貪官為何愛搞封建迷信

貪官為何愛搞封建迷信

“巫君合一”這種中國(guó)傳統(tǒng)信仰的最大秘密，卻成現(xiàn)代迷信的基本特質(zhì)。它由傳統(tǒng)的“巫君合一”途徑，直接轉(zhuǎn)換成為官場(chǎng)中權(quán)力與巫術(shù)的合作形式之一，令上至正國(guó)級(jí)，下至縣處級(jí)的落馬官員為之癡迷。

今年8月，中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)專門刊文，對(duì)落馬官員搞封建迷信現(xiàn)象進(jìn)行批評(píng)，稱其敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)，帶壞了社風(fēng)民風(fēng)。并表示現(xiàn)象背后反映出的是少數(shù)黨員干部的精神空虛、信仰“迷路”。

迷信風(fēng)水，這些官員成典型

十八大以來，落馬官員搞迷信活動(dòng)的新聞不絕于耳，他們中間有的位至正國(guó)級(jí)，有的僅是縣處級(jí)，但在迷信的道路上卻如出一轍，無論是迷信風(fēng)水，還是結(jié)交“大師”，做法十分相似。

原政治局常委、落馬高官周永康便是大搞封建迷信的正國(guó)級(jí)代表。有媒體起底其貪腐丑聞時(shí)曾指出，上世紀(jì)90年代起，他便聽從“高人”指導(dǎo)，借風(fēng)水一說，開始大修祖墳，而許多希望買關(guān)系者也都紛紛掀起給周家的“掃墓潮”。另外，備受一些迷信官員推崇的“大師”曹永正（2016年7月8日，因行賄等罪名已被判處7年有期徒刑）也曾是周永康“最信任的人”，他曾將其辦公室將多份絕密級(jí)文件交于本不應(yīng)知悉文件內(nèi)容的曹永正，以供為其指點(diǎn)迷津。

原鐵道部部長(zhǎng)劉志軍喜歡搞迷信活動(dòng)更是人人皆知，其辦公室布置的“靠山石”幾乎讓其成為迷信官員的最典型代表。這塊石頭來自于另一位“大師”王林（2015年8 月20日，涉嫌非法拘禁罪被逮捕），王林曾對(duì)劉志軍說：“（這塊石頭）保你一輩子不倒”。

除了“靠山石”，劉志軍長(zhǎng)期在家燒香拜佛，而一些項(xiàng)目的開工竣工，劉志軍也都會(huì)請(qǐng)“大師”來選擇黃道吉日。

周永康一審被判無期徒刑

四川省委原副書記李春城搞迷信的性質(zhì)更為惡劣，中紀(jì)委通報(bào)措辭中，明確其是“濫用職權(quán)進(jìn)行封建迷信活動(dòng)”。例如在2006年成都市建新天府廣場(chǎng)時(shí)，李春城特別選用了“太極八卦圖”，而不顧科學(xué)實(shí)際，推翻原全球招標(biāo)法國(guó)設(shè)計(jì)師形成的方案，只因他認(rèn)為“太極方案能給他帶來好運(yùn)勢(shì)”。

除了李春城，縱觀落馬官員迷信案例，級(jí)別越低的官員往往越會(huì)利用其地方職權(quán)在相關(guān)項(xiàng)目工程上大搞封建迷信。如揭陽(yáng)市宏偉城樓“揭陽(yáng)樓”則是其迷信的產(chǎn)物。廣東揭陽(yáng)市委原書記陳弘平為了滿足其迷信愿望，建造該城樓的泰山石頭就花費(fèi)了幾千萬元。

封建迷信為啥在官場(chǎng)屹立不倒

封建迷信是國(guó)家一直堅(jiān)決杜絕的，特別是對(duì)于信仰馬克思主義的中國(guó)共產(chǎn)黨而言，但是迷信風(fēng)潮近幾十年來依舊在官場(chǎng)盛行開來。究其原因，主要是部分官員在貪戀權(quán)力的過程中迷失自我，信仰漸失，從根源上看，與中國(guó)官場(chǎng)權(quán)力不夠民主化有很大關(guān)系。

上個(gè)世紀(jì)80年代以來，中國(guó)人的“迷信”現(xiàn)象開始整體具備了現(xiàn)代特色，或假借科學(xué)名義，或以弘揚(yáng)傳統(tǒng)為使命，而迷信主體也由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，轉(zhuǎn)為有知識(shí)、高學(xué)歷人群，甚至轉(zhuǎn)向了國(guó)家官員。特別是90年代中葉以來，“官場(chǎng)迷信”逐漸興盛開來。

“巫君合一”這種中國(guó)傳統(tǒng)信仰的最大秘密，如今又再度借助于公共權(quán)力而得以再版、復(fù)活。巫者，王林是也；君者，當(dāng)下各種官員。這種現(xiàn)代迷信的基本特質(zhì)，已經(jīng)由傳統(tǒng)的“巫君合一”途徑，直接轉(zhuǎn)換成為當(dāng)代中國(guó)官場(chǎng)中權(quán)力與巫術(shù)的合作形式之一。

為什么科學(xué)“當(dāng)?shù)馈钡臅r(shí)候，官員依舊會(huì)迷信？理想信念缺失是首因。一個(gè)黨員干部，如果共產(chǎn)主義理想、科學(xué)理想不夠強(qiáng)烈，內(nèi)心便會(huì)空虛，這給封建迷信留下侵蝕空間，而在其個(gè)人行為準(zhǔn)則出現(xiàn)偏差的時(shí)候，只能寄希望于迷信活動(dòng)，給自己尋找心靈寄托。

權(quán)利欲望膨脹是更為直接的原因。個(gè)別官員把升遷寄予鬼神身上，把求神佛保佑當(dāng)成實(shí)現(xiàn)個(gè)人欲望的重要途徑。沒升官的希望借此轉(zhuǎn)運(yùn)，升了官的又希望能保住位子，繼續(xù)青云直上，權(quán)利欲望不斷擴(kuò)大。而根源問題或許表現(xiàn)在中國(guó)官場(chǎng)權(quán)利民主化缺失上。這不僅僅是信仰危機(jī)，而且還有一個(gè)更加重要的信仰建構(gòu)問題。如果官場(chǎng)權(quán)力的民主建設(shè)遲遲不能展開，個(gè)人的迷信誘惑及其官場(chǎng)巫術(shù)現(xiàn)象可能就難以消失。

確實(shí)，當(dāng)前中國(guó)的官場(chǎng)，官員升遷問題仍十分敏感，這導(dǎo)致一些官員認(rèn)為，自己的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)是其官運(yùn)的主宰，他們的權(quán)力或許左右著自己的人生遭際。在官員升遷民主化建設(shè)仍有待完善的背景下，在他們認(rèn)為個(gè)人仕途難以自我把握的時(shí)候，往往選擇依托迷信，不管是否有用，至少可以求個(gè)安心，釋放精神壓力。官場(chǎng)民主化的不透明也讓部分官員選擇相信一些“政治掮客”，例如王林之輩，而不一定是相信其真有通天本領(lǐng)，能轉(zhuǎn)運(yùn)得福。

所以說，官場(chǎng)迷信的解決根源一來可能要落在權(quán)力反腐上，用法律給一些熱漲了腦子的官員降降溫；二來要落在升遷制度的民主化上，給更多人以透明性，升或不升了然于心，迷信自然也就會(huì)少一些。

（《時(shí)代郵刊》）

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