有的唱腔已經完全失傳。如今，鄭州電臺已為老人錄制兩套專輯，由河南電子音像出版社正式出版發行，并錄制連續廣播劇《蘇蘭芳》。

三、傳承傳統文化，成就媒體品牌

媒體競爭中不能缺少品牌，廣播媒體品牌的形成有著自己的特點，品牌塑造周期相對較長。戲曲與媒體已經有較長時間的合作，廣播媒體擁有大量珍貴資料和專業人才優勢，這些都可以通過堅守、提升成為品牌。

廣播可以通過錄制音頻保留唱段，錄制名家的口述藝術史傳播傳統文化的精髓，并通過播出戲曲節目來養成品牌。但是，廣播作為音頻媒體的缺陷也顯現出來，如何彌補音頻的保存、傳播缺陷？建立以廣播音頻為主的實體博物館是一項選擇。

2013年，鄭州電臺開始籌建一座記載河南戲曲發展歷史、展示河南戲曲風采、反映河南戲曲藝術和社會作用的綜合性中原戲曲文化傳承中心——河南戲曲聲音博物館。館藏突出瀕臨失傳的傳統唱腔和名家的口述史，也包括整理收集的珍貴樂器、曲譜、服裝道具等，力求展示出河南戲曲的全貌。

在文物價值、展館陳設等方面，媒體開辦的博物館與大型綜合博物館無法相比，因此，河南戲曲聲音博物館的定位是一處融知識、娛樂為一體，集參觀、研討、地方戲曲普及、小型戲曲演出、對外交流的場所。除了具有傳統博物館的文物展出等功能外，河南戲曲聲音博物館還設置了設備先進的錄制間，不定期邀請老藝人、戲曲名家、作曲家、理論家以演出、教唱、講座的形式以戲會友，在河南省范圍內搭建了一個傳承傳統文化的平臺。河南戲曲聲音博物館錄制、出版了一系列珍貴唱腔專輯，包括蘇蘭芳、馬最云、孫映雪、李素玲、胡發生、郭鳳娥、馬寶貞、田愛云、李素芹、趙吟秋、李玉花等，其中，有多位藝術家已經故去。河南戲曲聲音博物館開館至今，已經舉行戲曲講座、名家教唱、老藝人唱腔品鑒會等40多場，接待海內外參觀者近萬人次。博物館已經成為鄭州廣播的品牌。

四、堅守傳統，注重融合傳播

發揮傳統廣播優勢。區域化、互動性是廣播媒體的傳播優勢，鄭州電臺通過直播戲曲節目強化與受眾的互動，注重舉辦戲迷圈層的各類活動，并將戲曲類活動擴展到學生，目前已經有大中專院校把河南戲曲聲音博物館作為實習和社會實踐基地。

傳承傳統文化要與互聯網結合?！盎ヂ摼W+戲曲”是完全可行的，媒體辦的博物館可以在傳播效果上多做文章，在互聯網開辦細分的互聯網戲曲廣播，關注日漸被大眾媒體忽略的劇種、藝人。在“中國豫劇廣播”之外，鄭州電臺計劃再開播河南稀缺劇種網絡頻道，網上的河南戲曲聲音博物館也正在籌劃。還有，制作網絡戲曲動漫，把傳統的經典唱段以動漫的形式展現。

互聯網傳播應更傾向視頻。鄭州電臺的“尋訪老藝人”項目從一開始搜集老藝人的資料就是音視頻同步的，采訪過的300多位老藝人當中如今已有40多位離世，從某種意義上說每位老藝人都代表著社會發展到某個階段的發展史，他們的表演絕技被永久留存。同時，要系統地將傳統戲曲文化通過年輕受眾更易接受的紀錄片的形式呈現出來。

傳承要與創新結合。歌手譚維維將華陰老腔與搖滾進行結合，創新出的作品受到青年人的歡迎。鄭州電臺也在嘗試將傳統戲曲的曲牌提供給年輕一代的音樂工作者，將流行樂和傳統戲曲進行融合，在戶外音樂節的舞臺上給傳統戲曲一個空間。

創新一定是在傳統基礎之上，戲曲劇目當中保留著漸行漸遠的中國傳統禮儀和信仰，傳承好中華傳統文化能讓我們不忘初心，更好地前行，早日實現偉大的中國夢！

（本文編輯：寧黎黎）