亂中有真意

魏璐

“橘子里的太陽月亮，攜手共眠，覆盆子的血液，選擇亞麻的白色作為愛情。”多么詩意而靈動的世界！試想：如果每個人的生活空間都被“斷舍離”到簡單得不能再簡單的地步，我們是否還會體察到生活中每一件最微小的瑣事的溫暖，是否還能欣賞到每個平凡的“雜物”的呼吸生長，是否還能再碰觸到安德魯?shù)隆鹅o物》中橘子、覆盆子個個都生動美麗的世界？

因此，我對山下英子的“斷舍離”持反對態(tài)度。

誠然，必要的儉省和舍棄是必要不可缺的，只是我們不必要做到“脫離對物品執(zhí)念”的地步。來到這個世界的每一個人都不是機(jī)器，自然也都無法機(jī)械地判斷這件物品是否應(yīng)當(dāng)丟棄，然后機(jī)械地按照大腦的判斷把物品扔掉，然而望著寬大空蕩的空間不知所措。我們的家是需要那些“沒用的”東西的，沒用的“照片”、沒用的“風(fēng)景畫”、沒用的“小擺件”……只有依偎在回憶和平凡事物的懷抱里，我們的家才真正成為“家”，而不是“空間”。

家因有了“沒用的”小事物的點(diǎn)綴而終能溫暖人心、激發(fā)靈感，延伸現(xiàn)有的世界帶我們?nèi)サ綗o垠的遠(yuǎn)方，當(dāng)不在母親的身旁時，“沒用的”老照片也許是激起內(nèi)心柔軟、帶走內(nèi)心寂寞的好物件；當(dāng)孩子遠(yuǎn)游，家中無人時，也許墻壁上“沒用的”早該洗掉的孩童幼年時隨手的涂鴉更能撫平慈母內(nèi)心的苦痛；當(dāng)人生空虛、陷入絕境時，也許一個充滿了生活軌跡的家更能激起消沉的斗志……

是了，我們要“斷舍離”，斷掉所有不能讓我們進(jìn)步、所有妨礙我們更上一層樓的物件，所以梵高的火焰般的向日葵要丟掉；納博科夫桌上隨意擱置的、讓他想起洛麗塔柔軟臂膀的甜杏也要丟掉；王蒙曾對之自夸“我父親怎樣人物，竟生得我如此好相貌”的小鏡更要丟掉。因?yàn)槲覀兪歉咚偾斑M(jìn)的一代，所有無用的、不需要的東西都丟掉！

人是不必要如此之功利和無趣的，所謂的“寬敞舒適”恰恰從另一個角度反映了人類在如此光速前進(jìn)的社會之下的無助和空虛，因?yàn)樗麄冞B家都不知道怎么布置了，連當(dāng)初擁有這件物品的欣喜與心意都不再想要珍惜了。

放心地、大膽地回味和珍惜每一件“要丟棄”的東西吧！也許它們已經(jīng)廢舊，那就感恩地和它告別；也許它有些占地方卻仍充滿了你喜怒哀樂的記憶，那就對它認(rèn)真說“請多關(guān)照”，然后珍惜它所存在你身邊的一分一秒。

最后你要做的是，對冷冰冰催促你騰空房間的人說：我就喜歡我亂亂的家！