《菜根譚》與現代管理心理思想

文｜ 陳慧

《菜根譚》與現代管理心理思想

文｜ 陳慧

《菜根譚》中蘊含的人性修養的思想，崇尚自然和諧的人際關系狀態，強調個人在誠實守信、謙虛寬容的氛圍中為了團體的目標而共同奮斗，對科學量化的現代管理具有重大的意義。

明代學者洪應明的語錄體著作《菜根譚》，在論述個人修為、處世之道等方面有精辟獨到的見解，被譽為“心靈的藥石”。《菜根譚》中蘊含的人性修養的思想，崇尚自然和諧的人際關系狀態，強調個人在誠實守信、謙虛寬容的氛圍中為了團體的目標而共同奮斗，對科學量化的現代管理具有重大的意義。

修養心性，是儒、道、佛三家共同的理論主張和核心思想，人只有將自我的心性品德修養好，才可以從容地待人處世。《菜根譚》將“出世”與“入世”的人生問題放入一個人性修養的辯證法框架中。《菜根譚·概論篇》認為：“出世之道，即在涉世中，不必絕人以逃世；了心之功，即在盡心內不必絕欲以灰心。”儒家入世，倡導進取拼搏的人生態度；道家出世，則要求超然淡泊的人生心境。在為人處世和工作交往中，人們首先要具有道家對人類內心的散淡規定，榮辱去留，不刻意于心計較于懷，才有勇氣和智慧入世。儒家也提出，正心、誠意、修身乃是治國平天下的根本，“內圣”是“外王”的根本條件。

虛靜淡泊的名利觀念

淡泊名利，是《菜根譚》關于修養身心的關鍵思想，“人生只為欲字所累，便如馬如牛，聽人羈絡；為鷹為犬，任物鞭笞。”在如今令人躁動不安的商業現實面前，在因后天的種種欲望使心靈被擾亂的時候，淡泊明志，不為外物所累，不慕虛榮，才能身心自由。人性應該是虛靜淡泊的，因為人有著高尚的人生追求和精神向往，而過重的名利思想會給人帶來無窮的煩惱。《菜根譚·閑適篇》中說：“趨炎雖暖，暖后更覺寒威；食蔗能甘，甘余便生苦趣。何似養志于清修，而炎涼不涉；棲心于淡泊，而甘苦俱忘，其自得為更多也。”淡泊名利就是對生活不挑剔、不苛求、不怨恨，于名利的沉浮與得失中，保持自己素樸的生存方式和平寧的生活習慣。

而淡泊名利的操守，只有歷經磨練，才能到達心境平和、寧靜虛空。《菜根譚·應酬篇》說：“淡泊之守，須從濃艷場中試來；鎮定之操，還向紛紜境上勘過。不然操持未定，應用未圓，恐一臨機登壇而上品禪師又成一下品俗士矣。”來到手中的欣欣然接受；從手中溜走的，怡怡然放手。淡泊名利，是一個人完滿的內心修養，是一個人高遠的精神境界，是一種甘于奉獻的靈魂陳述。

寬厚真誠的仁愛心靈

在生活和工作中，人們除了必需的知識和技能之外，還需要道德品性的全面支持。對于人類社會來說，個體之間的倫理關系無疑是一種相互配合的公共關系。成功的人生，必須付出你的寬厚和真誠，同樣需要獲得別人的真誠和愛心。《菜根譚 ·概論篇》說：“仁人心地寬舒，便福厚而慶長，事事成個寬舒氣象；鄙夫念頭迫促，便祿薄而澤短，事事成個迫促規模。”身懷仁心的人，心胸寬廣舒暢，所以福澤廣聚，事事呈現寬舒平和的氣象，而心胸狹窄、斤斤計較的人，福澤薄淺，事事難成氣象。

仁愛是儒家思想的主要內容，是和諧社會的思想基礎。仁愛講究奉獻、扶危濟困。在經營管理中寬厚真誠，才能互贏互利。仁愛既是古老的倫理價值，又具有現代的管理價值。經營者、管理者只有心存仁愛之心，才能回饋社會。

自強不息的進取精神

自強不息、堅韌不拔 、奮斗不止，是中華民族的優良傳統。《現代漢語詞典》中對“自強不息”的解釋是 ：“自己努力向上，永遠不懈怠。”自強不息，是民族精神的精華所在，是民族存在和不斷強盛的精神動力。自，是獨立的自我；強，是向上、積極、強健 ；不息，是在時間上持續不止、堅持到底。

《菜根譚·應酬篇》說：“遇大事矜持者，小事必縱弛；處明庭檢飾者，暗室必放逸。君子只是一個念頭持到底，自然臨小事如臨大敵，坐密室若坐通衢。”自強不息者需要自己看得起自己，需要不斷提高自身的素質和工作才能，珍惜生命和時間，在事業的道路上不屈不撓，頑強拼搏，不怕挫折，永不停步。《菜根譚·評議篇》說：“毀人者不美，而受人毀者，遭一番訕謗，便加一番修省，可以釋回而增美；欺人者非福 ，而受人欺者，遇到一番橫逆，便長一番器宇 ，可以轉禍而為福。”遭人訕謗、受人欺凌而不氣餒，自強不息，則可以為自己增加一份閱歷。

持之以恒的堅韌意志

“橫逆困窮，是鍛煉豪杰的一副爐錘。能受其鍛煉者，則身心交益；不受其鍛煉者，則身心交損。”能夠忍耐和戰勝“橫逆困窮”，渡過難關，就是堅韌 ，從而身心受益。

堅韌不拔的性格代表了一種積極、自信的人生態度 ，擁有這種人生態度的人面對挫折不退縮，擁有戰勝任何挫折的力量。《菜根譚·概論篇》說 ：“磨礪當如百煉之金，急就者非邃養；施為宜似千鈞之弩 ，輕發者無宏功。”堅韌，不僅有著不屈不撓的剛性對抗面，更有能屈能伸的柔韌承受面。堅韌意志如百煉之金在磨礪之中獲取，堅韌、恒心和毅力是生命的真諦、事業成功的關鍵。