徐貴耀
中國共產(chǎn)黨在領導人民進行革命和建設的過程中,積淀了豐厚的紅色文化資源。其中所蘊含的革命精神是一種催人奮進的強大力量,既是開展愛國主義和革命傳統(tǒng)教育,加強黨員理想信念教育和黨性修養(yǎng)的基本載體,也是大力發(fā)展社會主義先進文化,加強社會主義核心價值觀建設的重要依托。
一、深入挖掘紅色文化資源的重要性
紅色文化資源包括革命遺址、紀念場館、烈士公墓、遺存物品,歷史文獻、文藝作品等物化形態(tài),它們真實地記錄了黨領導人民團結奮斗的豐功偉績,見證了民族解放和發(fā)展的滄桑巨變,蘊含著中國共產(chǎn)黨人的崇高理想與堅定信念,展示了革命前輩們的高尚品德與優(yōu)良作風。
紅色文化資源是開展愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的載體。中國的近代史就是一部艱苦卓絕的革命史,就是中國共產(chǎn)黨領導人民不畏險阻、勇往直前的奮斗史。紅色文化資源是在黨領導人民在長期的革命斗爭,以及社會主義建設過程中形成的寶貴財富,是傳承和發(fā)揚民族文化、愛國傳統(tǒng)和理想信念的精神紐帶。歷史是開展愛國主義和革命傳統(tǒng)教育最好的教科書。借助各種貼近歷史、貼近主題和貼近生活的題材,我們才能教育和引導黨員領導干部和人民群眾,時刻牢記歷史和不忘初心,永遠葆有和傳承好偉大的革命精神。因此,增強全體人民特別是青少年的愛國情感,弘揚和培育民族精神,要求科學高效地開發(fā)紅色文化資源,切實開掘好紅色文化資源這個寶庫。
紅色文化資源是開展黨性教育最寶貴的題材庫。從實踐來看,黨性教育不僅需要系統(tǒng)透徹的理論闡釋,還要遵循“認知—感悟—認同—踐行”的規(guī)律,通過深入挖掘和盤活黨性教育資源,把學習把改造客觀世界與改造主觀世界結合起來,達到以情感人、以情動人的效果,在觸景生情的過程中起到潤物無聲的作用,從而形成強烈的內(nèi)心認同和行動自覺。為此,擴展黨性教育內(nèi)容、豐富黨性教育形式,必須要立足于對黨性教育資源的開掘。當前,突出科學規(guī)劃、精心組織和強化保障,不斷提升紅色文化資源的開發(fā)水平,這是提升黨性教育成效和筑牢黨性教育根基的重要保障。
開發(fā)紅色文化資源是堅持文化自信,滿足人民群眾基本文化需求的重要抓手。紅色文化是革命戰(zhàn)爭年代的先進文化,是中華民族文化寶庫中的瑰寶,是新時期我們開展社會教育的理論陣地和實踐平臺。隨著經(jīng)濟和社會的不斷發(fā)展,人民群眾對精神和文化生活也有了更高的需求。從本民族的歷史文化中汲取營養(yǎng),無論哪個時代都是人民群眾的基本文化需要。因此,紅色文化資源開發(fā)也是政府公共服務建設的重要領域。我們把這份歷史遺產(chǎn)和精神財富開發(fā)好、利用好,最大限度釋放紅色文化資源社會效應,這也是時代賦予黨和政府的社會責任。
二、當前紅色文化資源開發(fā)利用存在的問題
隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,社會主義先進文化建設的推進,大量飽含歷史信息和文化價值的紅色文化資源被開發(fā)出來,在滿足人民群眾基本文化需求的同時,也成為重要的社會教育基地,發(fā)揮著重要的宣傳教育和樹人育人功能。但是,紅色文化資源開發(fā)中也存在一些問題。
紅色文化資源的保護壓力與日俱增。紅色資源是不可再生的文化資源。由于規(guī)劃的不科學和建設的不規(guī)范,致使一些重要的革命歷史遺址破壞嚴重,一些具有重大革命歷史價值的文化資源瀕臨滅失。而大量散布于農(nóng)村的大量革命遺址,也隨著住房老住戶或者對房屋進行翻修改造,或者搬遷至新家,造成大量革命遺址或原貌不存或破舊坍塌,亟須采取有效措施,實施搶救性保護和科學化的開發(fā)。
紅色文化資源利用手段簡單、展示形式單一、開發(fā)水平不高。一些革命遺址的保護和開發(fā)方式單一,特別是一些地方性的紅色文化資源開發(fā),仍然局限于展示“片斷化”的信息,對革命歷史題材的系列化和深層挖掘不足,主題的時代性特征不明顯。在展示形式上,主要采用簡單的陳列和布展,缺少科學的內(nèi)容模塊設計,內(nèi)容重復、宣傳表現(xiàn)手法趨同,紅色文化資源的吸引力和感染力無法得以充分展現(xiàn),直接制約了資源開發(fā)的質量和社會效益。
紅色文化資源開發(fā)運行質量不高。由于缺乏系統(tǒng)科學的規(guī)劃和可持續(xù)的投入,許多已開發(fā)的紅色文化資源的硬件建設跟不上,硬件建設滯后、配套設施不足、軟件保障能力低下,存在著接待能力不足和保障不力的情況。一些商業(yè)開發(fā)的旅游景點,對紅色資源所蘊含的精神內(nèi)涵缺乏系統(tǒng)深入的挖掘,群眾只能“走馬觀燈”式地逛逛,帶給人心靈的震撼不夠強烈,思想政治教育的作用不太明顯。
紅色文化資源的開發(fā)和運營產(chǎn)權歸屬不統(tǒng)一。烈士陵園等紀念設施歸民政部門管理,一些革命活動舊址、紀念館等歸文物部門管理,一些農(nóng)村的遺址則多屬村民個人使用。產(chǎn)權歸屬的復雜性增加了保護的難度,也成為引入市場和社會機制,形成多元主體參與開發(fā)的制度障礙。
三、優(yōu)化紅色文化資源開發(fā)利用的一般對策
在新的歷史條件下,紅色文化資源的開發(fā)要堅持保護與開發(fā)相結合的原則,做紅色文化資源開發(fā)的保護者、開發(fā)者和創(chuàng)新者,與時俱進地適應社會發(fā)展,努力激活文化資源中的“紅色基因”,更好地發(fā)揮紅色文化資源開放的社會綜合效益。
既要堅持紅色文化資源的革命性,又要把握紅色文化資源的時代性。為此,一是要樹立全社會保護紅色資源的共識,科學有序地推進保護工作和形成合力。要不斷提高城市規(guī)劃的科學化水平,依法依規(guī)地做好紅色文化資源的保護工作。二是要兼顧紅色文化資源的多樣性和地域性,科學編制紅色文化資源保護開發(fā)規(guī)劃,在統(tǒng)籌安排、因地制宜和合理利用的基礎上,科學地發(fā)掘利用紅色文化資源,努力開發(fā)出更多具有民族特色、時代特色、實踐特色、地域特色的紅色文化產(chǎn)品。三是要充分利用報紙書刊、廣播電視、音像制品、互聯(lián)網(wǎng)等媒介,進一步加大紅色文化資源的宣傳和推廣力度,搭建紅色文化資源宣傳的立體平臺,充分依托紅色旅游景區(qū)的建設和發(fā)展,不斷提高紅色文化資源和產(chǎn)品的知名度。
在加強保護和有序開發(fā)的基礎上,深入研究闡釋精神內(nèi)涵。一是要在用好傳統(tǒng)的歷史研究和實地調(diào)查方法的同時,利用現(xiàn)代科技手段做好紅色文化資源的數(shù)字化保護,利用文字圖片、電子文本和音像制口等形式,轉化好、保存好這些寶貴的文化資源。二是要厘清“文脈”和建立“家譜”。要努力促進理論研究與實際應用相結合,通過尋訪親歷者和見證者,還原歷史事件和人物事跡,客觀全面地呈現(xiàn)歷史的原貌。在此基礎上,對紅色文化承載的政治、經(jīng)濟、文化、歷史、藝術等多重價值進行深度挖掘,注重對紅色文化資源的精神內(nèi)涵的提煉升華,增強教育的吸引力和感染力,三是要加大對紅色文化資源整合的力度,堅持社會效益與經(jīng)濟效益并重,保護、開發(fā)和利用同步的原則,充分發(fā)掘紅色文化遺產(chǎn)和資源的歷史價值、藝術價值、科學價值、教育價值和商業(yè)價值,與時俱進地為紅色文化資源賦予時代內(nèi)涵,不斷提升資源開發(fā)和利用的附加值。
充分調(diào)動市場和社會的積極性,形成資源開發(fā)和利用的合力。一是要探索設立領導協(xié)調(diào)機構,建立健全各項工作機制,加強對資源開發(fā)利用的宏觀管理和指導。要適當加大財政投入的力度,加強基礎設施和硬件建設,科學利用市場機制,發(fā)揮社會力量的作用,構建多元化投資開發(fā)新體系。二是要努力創(chuàng)新紅色文化開發(fā)、利用和傳播模式,通過組織紅色文化學術研討會、出版紅色文化研究成果專刊等形式,充分發(fā)揮各類專家和學者,專業(yè)學會和研究會的作用,推出一批高水平的理論研究成果,形成紅色文化研究、旅游產(chǎn)業(yè)和社會教育協(xié)同發(fā)展的格局,讓紅色文化資源全方位地融入社會生活。三是要加強制度建設和完善政策保障,努力改革文化資源的管理體制,科學地界定和厘清產(chǎn)權關系,為紅色文化資源開發(fā)提供法律依據(jù)和制度保障。四是政府要不斷改進和優(yōu)化軟件服務,進一步加強業(yè)務指導和培訓力度,不斷提升服務人員的工作能力。要積極地借鑒國外經(jīng)驗,探索引入市場化的開發(fā)方式,不斷創(chuàng)新開發(fā)的組織形式,努力提升愛國主義宣傳、革命傳統(tǒng)教育和黨性教育的成效。
(作者單位:中共鹽城市委黨校)
責任編輯:錢國華