寧源聲
劉勰《文心雕龍·練字》篇提出,語言運用要注意四個避忌,“重出”是其中一忌。何謂
“重出”?重出就是同一個字在句子中重復出現。這種現象,在視覺和聽覺上易于令人產生單
調、枯燥的感覺。因此,“避復”就成了一個不成文的規矩,也是人們常用的一種修辭手法。
然而,事物總是相反相成、對立統一的。詩歌創作中,同字重復如果運用得恰當,也往往會有
助于詩情的表達。這種語言模式,由于具有字面重復的直觀性,它對詩歌的聲調、節奏和意義
的影響也就更為明顯和直接。詩歌的同字重復,主要有三種類型。
同字在詩的句首重復。漢代《古詩十九首》中有不少句首重字的典型例子,如:“青青河
畔草,郁郁園中柳;“冉冉孤竹生,結根泰山阿”;“迢迢牽牛星,皎皎河漢女……盈盈一水
間,脈脈不得語”等等。這些同字重復,無論用于狀物、寫貌,還是用于言情,都顯得樸素自
然、委婉多姿,提高了聲情美的程度,成為可供后人借鑒的范式。李白的《秋浦歌》其十也是
句首同字重復的佳例:“千千石楠樹,萬萬女貞林。山山白鷺滿,澗澗白猿吟。君莫向秋浦,
猿聲碎客心”。它以“千千”、“萬萬”來形容石楠、女貞樹林,造成繁蔭蔥蘢的感覺。“山
山”、“澗澗”也在峰巒重疊、澗流曲折中,烘托出白鷺繁集、白猿長鳴的凄清境界。不僅
“白鷺”、“白猿”隔句重復白色,而且“猿吟”、“猿聲”也隔句重復猿啼,這就在萬木青
蒼中使白色千點格外耀眼,并在人跡罕至處使猿聲哀鳴成為全詩反復回蕩的旋律。
同字在詩中參差重復。“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山
夜雨時。”李商隱的這首《夜雨寄北》,是他現存詩集中的第一名篇,在《唐詩排行榜》(王
兆鵬等)中又位列第21。它能享有如此盛譽,除了詩中流露的真摯感情足以打動人心之外,語
言方面,同字在詩中參差重復也是一個重要的因素。詩的第一句“期”字兩見,一為妻問,一
為己答,突出了離別之苦。第二句和第四句“巴山夜雨”一語兩次出現,看似重復卻并不可
厭。第一次“巴山夜雨”是寫景,是現在時,是實寫;第二次“巴山夜雨”是寫情,是將來
時,是虛寫。而以“何當”介乎其間,承前啟后,來今相映,開拓出一片想象境界。詩人的思
緒從巴山預先飛馳家中,縈繞西窗,又從家中折轉飛回巴山,形成了一個環狀運動。這里既有
空間上的往返疊映,又有時間上的回環旋轉,且虛實相生,婉轉纏綿,風情搖曳,特饒韻致,
至今讀來,依然十分親切動人。此詩與元稹的《古行宮》和王安石的《游鐘山詩》各有獨創性
而異曲同工,都是同字在詩中參差重復運用的佳作。
同字在詩中回環重復。張若虛的《春江花月夜》在文學史上久負盛名。全詩兼寫春、江、
花、月、夜及其相關的各種景色,而以月光統眾景,以眾景含哲理、寓深情。它在感喟個體生
命短促的同時,富于情致地吟詠了人類生生不息的希望。從語言藝術的角度來說,此詩堪稱回
環重復使用同字的典范之作。其中“春”字5見,“江”字13見,“花”字3見,“月”字16見,
“何”字5見,“流”字5見,“水”字4見,“無”字4見,“照”字4見,“相”字4見,“年”
字3見,“海”字3見。這些相同的字眼(或意象)散落于全詩,有如珠落玉盤,圓轉自如。又相
互聯通、彼此推衍、左右撞擊和前后呼應,產生了眾音共鳴、聲情并茂、流光溢彰、氣韻渾融
的審美效果。也許是受到張若虛的藝術啟發,李白詩中也大量運用了同字回環重復的藝術,且
達到了出神入化的境地。如《上三峽》、《宣城見杜鵑花》、《登金陵鳳凰臺》、《峨眉山月
歌送蜀僧晏人中京》等均為著名例子。
總之,詩歌創作力避無謂重復,但重字藝術,不論哪一種表現類型,只要運用得巧妙,都包
含有轉俗為雅、化古為新、變拙為巧的功能;都有益于提高詩歌狀情寫物的準確性和生動性;
都有助于加強詩歌和諧悅耳的音樂性和旋律美。