學校的昨天、今天和明天

馬國新

學校的昨天、今天和明天

馬國新

武漢光谷實驗中學校長，湖北省校長協會常務理事，華中科技大學教科院研究生兼職導師，國內“幫教育”的倡導者，提出“互助德育”“幫學課堂”和“自救教師”等理念，出版《為何而教》等專著。

從本質上說，教育關系著生命的繁衍和存續。早在人類社會形成之初，教育就產生了。但學校并非與教育同步出現。以班級授課制為標志的學校最早出現在歐洲，興起于17世紀烏克蘭的兄弟會學校，那是世界上第一家班級授課制學校。這類學校在中國誕生的時間是1862年，當時的京師同文館是第一家。這是歐洲工業革命百年后的事了。成立于1895年的北洋大學是中國第一所現代大學，它是天津大學的前身。

學校是社會變革的產物，社會變革會產生學校，也會瓦解學校。

社會變遷的歷史進程可以劃分為農業時代、工業時代和信息化時代，與之相應，教育也經歷了從學徒時代到學校教育時代、繼而到終身學習時代的變遷，教育的責任也從家長過渡到國家，繼而又回到家長和個人的手中，當教育的責任重新回到家長和個人的手中，意味著學校的勢微和瓦解。

在世界范圍內，第一次工業革命之前的時代，我們可以將其定義為農業時代，此時的教育主要以學徒制的形式出現。這是教育的學徒時代。自給自足的封閉的社會狀態，決定了學徒時代教育的責任主體是家長，家長決定孩子的學習內容和未來的職業方向。所以，那時的教育是農民的子女學種地，漁夫的孩子會打漁，商人的后代需經商，很少人能夠走出父輩的生活環境。

起源于中國的科舉制度，也只是打破了封建時代官場上的血緣世襲關系和世族的壟斷局面，“朝為田舍郎，暮登天子堂”是一種官文化衍生出來的小眾教育，并不是人們從業的普遍選擇。在農業社會，普遍的學校教育還沒有出現。

進入工業時代，知識和技術的重要性凸顯出來，當知識和技術決定一個國家的經濟實力時，也決定了國家的命運。于是，國家需要國民快速地掌握知識和技術，需要國民快速社會化以適應國家競爭的需要。此時，國家需要從家長手中接管教育的責任，根據社會需要大量培養有知識、懂技術的人才。于是，學校普遍出現了，教育進入到學校教育時代。教育以知識傳授和技能習得為主，學校成為生產符合國家需要的勞動力的基地。

工業文明雖然是一種社會進步的體現，但在工業化進程中，經濟的過度發展和競爭，也導致了很多負面影響。環境惡化，人被物役，就是工業文明的產物，教育也出現異化，導致知識至上，而人性被遮蔽甚至湮滅。

在信息時代，技術不再是主要特征，教育更多地需要關注人的智慧和創新能力。信息時代是一個彰顯個人和個性的時代，學習方式需要隨之變得更加個性化和個人化。當每個人的未來需要靠自己創造時，終身學習就成為一種必要。對個體的教育和成長來說，信息時代也是終身學習時代，只有終身學習才會讓每個人自己主宰自己的命運。

網絡讓學習變得無處不在。無處不在的學習一方面正在弱化和肢解學校，另一方面要求學校教育不能繼續以知識和技能為主，教育需要更多地突出人的因素。教育的責任也正在慢慢地從國家手中回到家長和個人手中。

教育的形態往往由經濟形態所決定。城鎮化和霧霾顯示中國正高速行進在工業化的道路上，而日益普及的電腦和各種移動終端則表明中國也奔跑在信息高速公路上。中國正處在工業化和信息化疊加的時代，這注定是一個變革和轉型的時代，也是一個讓教育無所適從的、糾結的時代。工業化需要一種流水線式的、具有一刀切特征的教育，信息化則強調教育要突出人的智慧和創新、彰顯個性和人性，這兩種教育的矛盾和沖突必然導致當下教育的困惑和糾結，產生素質教育與應試教育的沖突。當中國從農業時代一只腳踏入工業時代、另一只腳踏進信息化時代，我們的教育必然會呈現出應試教育和素質教育并存的局面。

在信息化時代，一切需要重新定義，也可以重新定義，學校和教育也是一樣。問題是，霧霾擋住了人們的視線，人們無法看清和確定，中國教育應當處于一個什么樣的時代。

（責任編輯 鄢志勇）