中國當(dāng)代藝術(shù)市場中的價值體現(xiàn)

袁曉璐

（中國國家博物館，北京 100006）

中國當(dāng)代藝術(shù)市場中的價值體現(xiàn)

袁曉璐

（中國國家博物館，北京 100006）

中國當(dāng)代藝術(shù)市場發(fā)展至今，經(jīng)歷過幾十年的探索，已經(jīng)成為國內(nèi)蓬勃發(fā)展的經(jīng)濟鏈條之一。放眼世界，中國已經(jīng)成為國際市場中的熱潮之地。很多國外藝術(shù)家、策展人以及相關(guān)藝術(shù)機構(gòu)都爭先恐后地進(jìn)入中國市場開拓天地。在國內(nèi)，各個城市的藝術(shù)博覽會、拍賣高潮迭起，中國當(dāng)代藝術(shù)作品的價格逐年攀升，很多作品的拍賣價格令人咋舌。本文關(guān)注并探討的是，在中國當(dāng)代社會的框架下，藝術(shù)市場的繁華是否客觀反映了中國當(dāng)代藝術(shù)作品的藝術(shù)價值。究竟是什么因素，能夠成為藝術(shù)價值之外的“另一只手”。以及，未來可以持續(xù)發(fā)展的、健康的藝術(shù)市場的展望。

中國當(dāng)代藝術(shù)市場；藝術(shù)價值；藝術(shù)家；歷史坐標(biāo)

自改革開放以來，中國藝術(shù)家能夠更容易地走出國門，這就給了本土藝術(shù)家開拓眼界的機會，同時與國外藝術(shù)家的交流成為激發(fā)中國藝術(shù)家進(jìn)行當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)造的寶貴機會。對中國當(dāng)?shù)厮囆g(shù)市場做出學(xué)術(shù)上的考察，大抵可以從兩個方面入手：首先，要搞清何為中國當(dāng)代藝術(shù)；然后，要知曉決定藝術(shù)市場的幾大條件。接下來就從這兩個大的方面入手進(jìn)行考察。

一、中國當(dāng)代藝術(shù)的多元化

中國當(dāng)代藝術(shù)的概念一直以來沒有一個非常確切的定位。如果說當(dāng)代藝術(shù)具有時效性、先鋒性的話，歷史上任何一段時期的先鋒藝術(shù)都具有當(dāng)代性。不論是19世紀(jì)的印象派（圖1），還是20世紀(jì)的立體主義，都在那個時代引起巨大轟動而成為時代的標(biāo)志之一。所以，當(dāng)代藝術(shù)這一概念不具備描述歷史上已有既定結(jié)論的歷史階段的確定性。歷史學(xué)家通過對過往時代經(jīng)驗的總結(jié)，在歷史的一個大的坐標(biāo)系下進(jìn)行的再次定義。所以，當(dāng)代藝術(shù)的概念描述，本身包含著歷史名詞研究的困難和局限。但是反映到藝術(shù)創(chuàng)作上，多元化給了當(dāng)代藝術(shù)家們尋求自身發(fā)展的空間。雖然歷史不會給當(dāng)代人以預(yù)示，但是當(dāng)代人卻創(chuàng)造著歷史。

圖1　莫奈：《室外習(xí)作》，1886年。布面油畫。　法國巴黎奧賽美術(shù)館

事實上，如果把當(dāng)代藝術(shù)的概念向前推，現(xiàn)代藝術(shù)在中國的概念也是值得討論的。因為，中國現(xiàn)代藝術(shù)作品有很多都受到了西方現(xiàn)代藝術(shù)的影響，比如林風(fēng)眠、劉海粟、張仃、吳冠中、趙無極等；而同時，也有出現(xiàn)了像徐悲鴻、蔣兆和等受西方古典主義影響今兒進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的現(xiàn)代藝術(shù)家。所以，中國現(xiàn)代繪畫究竟師從何物，本身值得探討，或者說，這種多元化的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，本身也是現(xiàn)代性的重要體現(xiàn)。就中國當(dāng)代藝術(shù)來講，確定其作品緣由難度更大，除了中國現(xiàn)代藝術(shù)為當(dāng)代藝術(shù)打造的多元性基礎(chǔ)之外，還有一點是當(dāng)代藝術(shù)家的多元化，藝術(shù)家們既有學(xué)院派的教師和藝術(shù)工作者（圖2），也有寓居畫家村的自由職業(yè)者，甚至還有跨專業(yè)的各項從業(yè)者。貢布里希說，事實上沒有藝術(shù)，只有藝術(shù)家。中國當(dāng)代藝術(shù)家身份的多元化，也是當(dāng)代藝術(shù)花開百家的基礎(chǔ)。

圖2　徐冰：《鳳凰》

二、藝術(shù)市場的決定權(quán)

從慣常思維上來看，一件當(dāng)代藝術(shù)品的貨幣價值，往往是體現(xiàn)藝術(shù)作品優(yōu)秀程度的參考之一。比如梵高、塞尚以及畢加索等都是國際拍賣市場上高價位的占有者，其在藝術(shù)歷史上的地位也毋需質(zhì)疑。但是這是歷史視角在先的價值認(rèn)定，對當(dāng)代藝術(shù)作品則不大管用。所以，對當(dāng)代藝術(shù)家的作品進(jìn)行拍賣，少掉了歷史評判這一非常重要的環(huán)節(jié)。所以，未知性頗多的當(dāng)代藝術(shù)品投資，成為了風(fēng)險投資和具有賭博意味的交易。藝術(shù)價格是藝術(shù)品價值的重要體現(xiàn)，但不是全然代表。這其中最著名的例子莫過于梵高，他在生前僅僅賣出去一張繪畫，但正像上文所述，如今他的作品不論在市場上的地位還是美術(shù)史上的地位都達(dá)到了生前不可想象的成就。

藝術(shù)批評家的導(dǎo)向性在某種意義上很大，投資者往往青睞于業(yè)界看好的，尤其是著名評論家贊揚的藝術(shù)家的作品。這一方面是由于藝術(shù)評論家本身長期從事藝術(shù)品的價值鑒定和歷史考察，對藝術(shù)品具有相當(dāng)?shù)拿舾小Ａ硪环矫妫芏嗤顿Y者本身不具備藝術(shù)從業(yè)經(jīng)歷，本身僅從經(jīng)濟角度來看待藝術(shù)。這些人所看到的是掩藏在評論家背后的價格效應(yīng)。第二種明顯比第一種要投機。另外，藝術(shù)評論家行業(yè)內(nèi)部的水平參差不齊，也就為這種參考埋下了價格虛高以及真正有才華的藝術(shù)家未能得到發(fā)掘等問題。

三、藝術(shù)市場環(huán)境的健康發(fā)展

任何市場的經(jīng)濟行為，如果不受到法律的保護(hù)和約束，都會滋生不健康的交易，損害消費者的正當(dāng)利益。我國現(xiàn)在沒有一部成文的藝術(shù)市場的相關(guān)法律，這是亟待解決的問題之一。尤其是涉及到知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)、真?zhèn)巫髌返蔫b定、相關(guān)行業(yè)人員的資格認(rèn)定等都是目前空缺的方面。其中，很多已經(jīng)頒布法律法規(guī)的相關(guān)領(lǐng)域已經(jīng)取得了規(guī)范化。比如，文化部在1993年頒布了《文化藝術(shù)品出國和來華展覽的管理細(xì)則》，規(guī)范了文化藝術(shù)品進(jìn)出境展覽的相關(guān)程序，有效地防止虛假資格主辦方等欺騙行為。1994年《藝術(shù)品經(jīng)營管理辦法》的頒布，標(biāo)志我國藝術(shù)品市場的行政主管部門的明確化、藝術(shù)品中介公司的規(guī)范化和藝術(shù)品經(jīng)營活動的合法程序化。但是，隨著藝術(shù)市場的高度發(fā)展，很多方面現(xiàn)在還未能被相關(guān)法律法規(guī)所監(jiān)管，為未來這方面的努力也留下了空間。

前文講過，藝術(shù)評論家享有著藝術(shù)市場的很大一部分話語權(quán)，但是很多藝術(shù)評論家面對市場的誘惑，不能客觀確鑿地反映對藝術(shù)品的判斷。這使得本來就水平不一的藝術(shù)評論圈更加充滿不確定性。藝術(shù)家、評論家往往依靠個人感情的維系來進(jìn)行藝術(shù)品的價值判斷，這也是近幾年投資者對評論家越發(fā)不信任的緣由之一。實際上，作為學(xué)院派走出的評論家，應(yīng)該客觀對待藝術(shù)品，區(qū)分藝術(shù)家的作品和藝術(shù)家本身，從學(xué)術(shù)上為藝術(shù)市場指明價值之所在，這不但于藝術(shù)市場有益，更主要的是為真正有才華的當(dāng)代藝術(shù)家營造良好的輿論氛圍。

另外，鼓勵當(dāng)代藝術(shù)家進(jìn)行大膽的創(chuàng)作。不論是從學(xué)院受到系統(tǒng)訓(xùn)練的藝術(shù)家們，還是飽含熱情從其他職業(yè)跨過來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的積極分子，都應(yīng)該保持著對藝術(shù)作品長久熾烈的熱愛和創(chuàng)作的激情。中國當(dāng)代藝術(shù)家在走過了一段探索之路后，曾經(jīng)彷徨于本土與外邦、復(fù)興與破舊的糾葛之中。任何藝術(shù)潮流在經(jīng)過爭鳴之后，方能顯示出何者為真正的價值。如果沒有19世紀(jì)法國世紀(jì)末的思潮，20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)的多樣性也許就少了很多創(chuàng)新。當(dāng)代藝術(shù)家在藝術(shù)市場的洪流之下，要勇于做自己，畫自己想畫的畫，而不是一味屈從于市場。相信留有空間的中國當(dāng)代藝術(shù)市場，在經(jīng)歷了摸索、徘徊和爭論之后，能夠為中國藝術(shù)增光添彩。

[1]沙景雯.浮華背后—中國當(dāng)代藝術(shù)市場現(xiàn)狀剖析[D].南京師范大學(xué)，2008.

[2]馬健.中國當(dāng)代藝術(shù)市場：危機與展望[J].未來與發(fā)展，2009（6）.

[3]朱科苗.中國當(dāng)代藝術(shù)市場建設(shè)芻議[D].廈門大學(xué)，2007.

[4]李倍雷.藝術(shù)市場對中國當(dāng)代藝術(shù)的影響[J].藝海，2010（3）.

[5]劉翔宇.中國當(dāng)代藝術(shù)品交易機制研究[D].山東大學(xué)，2013.

J05

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袁曉璐（1984-），女，山東，中級，研究方向：文博、設(shè)計、藝術(shù)。