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江明修:社會企業(yè)不能照搬商業(yè)邏輯

2016-12-12 11:46:07章偉升
中國慈善家 2016年10期
關(guān)鍵詞:企業(yè)

章偉升

社會企業(yè)應(yīng)該有自己的邏輯,不應(yīng)該根據(jù)商業(yè)邏輯操作。我不反對商業(yè)力量介入,支持社會企業(yè)的力量并非只有政府、慈善家或大型NGO, 但我認(rèn)為它們必須符合社會企業(yè)的要求

社會企業(yè)的組織方式

《中國慈善家》:今年七月,由兩岸四地公益人組成的中華慈善百人論壇在浙江寧波舉行,徐永光所提“社會企業(yè)就是企業(yè)(不是公益)”等觀點再次引發(fā)激烈爭執(zhí),你當(dāng)時作為主持人沒有表達更多個人觀點。臺灣地區(qū)近年也在推動社會企業(yè),你能否結(jié)合臺灣的情況談?wù)効捶ǎ?/p>

江明修:這次百人論壇非常奇特,因為主持人一般都是主辦方的人,但是他們讓我當(dāng)?shù)臅r候我一口就答應(yīng)了,我也覺得這幾年海峽兩岸相互有很多不理解,其實兩岸的公益有很多地方可以合作,可實際上交流并不是很多。這次我不是在凸顯自己的理念,而是盡量把其他發(fā)言者想要表達的信息以更好的方式傳遞出來。主題報告是臺灣“政務(wù)委員”馮燕對社會企業(yè)的一些學(xué)術(shù)思考,馮燕推動2014年成為臺灣的“社會企業(yè)元年”,還推動了一份社會企業(yè)行動方案。

現(xiàn)在在所謂的社會企業(yè)光譜上,有純商業(yè)和純非營利,中間還有各種形態(tài)。永光堅持純市場派觀點,認(rèn)為社會企業(yè)就是商業(yè),是帶有社會目標(biāo)的公司。我覺得永光是經(jīng)過深思熟慮的,他對中國很了解。但我看法不太一樣,社會企業(yè)應(yīng)該有自己的邏輯,不應(yīng)該根據(jù)商業(yè)邏輯操作。這個觀點永光一定反對,他會說完全根據(jù)商業(yè)那套才有辦法做。我不反對商業(yè)力量介入,支持社會企業(yè)的力量并非只有政府、慈善家或大型NGO, 甚至有人提議用罰沒貪污的錢來做社會投資,但我認(rèn)為它們必須符合社會企業(yè)的要求。比如商業(yè)投資的本金如何處理、利潤如何分配應(yīng)該有規(guī)范。亞當(dāng)·斯密等人提出的公司定義,跟公益組織沒有太大差別,問題在于怎么分配利潤,到底工人占多少,資本方占多少。現(xiàn)在來看,大部分被后者分走。社會企業(yè)如果按照這種商業(yè)法則分配,我認(rèn)為不公平。

《中國慈善家》:大陸對社會企業(yè)是否應(yīng)該分紅、分紅比例應(yīng)該多少莫衷一是。

江明修:現(xiàn)在的社會企業(yè)分紅程度基本不高,在韓國、英國最多是三成。不過,馮燕在臺灣推動的社會企業(yè)政策里,分紅比例是七成。

《中國慈善家》:關(guān)于社會企業(yè)的定義、分紅等問題的爭論,社會企業(yè)實踐者越來越不關(guān)心,他們認(rèn)為這些爭論混亂和膚淺。

江明修:包括臺灣在內(nèi),很多學(xué)者沒有參與社會企業(yè),不清楚它的本質(zhì),他們或許只是想出書,憑著想象做定義,寫的定義完全違背整個社會企業(yè)客觀發(fā)展的規(guī)律。有些會議,上午官僚講話,下午學(xué)者講淺薄的ABC,有時候根本聽不下去,主持人還說非常有啟發(fā)性,這怎么可能呢?

《中國慈善家》:你眼中比較理想的社會企業(yè)是什么樣的?大陸流行的定義是“用商業(yè)手段解決社會問題的企業(yè)就是社會企業(yè)”,還有人認(rèn)為阿里巴巴、優(yōu)步是典型的社會企業(yè)。

江明修:我有幾個指標(biāo):有社會需求和市場競爭能力,組織方式最好是民主制,并且能營造出一個社區(qū)主題,社區(qū)中的人彼此平等、彼此服務(wù)。社會目標(biāo)固然是社會企業(yè)的核心價值,但組織方式也很重要,它應(yīng)該民主、互助。我更認(rèn)同具有合作社組織形態(tài)的社會企業(yè),它有很強的互助性質(zhì)。社會企業(yè)是社會聯(lián)結(jié)的做法,所謂社會聯(lián)結(jié)屬于自由的社群主義,這有些危險,因為社群主義容易變?yōu)榧w主義。社會企業(yè)處于中間狀態(tài),人人互助,但不是一錢一票,而是一人一票,大家共同組織合作社,合作社中出資多的跟出資少的都一樣,這跟商業(yè)公司本質(zhì)上不同。

還有很多人太超前,市場根本還沒有形成就來一個公益創(chuàng)投、社會影響力評估,搞技術(shù)搞邊緣的人太多了,但真正的核心是你改變了什么,或者滿足了哪些公共社會需求。我有一些學(xué)生最近做東南亞新移民權(quán)益保障,他們?yōu)槭裁床贿x擇用非營利的方式做,反而用社會企業(yè)?這些行動有實質(zhì)上促進社會進步嗎?組織方式符合民主原則嗎?是只有用社會企業(yè)才能解決這個問題,還是為了趕時髦?這些都很重要,可一般談社會企業(yè)還是會談到兩點:社會目的、市場操作。不是標(biāo)榜有社會目的就是社會企業(yè),純商業(yè)操作有時候跟企業(yè)社會責(zé)任(CSR)很難區(qū)別。

第三部門與媒體

《中國慈善家》:正如你所言,你的學(xué)生選擇用社會企業(yè)做新移民權(quán)益保障,而不是非營利組織,原因是什么?臺灣地區(qū)第三部門存在什么問題?

江明修:臺灣第三部門負(fù)責(zé)人偏老化,青年人才沒有想象的多,很多組織的領(lǐng)導(dǎo)者就是創(chuàng)始人,那是他要做一輩子的志業(yè),如果把他換掉,他會很痛苦。我不能說做一輩子不好,但是接班問題要早點展開。現(xiàn)在青年人才基本上只有進出,沒有流動—進入或者離開公益界,而很少從一個公益組織轉(zhuǎn)到另一個公益組織。為什么會有這個問題?我認(rèn)為是資源不足,待遇低,留不住人才,所以我覺得社會企業(yè)是可以思考的方向。但也有人反對,說這些年輕人沒有能力進企業(yè),如何做社會企業(yè)。

我一直想呼吁建立人才流動和培養(yǎng)機制,否則我不太贊成年輕人一開始就加入非營利組織,他們應(yīng)該先在社會上歷練。我看到很多三四十歲的人,在企業(yè)界或政界做得不錯之后,再把經(jīng)驗帶進非營利組織,這樣才可以讓行業(yè)茁壯成長。現(xiàn)在還是人才問題,如果人才不進來,行業(yè)不會成長。使命和能力都很重要。

《中國慈善家》:臺灣社會的公益氛圍比較濃,資源為什么會不足?

江明修:跟西方國家的捐贈量比較,臺灣的捐贈量還是不足,尤其像司法改革基金會、醫(yī)療改革基金會這類倡導(dǎo)型組織,幾乎拿不到錢。所以我認(rèn)為應(yīng)該建立一個大的公益基金會,資助倡導(dǎo)型組織。臺灣現(xiàn)在的勸募組織做得很好,但是普遍比較小。倡導(dǎo)型組織通過與媒體合作,可以形成強大的社會壓力。第三部門與媒體息息相關(guān),后者的環(huán)境正變得惡劣,財團和各種政治勢力在收買。

《中國慈善家》:臺灣地區(qū)第三部門現(xiàn)在境況怎么樣?

江明修:在地方比較復(fù)雜。因為地方的行政一把手像土霸王一樣,用手段收買“議員”,搞集權(quán)和一言堂,搞得第三部門萎縮。臺灣的地方制度需要修訂。但是在臺北,公益組織對相應(yīng)部門有強大的游說能力,他們與媒體相互配合,引起社會關(guān)注,對政策產(chǎn)生很大壓力。比如說環(huán)保事件,地方利益集團要把一個很漂亮的生態(tài)保育沙丘鏟平,開發(fā)工業(yè)園區(qū),環(huán)保人士在沙丘的樹上發(fā)現(xiàn)一些從菲律賓飛過來的珍稀鳥類,就發(fā)動保護鳥類棲息地的活動,結(jié)果全世界給臺北寫信,農(nóng)業(yè)部門只好去跟地方談判。所以就形成了這樣的模式:我在地方打不過你,我就到臺北打,因為臺北能壓地方。

社區(qū)營造有利社會穩(wěn)定

《中國慈善家》:臺灣地區(qū)的公益組織如何與權(quán)力和資本相處?是否也會被收買,成為各種勢力相互博弈的工具?

江明修:2000年,民進黨政客為了提高自己或者組織的形象,把民間一些聲望高的第三部門從業(yè)者吸收進去,后來國民黨也學(xué)會了,第三部門出現(xiàn)萎縮,這個情況仍在持續(xù)。這也成了終南捷徑,一些想?yún)⑴c政治的人,也通過這個渠道進入政界。此類情況太多的話,第三部門會萎縮。馬英九也說要支持第三部門,但實際上他們搞了很多形式主義的東西。但總體上,臺灣第三部門的發(fā)展是好的,那種假借公益實現(xiàn)其他目的或者異化的公益組織比較少,因為有各方監(jiān)督和制衡。臺灣的公益人士往往有很強的談判能力,會運用各種法律、政治途徑,對抗利益集團。

《中國慈善家》:有人疑惑,臺灣地區(qū)目前經(jīng)濟下行,社會運動較多,但社會秩序相對有序。這是為什么?

江明修:臺灣民眾越來越清楚游戲規(guī)則,可以做什么,不能做什么,這些規(guī)則大家都能接受。民進黨在“立法院”席位占多數(shù)的時候,廢除了一個限制游行集會的法律。現(xiàn)在除了一小部分管制的地方外,在臺灣任何地方游行集會都是合法的,不需要申請,也不用向警察報告。

而且,臺灣是一個移民社會,它的法治精神、互助傳統(tǒng)、奉公精神,以及人和人之間的信任感很強。居民主動清潔環(huán)境打掃城市,彼此守望相助是很平常的事。臺灣至少有一千個社造(社區(qū)營造)點做得很好,社造做得好,每個社造點就是非營利組織,可以更實際地解決問題,比如幫助孤獨老人等,整個社會底盤很穩(wěn)。

《中國慈善家》:這一點和大陸不同,大陸公益組織的總部集中在大城市,然后在基層設(shè)立項目點,有人批評浮于表面。

江明修:海峽兩岸在公益上應(yīng)該加強交流、合作。臺灣有很多小而美的公益組織,他們比較了解大陸的實際需求,也有興趣到大陸發(fā)展,其自身也是在困頓中成長起來的。香港第三部門是“二政府”,大量錢來自政府,大陸現(xiàn)在要參照香港模式,政府拿更多錢給第三部門,我覺得可能性不大。臺灣第三部門基本上自力更生,比較符合大陸現(xiàn)狀。如果臺灣的公益組織能更多參與到大陸的發(fā)展中去,對大陸有很大幫助。

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