錦鯉與池塘

邱志玲++王云仙

錦鯉是很多養魚愛好者喜愛的觀賞魚。其神奇之處在于，在小魚缸里飼養，它只能長到兩三寸長；放到大魚缸或者小池塘中，能長到六寸到一尺長；放進大湖之中，則會長達三尺。錦鯉能長多大，與池塘的大小有直接關系。

由錦鯉和池塘，我們自然而然地聯想到今天的經典教育，引發對“應該打造一個怎樣的‘池塘”的思考。由于對經典教育理解的缺失與淺薄、經典誦讀做法的單一以及諸多固化思維的牽絆，我們在經意與不經意間制造了一個又一個的“小魚缸”，局限了孩子的成長空間，讓其失去了成為“大魚”的機會，領略不到“江河湖海”的風光。

得益于廣州市天河區在經典教育推進上“鼓勵實驗嘗試，包容自由探索”理念的支持以及提供的豐潤土壤，六年來，岑村小學以敢為人先的精神，立足解決經典教育中存在的問題，為打造適合“魚兒”生長的“池塘”而努力求索著。

一、開展師資培訓，突破“池塘”邊界

師資隊伍建設是實施經典教育的首要保障，岑村小學一直堅信志同道合的力量。

（一）以持續的培訓影響人

學校多年來堅持“自培、他培、培他”三結合培訓模式。除了借助自有師資在語文學科教研時間開展經典教育自培外，還組織全體語文老師參加中國吟誦學會舉辦的吟誦師資培訓班、區教育局組織的經典教育全員培訓，組織骨干老師參加伏羲教育全國師資培訓班，鼓勵老師們學習吟誦，親近傳統文化。在組織自培、他培的同時，學校主動承擔起培他的義務，至今已組織開展了六期全國伏羲教育師資培訓，為經典教育的普及貢獻了綿薄之力。

（二）以共同的理想感召人

經典教育的生命力源于中華優秀文化，更來自一顆顆為國育才的赤子心。有了這顆心，才能把老子、孔子等古代圣賢請進課堂作為首席老師；有了這顆心，才能尊重成長規律，以樂帶學，讓孩子在開心快樂中成長。也正是在這顆心的感召下，才聚集到一群來自不同學校、不同城市，卻擁有相同志向——全身心投身經典教育的老師。此外，還有一群特別的“助教”分外引人注目。他們原本是家長義工，不僅學習能力特別強，而且還各具特長。學校有意識地激發和挖掘其潛能，讓他們參與到班級管理和地方特色課程的教學工作中來。于是，家長由熱心的“義工”蛻變為滿腔熱忱的“助教”，為學校經典教育注入了豐沛的源頭活水。

唯有高素質的老師，才能引領學生走得更高更遠。教育的過程即學習的過程，教師的不斷成長，為經典教育不斷突破“池塘”邊界提供了強有力的支持。

二、改革課程與教材，確?！俺靥痢彼葚S美

多年來，我們都在為孩子沉重的書包而心疼嘆息。如何讓孩子既減輕學業負擔，又學到能一輩子受用的知識和能力是我們一直在思考的問題。

經典誦讀實踐的深入推進讓我們欣喜地發現，這正是讓孩子終身受益的良方。2013年，隨著伏羲班的開辦，學校大膽進行了課程和教學改革，讓經典成為孩子學習的重要課程。

語文——誦讀古詩文經典，儲存語言素材。小學階段的孩子機械記憶力強，理解和動手能力不足，適合早識智慧字，多讀圣賢書。為此，學校調整教學順序，讓一二年級孩子讀背《聲律啟蒙》《幼學瓊林》等中華語言精華，而把硬筆書寫教學放到三年級以后，從而大大提高了教學效率。

品德——經典讀背，正心定性，引領生活。學生從一年級開始，就反復誦讀《弟子規》《大學》等，引導孩子志存高遠，立足腳下，學會做人。

科學——經典學習是最好的科學啟蒙。在經典教學中，學校注意適時拓展經典故事，引導孩子思辨啟蒙。同時注意積累大量的語言素材，讓學生“多識鳥獸草木之名”。有了基礎知識和基本常識，將來了解科學，運用科學自然游刃有余。

課程與教材的改革，讓“小魚”擁有了不一樣的“池塘”和不一樣的“養分”。經典誦讀，造就了他們的沉穩和專注；豐富多彩、快樂高效的課堂，讓他們學在其中、樂在其中、長在其中。

三、以樂帶學，激活“魚兒”動力

沒有了沉重的書包，沒有了書面的作業，孩子們解放了，但他們的學習卻沒有懈怠。伏羲教育倡導的“兩輪運轉”模式，讓孩子們習慣于專注地學，痛快地玩。

“大抵童子之情，樂嬉游而憚拘檢，如草木之始萌芽，舒暢之則條達，催撓之則衰萎。”只有順著孩子的天性，才是真正的、有效的教育——經典教育同樣如此。

“玩”是“學”的發動機。經典學習是在不斷重復與循環中落實鞏固的。愛玩是孩子的天性。我們以獎勵“玩”的方式幫助孩子們克服重復帶來的乏味感。但凡經典讀得認真或者背誦過關的孩子，可以獎勵以盡情玩耍——這個方法百試不爽。“玩”的目標激勵了孩子“學”的動力，不知不覺間，促進了孩子們專注習慣的養成。

“學”本身也是有趣的“玩”。經典誦讀中，老師和孩子們在時間和空間上都有相當的自由度，可以根據不同的教學內容，開發出林林總總的玩的項目和方式，如識字游戲、對對子游戲、編故事、各類小競賽等。事實上，在有目標而無拘束的環境下，看似枯燥無味的經典誦讀充滿了樂趣，孩子們玩得不亦樂乎，學得不亦樂乎。學的能力在玩中，在不知不覺中扎下了根；學的熱情也在“玩”中，持續高漲起來。

四、游學實踐，助力“魚兒”暢游“大海”

因為顧及各種安全問題，雖然深知“讀萬卷書不如行萬里路”，但是現行教育仍拘泥于課堂、局限于書本，基本足不出戶。如何將課堂“小學習”與生活“大學習”相融合？各年級不定期地帶領學生走出課堂，走出校園，走出狹小（下轉第頁）（上接第頁）的生活圈子。目的地可遠可近，可大可小，學校附近的火爐山、廣州各大博物館圖書館，乃至農田江畔都是孩子們“山林學習”“文化之旅”“親近自然”的場所。

三年多的時間里，岑小娃娃的足跡遍布大江南北，留下了眾多有趣而難忘的鏡頭。2014年1月，伏羲班的孩子們前往岳陽市，開始了第一次游學之旅。為了鍛煉這群一年級孩子的適應與交往能力，他們被安排到了當地家庭住宿。孩子們很快就融入了岳陽家庭，和當地的同齡孩子一起讀書、一起玩耍，每天晚上自己洗衣服，早上自己收拾行裝。在為期五天的岳陽游學之旅中，孩子們到屈子祠追尋古人的足跡，在赤壁古戰場領略浩瀚江色，在岳陽樓登高遠望吟誦氣勢磅礴的《岳陽樓記》，到東洞庭湖了解候鳥遷徙的知識……彬彬有禮的舉止、積極主動的學習意識、超強的自理能力，讓他們贏得了一路贊譽。

實踐證明，游學是一種離開“小魚缸”，奔赴“大?！钡腻憻?，融合了學與游，貫穿著經典學習、參觀游覽、意志品質、自主能力的鍛煉；突破了地域限制，在拓寬孩子的視野，豐富人生閱歷的同時，也讓其得以更近距離地了解國情民生，感知時代脈搏。行走在路上，收獲在路上的游學，真正實現了“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”。

我們的教育，不僅應該為孩子提供足夠的水，而且還應該提供足夠大的“池塘”，甚至成為江河湖海，讓他們可以在廣闊的天地中自由自在地成長，獲得成為“大魚”的機會。

責任編輯 徐向陽