馮唐的直和文帝的寬

淵默

知道馮唐這個人，源自讀王勃的《滕王閣序》，還有蘇軾的《江城子·密州出獵》。王文中，有“馮唐易老，李廣難封”；蘇詞中，有“持節云中，何日遣馮唐”。一文一詞，提到馮唐，都把他當作一個伯樂來敬仰。那些懷才不遇的人，期待像馮唐這樣的伯樂，就像大旱之望云霓。

近日讀《史記·張釋之馮唐列傳》，不僅看到馮唐作為伯樂的風采，而且看到馮唐剛直不阿的性格，并從而看到文帝的那份雍容大度的人格風范，真可謂受益匪淺。

據《史記》記載，文帝在與馮唐一次談話中，無意間提到趙將李齊之賢。馮唐卻說，還有比李齊更厲害的趙將，那就是廉頗和李牧。文帝聽到這兩個人的名字，沉思良久，然后拍著大腿感慨說，我偏偏得不到廉頗、李牧這樣的人來做我的將帥，若能得到，我難道還擔憂匈奴嗎？沒想到，馮唐說了句話，把文帝氣個半死：“陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。”這句話說得太滿，太毒，簡直有些欺人太甚。《史記》記載，“上怒”。不說“上”，連我也怒了。怒了之后，如何？按照讀書人的推理，一定是喝手下，“推出斬之”。那才大快平生，也不枉做帝王一場。但《史記》在“上怒”二字之下，接了四字：“起入禁中”，一個人跑到寢宮消氣去了。讀到這四個字，我對文帝肅然起敬。好可愛的一個皇帝。消氣要有一個過程，這個過程還真不短，所以《史記》用了一個表示時間的副詞——“良久”。氣平復了，文帝又一次召見馮唐，“讓曰：‘公奈何眾辱我，獨無間處乎？”這個“讓”字，是責備的意思，但文帝責備馮唐，也責備得很有意思，文帝在“辱我”二字前加個“眾”字。言外之意，你羞辱我是可以的，只是要在“間處”，也就是私下場合，怎么在大庭廣眾面前呢？這樣讓我這個堂堂皇帝多沒面子。文帝對馮唐的“讓”，不是聲色俱厲，而是苦口婆心，我們一讀，就發現文帝這個人，真有一顆菩薩心腸，不簡單。馮唐這時也意識到自己說話太沖，馬上向文帝道歉說：“鄙人不知忌諱。”

接下來，文帝心平氣和地詢問馮唐，為什么要說我不能重用賢才，馮唐說了理由：前云中守魏尚，與趙國的李牧一樣，治軍有方，體恤下屬，戰功赫赫，匈奴畏之如虎，只是因為報軍功時，報功狀上所載的與實際斬獲的相比差了六顆首級，陛下就免了他的官，判了他一年徒刑，這充分說明陛下有賢才也不會重用呀！馮唐在陳述完理由后，特意補了一句：“臣誠愚，觸忌諱，死罪死罪。”但文帝不僅沒處死馮唐，反而樂了。《史記》載：“文帝說（即“悅”），是日令馮唐持節赦魏尚，復以為云中守。而拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國車士。”文帝之從諫如流，于此可見一斑。

寫到這里，馮唐的迂直讓我們印象深刻。馮唐的人格，是“大丈夫”的人格，真如孟子在《盡心章句下》中言：“說大人，則藐之，勿視其巍巍然。”但是，如果沒有文帝的慈悲寬容，馮唐的犯顏直諫，也許換來的結果，是死無葬身之地，如紂王時的箕子、比干一類。馮唐之于文帝，恰讓人聯想到魏征之于唐太宗。中國有句古話：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”做人，有時還是要學馮唐的“直”，敢于將自己的意見大膽說出來，當然語氣最好委婉些，但再委婉，也不可回避問題，做老好人。孔子早就說過：“鄉愿，德之賊也。”你的建議能直擊問題的要害，有時真能起到救人救世的大作用，像馮唐，一語點醒夢中人，讓文帝幡然醒悟，走向正確的軌道，那可是功德無量的事情。讓聽者紅紅臉，流流汗，也是正當名分。同時，我們更要學習文帝，他處在高位，尚且從諫如流，不打擊說他壞話的人。我們更應該有胸懷，聽得進不同意見，哪怕是批評意見，不能像某些人，稍有點兒名位，就剛愎自用，聽不得不同的聲音，甚至給提意見者穿小鞋，對他們打擊報復，這樣的人，同漢文帝一比，其高下，真不可以道里計。

（編輯 之之）