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旅游酒店設(shè)計(jì)的地域及文化象征探討

2016-12-23 14:22:40劉海吳濤
商情 2016年43期
關(guān)鍵詞:酒店設(shè)計(jì)旅游文化

劉海 吳濤

【摘要】隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的生活水平逐漸提高,追求的物質(zhì)生活和精神生活在一定程度上也有所提高,在人們生活的閑暇時(shí)候很多人會選擇外出旅游,這樣就促進(jìn)我國旅游業(yè)的高速發(fā)展,相對應(yīng)的旅游配套項(xiàng)目也得到快速發(fā)展。旅游酒店得到了游客和景區(qū)管理人員的高度重視。為了能給游客帶來舒適的環(huán)境,這就要在旅游酒店設(shè)計(jì)上加入地域和文化象征的元素。

【關(guān)鍵詞】旅游酒店;地域;文化;設(shè)計(jì)

引言

我國現(xiàn)階段旅游酒店呈飛躍式發(fā)展,但是基本上所有酒店的外部和內(nèi)部的環(huán)境都大體一致,這樣沒有凸顯出具有特色的旅游酒店,對旅游酒店更沒有加入具有地域性和文化象征。本文主要介紹一下在旅游酒店設(shè)計(jì)上加入地域及文化象征,希望對旅游酒店的發(fā)展能夠起到作用。

一、旅游酒店設(shè)計(jì)的地域及文化象征所起到的作用

旅游酒店和其它普通酒店的相同就是:都是為消費(fèi)者提供居住和用餐的場所,同時(shí)為消者提供一些娛樂場所。不同之處主要體現(xiàn)在:普通城市酒店基本建在城市之內(nèi),而旅游酒店基本建在旅游景區(qū)附近,旅游酒店能夠?yàn)橛握咛峁┞糜蔚南嚓P(guān)知識。對于服務(wù)于旅游景區(qū)的專業(yè)性酒店,應(yīng)該具備普通城市酒店基本功能之外,還要適應(yīng)旅游景區(qū)發(fā)展特點(diǎn)和旅游者的要求進(jìn)項(xiàng)創(chuàng)新和改革,旅游酒店要根據(jù)所在區(qū)域文化和經(jīng)濟(jì)的不同,設(shè)計(jì)出具有地方性和靈活性的旅游酒店。這樣一來很多酒店設(shè)計(jì)師會在旅游酒店中加入具有本地旅游特色的地域及文化象征,來提高旅游酒店的特色,從而更加吸引游者光顧。加入地域和文化象征元素的酒店,能凸顯旅游酒店的特色,增加旅游酒店的整體審美感,可以說是具有了藝術(shù)性和實(shí)用性,使游者在酒店之內(nèi)就可以體驗(yàn)到當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣,這樣一來,越來越多的游者都會前來消費(fèi)。

二、設(shè)計(jì)旅游酒店地域及文化象征的主要策略

(一)旅游酒店整體構(gòu)思設(shè)計(jì)

現(xiàn)在很多的建筑設(shè)計(jì)師把地域及文化象征運(yùn)用到旅游酒店的設(shè)計(jì)當(dāng)中之去。當(dāng)游客在選擇酒店時(shí)能夠一眼就能看出區(qū)別,這就要求設(shè)計(jì)師在旅游酒店整體構(gòu)思設(shè)計(jì)時(shí),盡可能的選擇具有代表意義的地域及文化象征。在進(jìn)行設(shè)計(jì)之前,設(shè)計(jì)師要對旅游酒店所處的景區(qū)進(jìn)行身臨其境的研究,研究那些真實(shí)的自然景點(diǎn)和當(dāng)?shù)厝藗兊娘L(fēng)俗習(xí)慣,將這些和酒店設(shè)計(jì)融為一體,設(shè)計(jì)出景區(qū)自身特色的旅游酒店。比如說,國家5A級旅游景區(qū)九寨溝中的九寨國際天堂國際會議度假中心,設(shè)計(jì)師在旅游酒店整體構(gòu)思設(shè)計(jì)上采用了九寨溝景區(qū)的地貌特點(diǎn),度假酒店中心和扇子形狀相同,客房、餐廳和會議中心分別錯(cuò)落在山林之中,但是利用了回廊又都連接在了一起,這樣一來,整個(gè)度假村的美感十足,游者入住后也變得更加方便。九寨國際天堂國際會議度假中心頂部是溫泉中心,設(shè)計(jì)師將溫泉中心用半橢圓型的玻璃罩住,這樣能夠讓游者一邊泡溫泉一邊看外面的九寨溝美景,感覺確實(shí)很愜意。

(二)旅游酒店設(shè)計(jì)原材料的選取

設(shè)計(jì)師對旅游酒店設(shè)計(jì)原材料的選取,盡量選取具有當(dāng)?shù)氐赜蚣拔幕笳饕饬x的原材料。比如說,位于云南村落的少數(shù)民族中,旅游酒店原材料采用的是和當(dāng)?shù)鼐用窬幼》课莼疽恢碌氖稀⒋u瓦和木料進(jìn)行建筑,當(dāng)游客居住進(jìn)去就能夠親身體驗(yàn)到當(dāng)?shù)氐奈幕惋L(fēng)土人情。再比如說,位于廣東省的十字水生態(tài)度假村,十字水生態(tài)度假村所在的地區(qū),大部分生活的都是客家,同時(shí)也是客家比較集中的文化地區(qū),在那里居住的客家基本都是采用比較傳統(tǒng)的建筑方法,用青色的磚瓦、石頭、黃土和竹子來建筑居住的房屋。比較巧的是南昆山上的毛竹產(chǎn)量特別多長得特別茂盛,旅游酒店設(shè)計(jì)師利用得天獨(dú)厚的便利條件,經(jīng)過設(shè)計(jì)者和施工者的共同反復(fù)研究,將質(zhì)量好的毛竹進(jìn)行脫水防腐,將處理好的毛竹加在鋼筋混凝土的外面,當(dāng)游客去十字水生態(tài)度假村旅游時(shí),在遠(yuǎn)方看去整個(gè)度假酒店就是一棵棵毛竹建造的,并與后面的南昆山森林公園相對應(yīng),確實(shí)能給游者帶來舒服自在的感覺。十字水生態(tài)度假村就是比較成功的案例,旅游酒店設(shè)計(jì)原材料的選取和當(dāng)?shù)芈糜尉皡^(qū)相適應(yīng),游者居住的時(shí)候能夠親身體驗(yàn)客家文化,所以來十字水生態(tài)度假村的游者非常多。

(三)旅游酒店設(shè)計(jì)色彩的應(yīng)用

因?yàn)榈乩砦恢煤铜h(huán)境等各種因素的影響,不同的地區(qū)和民族運(yùn)用的顏色也不盡相同。比如說,在我國西部的西藏地區(qū),西藏的人們主要信仰藏傳佛教,不管是他們居住的房屋還是平時(shí)穿的衣服,基本都是紅、白、黑三種主要顏色,而位于我國北部的內(nèi)蒙古地區(qū),可能跟他們生活在草原有關(guān)系,性格相對比較豪爽奔放,在色彩的應(yīng)用上也是比較開放的。所以說,在旅游酒店設(shè)計(jì)色彩的應(yīng)用上要選取和當(dāng)?shù)氐赜蚝臀幕笳飨鄬?yīng)的顏色。我們大多數(shù)人都知道具有“東方天堂”美稱的香格里拉,因?yàn)橄愀窭锢幱谠颇希抢锃h(huán)境優(yōu)美,景色宜人。在香格里拉的仁安悅榕莊,那里主要是藏族居民,旅游酒店設(shè)計(jì)色彩的應(yīng)用上與當(dāng)?shù)夭匚幕鄬?yīng),采用了很多的黑色和紅色,地板上鋪上了編織漂亮的地毯,墻上掛上了唐卡,外墻面主要選擇了墨綠色,展現(xiàn)了大自然和人類的和平共處設(shè)計(jì)原則。當(dāng)游者入住仁安悅榕莊,能親身感受到濃郁的藏族文化。

三、結(jié)束語

隨著社會的進(jìn)步,人們認(rèn)知水平的逐漸提高,為了能夠開拓眼界和釋放壓力,更多的人選擇外出旅游,旅游業(yè)的飛速發(fā)展就帶動了旅游酒店的飛速發(fā)展。旅游酒店應(yīng)該抓住這樣的發(fā)展機(jī)遇,在旅游酒店設(shè)計(jì)上加入地域和文化象征的元素,建造出具有自身景區(qū)特色的旅游酒店,來吸引更多的游者前來居住,從而創(chuàng)造出更多的經(jīng)濟(jì)利益。以上是我對旅游酒店設(shè)計(jì)中加入地域及文化象征元素的認(rèn)識,希望在今后的日子里,大家要對旅游酒店的設(shè)計(jì)提高認(rèn)識,更好地促進(jìn)我國旅游酒店的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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