木、東、春、青的轉化聯系

木、東、春、青的轉化聯系

文學作品中常見的意象“東風”，往往指春風，這是以方位代指季節。如李商隱《無題》“相見時難別亦難，東風無力百花殘”、陸游《釵頭鳳》“東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索”等句中，“東風”皆指春風。“春”可用“東”代，因而古人多呼春神為“東君”，如宋話本《碾玉觀音》“不做東君造化，金針刺繡群芳樣”。

春到人間，萬物復蘇，青翠蔥蘢，所以古人往往將色彩中的“青”與“春”二字連用，代指美好的春天或春天的美好。比如，杜甫《聞官軍收河南河北》中的名句“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”，李賀《將進酒》中的“況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨”。于是也有人將春天稱之為“青陽”，如陳子昂

《感遇》“白日每不歸，青陽時暮矣”，《樂府歌辭·青陽》“青陽開動”。同樣的原因，古人有時將春神稱為青帝，如黃巢《題菊花》“他年我若為青帝，報與桃花一處開”。

因春天“盛德在木”，為天地化育草木之時，所以古人有一種頗合現代環保思想的政府行為，在春天禁止采伐燒畬，下令“毋竭川澤，毋漉陂池，毋焚山林”“毋伐桑柘”。又往往合用五行之“木”與色彩之“青”，組詞成“青木”，代指春天的生機或萬物的勃興。

古文中還有以青色代指東方的，如《宋書·符瑞志》“有景云之瑞，有赤方氣與青方氣相連”，“青方”即代指東方。