弦月

路來森

弦月，有上弦月、下弦月之分。

上弦月，又謂之“新月”；下弦月，則謂之“缺月”或者“殘月”。

張潮在其《幽夢影》中，有“新月恨其易沉，缺月恨其遲上”之語。他認為，“新月易沉，缺月遲上”，都難以讓人盡賞“弦月”之美，故而，都是叫人遺憾的事情。

足見，張潮對“弦月”之喜歡。

確然，單是弦月的形狀，就叫人喜歡。

弦月，月如弦，仿佛隨手一撥，輕攏慢捻，一彎月亮，就能彈撥出美妙的樂音；特別是夏日里，那樂音，清涼如水，會在溽熱中，平人之矜，釋人之燥。說“月如鉤，月如鐮”也好。月如鉤，那“鉤”，一定曾鉤起過閨門的珠簾，于是，一女子，“無言獨上高樓”，對月，吹響了手中的長簫；簫聲幽咽，聲聲都生情。月如鐮，锃亮的鐮刀，讓人想到廣闊的田野，讓人想到五月的金黃，嗅到遙遠的麥香，霍霍然，就想拿起那把“鐮刀”，去收割豐收和希望。

“弦月”之美，美在何處？美在其意境之朦朧，其意趣之幽微。

一彎弦月，掛在天上，彎月的邊緣，鑲嵌著暈黃的光，不很明亮，卻柔和如蛋糕，仿佛正散發著甜絲絲的香味。天上布滿星星，弦月，成為了行走在星海中的一葉扁舟，搖搖曳曳，有一份婉約、飄逸之美。地面上，只是暈了一層昏黃的光，一切，都是淡淡的，淺淺的；萬物，蕭疏如素描，幽微似夢境。

這樣的弦月之夜，宜閑步，宜清談，更宜約會。

“月上柳梢頭，人約黃昏后”，想來，那“月”，一定就是上弦月。這樣的“月”，也才能在黃昏時，爬上柳梢頭。清淡的月光，在柳梢上浮躍、閃爍，一些月光，透過柳枝間的縫隙，稀稀疏疏地灑到地面上，地面，便勾勒出一幅米家章法的風景。一對青年男女，就行走在這樣的畫面中，話語款款，情意綿綿，溫軟如夏日的風。月朦朧，鳥朦朧，人亦朦朧，男女之愛、之情，便在這朦朧中，徐徐地展開，最終，走向生命的幽深。

此景，甚美；此情，更美。

有一首歌，就叫《上弦月》：“你是否已經看見上弦月，看它慢慢圓慢慢缺，缺成愛情里的不完美，圓在心里變成了感謝……”

愛情，如月，從來就存在著不完美與完美；由不完美到完美，就意味著愛情的成熟；于是，心里就有了感恩，有了感謝。可那個“過程”，又該是存在著多少“幽微”之情啊，慢慢地享受這個“過程”，本身就是一份愛的享受。

“缺月掛疏桐”，那意境也美。桐葉搖搖，下弦月，已經很低了，仿佛，就掛在了桐葉上。缺月，變成了一枚桐葉，有了一份蕭疏的風致。一葉知秋，這樣的“缺月”，應該是屬于秋天；當那片桐葉落地的時候，地上，就落下了一枚月亮。

曾國藩認為，“花未全開，月未圓”，是人生的最佳狀態——曾國藩賦予了“弦月”一份生命的哲理。蕓蕓眾生，大多喜歡追求生命的圓滿，而曾國藩偏偏在追求“月未圓”的生命狀態；或許，他更明白“盈則虧”的道理，更懂得如何去“持盈保泰”。

而“月未圓”，則意味著一種向往，一種追求。

在不斷地追求中，生命，方能彰顯出它更偉大的意義。

于此看來，“弦月”之美，就不僅美在朦朧，美在幽微，還美在“缺失”，美在生命中的那一份意義。

（編輯 欣然）