淺談初中古詩文的誦讀教學(xué)

張軍娃

摘 要：誦讀，作為一種有聲的閱讀方法，其最終目的在于領(lǐng)悟文本的內(nèi)涵，學(xué)會鑒賞文本。和其它閱讀方式不同的是誦讀必須通過聲音、口吻、神情、體態(tài)共同作用于文本，方能聲情并茂地表達(dá)文本。

關(guān)鍵詞：初中古詩文；誦讀教學(xué)

一、誦讀的作用

誦讀是傳統(tǒng)教學(xué)中的經(jīng)典方法，“書讀百遍，其義自見”。只有讀出語氣，讀出節(jié)奏，讀出韻律。讀出感情，才能充分體現(xiàn)誦讀的意義和價(jià)值，尤其對古詩文來說，更應(yīng)該多誦讀，通過讀，去品味文章的內(nèi)涵。“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟，”學(xué)生在理解讀熟后再背誦，不僅可以加強(qiáng)學(xué)生自身的文學(xué)修養(yǎng)，而且在誦讀中得到美的愉悅和享受。

誦讀有助于積累素材，培養(yǎng)語感，體驗(yàn)品味，情感投入，達(dá)到語文熏陶感染，有效地提高學(xué)生的語文能力。在初中階段，由于受教學(xué)目標(biāo)更多指向于閱讀理解的影響，誦讀開始減少。這種減少，年級越高越是嚴(yán)重。許多優(yōu)秀的語文教師，總是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和文體特征，對學(xué)生進(jìn)行誦讀訓(xùn)練。語文需要誦讀，特別是古詩文教學(xué)是需要大力提倡和訓(xùn)練的，語文課沒有了誦讀就好比百靈鳥啞了歌喉，會失去語文味的。朗讀，是語文這桌大餐中不可或缺的一道美味。

誦讀的方法，誦讀有很多種方法：配樂朗讀，集體朗讀，個(gè)別朗讀，分小組讀，表演朗讀，示范朗讀，輕聲讀，高聲讀，接力讀，分角色讀等。學(xué)生通過誦讀，讀得有聲有色，有滋有味，搖頭晃腦，自我陶醉，身受感染，讀出感情，讀出問題。在讀中真正領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的樂趣，這才是學(xué)習(xí)語文的真正魅力之所在。

二、誦讀教學(xué)的實(shí)施過程

1.要加大誦讀的訓(xùn)練量。對于古詩文來說，應(yīng)該是先讀后講，多讀少講，多背精講，學(xué)生在朗讀中感悟?yàn)橹鳎處熢谡n堂中講解為輔，一堂古詩文課，應(yīng)該保證主要時(shí)間用于指導(dǎo)學(xué)生讀書，通過讀，加深對課文的理解；通過讀，提高學(xué)生遣詞造句的能力；通過讀，最終提高感悟語言的能力。同時(shí)，通過讀，使學(xué)生受到情感的熏陶和思想教育。除課堂外，早自習(xí)也是語文誦讀的最佳時(shí)間，通過學(xué)生自讀，教師領(lǐng)讀，聽錄音范讀。總之一句話，要靈活，有效，充分利用早自習(xí)每一分鐘來誦讀。此外，要多形式，多方法，長期不懈的培養(yǎng)學(xué)生朗讀，激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣。課堂上要給出學(xué)生朗讀的時(shí)間，課外要給學(xué)生朗讀的機(jī)會，不斷提高學(xué)生朗讀的能力，在朗讀中體味作品的思想和感情，受到藝術(shù)的感染，滋潤學(xué)生心靈，以顯示語文教學(xué)的感染力，進(jìn)而提高學(xué)生的語文能力。

2.要加強(qiáng)教師的范讀。朗讀并不是老師可以放手不管，要求學(xué)生做到的自己先要做到，教師和諧自然，悅耳動聽的聲音等于將文本的情調(diào)和情思傳遞給學(xué)生，學(xué)生很快對文本產(chǎn)生了好感。有了好感，就會全身心地投入，真正把自己置于文章中。學(xué)生與文章的作者原本相距太遠(yuǎn)，而老師瑯瑯上口的誦讀，在無形中把這兩者的距離給拉近了：對于這兩者的溝通，誦讀起了一個(gè)橋梁的作用，它要求教師具備朗讀的示范能力，良好的語言表達(dá)能力，這樣才能結(jié)合學(xué)生做出高水平 的示范，才能激起學(xué)生的誦讀興趣，從而增強(qiáng)學(xué)生對語文的感受力。特級教師韓軍在教學(xué)杜甫名作《登高》時(shí)，他是這樣的指導(dǎo)學(xué)生范讀的：風(fēng)急—要讀得很凄寒，似乎在牙齒之間顫抖著讀出這兩個(gè)字；天高—調(diào)子要很高，并帶拖腔，沖上去；猿嘯哀—要有欲哭的調(diào)子，……語調(diào)，表情，動作都要配合上，天高—要仰視，渚清、沙白—要俯視，鳥飛回—要遠(yuǎn)望，向著家鄉(xiāng)看。這樣的誦讀，把握住了典型環(huán)境中典型形象，在誦讀中，學(xué)生所能夠領(lǐng)悟到文本意義，絲毫不會遜色于單純文字分析時(shí)所獲得的信息。

3.要加強(qiáng)誦讀的指導(dǎo)和督促。文本不同，誦讀的要求也不同。如古代詩歌必須放慢語速，節(jié)奏和停頓要鮮明，重音要清晰。誦讀時(shí)要留出頭腦中形成的文本畫面的緩沖時(shí)間。如王維的《送元二使安西》，這是一首情真意切的送別詩，誦讀此詩，每句以三拍為節(jié)奏，每拍后要適度拖長字音，不能斷音。第二句后要稍長。前二句中在描寫送別的場景，要在誦讀時(shí)展開想象，“浥”“青青”“新”字要重讀。后二名直抒胸臆，表現(xiàn)依依惜別的深情。第三名是全詩抒情的高潮，“更”字為最強(qiáng)音，要讀得深沉有力，讀出萬千情誼和祝福濃縮在“一杯酒”中的感喟。第四名語調(diào)回落。“無故人”三字要逐步放慢語速，讀出不忍分手的無奈和傷感，讀出言有盡而意無窮的韻味。

抒情性的文本的誦讀要注意感情的收放自如，平淡而不缺乏激情，熱烈而不失去深沉，一句話，是一個(gè)調(diào)子，一種語氣。誦讀要通過語氣體會作者表達(dá)的思想感情。如歐陽修的《醉翁亭記》，全文共21個(gè)“也”字，這些“也”字語氣各不相同。“若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也”。要讀出陳述語氣；“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”要讀出感嘆語氣。

另外可以運(yùn)用配樂朗誦，反復(fù)吟誦的方法，通過充滿激情的誦讀，使學(xué)生腦海里有情有境，進(jìn)入深層次的感情體驗(yàn)。

4.要加強(qiáng)對學(xué)生語感的培養(yǎng)。好詩不厭百回讀。詩，是在讀中品味的，而讀詩的過程，同樣也是語感培養(yǎng)的過程，著名老師劉丹在教詩歌時(shí)，課堂中伴隨著各式各樣的吟誦：“播音員聲情并茂的朗讀”——這是營造氛圍，醞釀情緒，喚起期待；“大家跟讀”――這是模仿借鑒，嘗試誦讀，初步感悟；“同學(xué)們自由讀詩，邊讀邊思考”――這是深入思考、認(rèn)真品味；“全體同學(xué)，自由朗讀”------這是親近文本，整體把握：“師配樂朗讀”――這是誦讀引領(lǐng)，方法示范；“生配樂。分角色朗讀”――這是深層品讀，個(gè)性感悟，積累語感……這樣的誦讀，對于學(xué)生語感的培養(yǎng)無疑是成功，是到位的，很有操作性。

又如在《鄒忌諷齊王納諫》一文中，誦讀教學(xué)的關(guān)鍵，便是指導(dǎo)學(xué)生讀出妻、妾、客在回答同一問題時(shí)的口吻，心態(tài)。這三人的回答，基本內(nèi)容是相同的，但個(gè)人身份和地位的不同，又顯示出一些細(xì)微的差異。其妻回答極度贊譽(yù)之辭，語氣強(qiáng)烈；而妾的回答少了幾分真情，添加了幾分敷衍、敬畏的色彩；至于客人的回答純是奉迎之辭，語氣平淡而虛偽。三句簡短的對話卻神態(tài)逼真地映射出三人不同的心理。在引導(dǎo)學(xué)生分角色誦讀時(shí)，要抓住這些句子的微小變化，反復(fù)訓(xùn)練在搞好誦讀的同時(shí)，也逐步吃透了文本，可謂一舉兩得。

最后，需要說明的是，誦讀教學(xué)是一個(gè)長期的不斷堅(jiān)持的過程。作為語文教師，我們一定要處理好誦讀和鑒賞的關(guān)系，真正把古詩文教學(xué)落到實(shí)處，培養(yǎng)學(xué)生良好的誦讀習(xí)慣，教給學(xué)生科學(xué)的誦讀方法，使學(xué)生既會讀，又會鑒賞文本，真正提高學(xué)生的語文能力。