曲劇名家牛長(zhǎng)鑫唱腔藝術(shù)研究

翟 靜

(河南許昌學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院 河南 許昌 461000)

曲劇名家牛長(zhǎng)鑫唱腔藝術(shù)研究

翟 靜

(河南許昌學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院 河南 許昌 461000)

本文通過(guò)研究牛長(zhǎng)鑫唱腔藝術(shù)為對(duì)象，從多個(gè)角度對(duì)他的唱腔藝術(shù)做出介紹。從三個(gè)方面對(duì)唱腔特點(diǎn)進(jìn)行論述，使牛長(zhǎng)鑫的唱腔藝術(shù)逐漸的凸現(xiàn)出來(lái)，并顯得更加的鮮明、突出。

牛長(zhǎng)鑫；唱腔

牛長(zhǎng)鑫是我國(guó)著名的曲劇表演藝術(shù)家，國(guó)家一級(jí)演員，擔(dān)任南陽(yáng)曲劇藝術(shù)團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)。在牛長(zhǎng)鑫五十多年的從事曲藝生涯里，他不斷的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，博采眾長(zhǎng)，以其獨(dú)特的演唱技巧，成功并真實(shí)的塑造了一系列生動(dòng)的舞臺(tái)形象，由于曲子戲主要來(lái)源于民間的地方小戲，歌詞也是通俗易懂，容易被觀眾和百姓接納，這些年他所演唱的精彩唱段，經(jīng)常被百姓廣為傳唱。他所演唱的作品，比如在《夜審潘洪》中扮演寇準(zhǔn)，在《武家坡》里扮演薛平貴這些古裝戲等作品，曾多次在河南省戲劇比賽上獲得一等獎(jiǎng)，因此牛場(chǎng)鑫也成為南陽(yáng)曲劇的領(lǐng)軍人物，也是曲劇生行里的杰出代表之一。

1 寓情于聲 聲情并茂

曲劇作為河南戲曲之一，在曲劇藝術(shù)的不斷創(chuàng)新和發(fā)展的過(guò)程中，牛長(zhǎng)鑫的唱腔藝術(shù)被稱(chēng)為“牛派”唱腔藝術(shù)，最初牛長(zhǎng)鑫唱大調(diào)曲子時(shí)，他說(shuō)唱曲子不說(shuō)是唱而是說(shuō)玩或者是哼唱，演唱者不說(shuō)是演員而是玩友，大多時(shí)候是在廳堂之上，三五好友圍坐一起，擺上茶點(diǎn)，都是為了自?shī)首詷?lè)和享受那份悠閑。牛長(zhǎng)鑫的唱腔藝術(shù)與洛陽(yáng)的馬琪有南牛北馬之稱(chēng)，牛長(zhǎng)鑫的唱腔被稱(chēng)為“牛派”唱腔藝術(shù)。牛長(zhǎng)鑫唱腔的一大特色主要有，行腔上注重字正腔圓，寓情于聲，聲情并茂，追求以情動(dòng)人，注重人物的情感和心理的內(nèi)在變化，根據(jù)人物的不同性格和內(nèi)容部相同的唱詞，他總能把唱腔設(shè)計(jì)的繪聲繪色。常香玉作為我國(guó)著名的豫劇大師，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“離開(kāi)人物的感情是不能夠唱戲的，如果要唱的好首先要掌握人物的思想感情，仔細(xì)挖掘人物性格，這是所有唱腔里最難也是最為重要的一點(diǎn)。”牛長(zhǎng)鑫在這一點(diǎn)上做的就非常好，他說(shuō)演員必須要滲透到角色里面去，情感真實(shí)，在舞臺(tái)上才能塑造出成功的形象來(lái)，才能更好的展現(xiàn)藝術(shù)的魅力。牛長(zhǎng)鑫在藝術(shù)實(shí)踐中在唱腔上也花費(fèi)了很多的精力，他的唱腔不是以行腔的各種技巧和花哨取得喝彩的，但是也沒(méi)有乏味和平淡的感覺(jué)。“牛派”唱腔最大的特點(diǎn)就是自然的發(fā)聲，樸實(shí)大方，牛長(zhǎng)鑫正是注意各種唱腔的設(shè)計(jì)，才使得他的表演寓情于聲，聲情并茂。在《武家坡中》牛長(zhǎng)鑫飾演的是薛平貴，他的唱腔采用用輕拿輕放，一板一眼都拿捏的非常準(zhǔn)確，表情也很輕松和自然，聲音渾厚洪亮，表演也非常的自然和老練，該笑的時(shí)候笑到什么程度，該笑的時(shí)候，該收的時(shí)候，包括動(dòng)作，不多不少，抑揚(yáng)有度，戲能演到這種程度，可謂是到達(dá)“家”的境界。演唱《空城計(jì)》時(shí)曲子的開(kāi)始頭三腔要仔細(xì)唱，掌握好用腔，把握好板式，飛板陰陽(yáng)一定要?dú)獬恋ぬ铮牟灰牛€(wěn)住唱，該悠著唱的部分有大漢江、落江和打棗桿，一定不能著急，一定要先吐字清晰，然后再行腔，注意好腔多字少，板是板，眼是眼，韻味要長(zhǎng)，行腔的時(shí)候要咬韻字，韻字跟上，詩(shī)片時(shí)要沉穩(wěn)大氣，韻味悠揚(yáng)，穩(wěn)住唱。諸葛亮坐在城頭，設(shè)計(jì)空城騙司馬，雖說(shuō)城內(nèi)沒(méi)有兵將，氣定神穩(wěn)，心淡定，贊頌諸葛亮是智圣。大調(diào)曲子音韻優(yōu)雅，不用裝扮，不用彩妝，雅俗共賞，能用來(lái)感染聽(tīng)眾的全憑唱腔的設(shè)計(jì)。在《驚蟄》這部劇中創(chuàng)作上有獨(dú)特的視角，新穎的藝術(shù)魅力，它雖然也是一個(gè)上演過(guò)很多次的反對(duì)封建迷信的和封建禮教的題材，卻有別于同類(lèi)作品的表達(dá)方式，在藝術(shù)上有較大的創(chuàng)新和突破有厚重內(nèi)涵的一部戲，它的唱腔抒情性特別強(qiáng)，生活氣息也很濃郁。牛長(zhǎng)鑫在戲中扮演的是父親，不算是主角，能把一個(gè)配角演的繪聲繪色也著屬不易，沒(méi)有深厚的唱腔功底是達(dá)不到這樣的境界的，其中一段在用算盤(pán)計(jì)算著城市里生意的盈虧時(shí)，那種急急忙忙的打著算盤(pán)，依然還在對(duì)著站在向右邊站著的管家喊道“茶”管家趕緊將茶端到他的嘴邊，向左邊的夫人喊道“煙”夫人急忙為他點(diǎn)上煙，短短的兩個(gè)字煙和茶，這樣的一個(gè)小細(xì)節(jié)卻演的很細(xì)致，沒(méi)有瑕疵，演的非常到位。

2 唱說(shuō)結(jié)合 氣息靈活

曲劇的故鄉(xiāng)是在南陽(yáng)，那么顧名思義曲劇的唱腔以及韻白都是以南陽(yáng)話作為基礎(chǔ)的，作為土生土長(zhǎng)的南陽(yáng)人，牛長(zhǎng)鑫研究出注意南陽(yáng)話的特征，南陽(yáng)話的末尾的字尾音特別重，整體上還是很舒緩和平穩(wěn)的，字組之間也比較均勻，他的行腔上注重鼻腔的共鳴和尾音的共鳴。他的念白一般都盡量的口語(yǔ)化，貼近南陽(yáng)本地語(yǔ)言?xún)?nèi)部的節(jié)奏，久而久之在不斷的實(shí)踐探索中牛長(zhǎng)鑫的演唱充分的體現(xiàn)出來(lái)濃厚的南陽(yáng)音韻，韻味悠長(zhǎng)的唱腔。

牛長(zhǎng)鑫在傳統(tǒng)唱腔運(yùn)用的時(shí)候也是非常的靈活多變，而且能夠在傳統(tǒng)唱腔的基礎(chǔ)上，繼續(xù)革新，這也是牛長(zhǎng)鑫唱腔的獨(dú)特之處之一，在從傳統(tǒng)唱腔上革新時(shí)，經(jīng)常會(huì)表現(xiàn)在及其細(xì)微之處，比如說(shuō)部分的節(jié)奏和音調(diào)加以改變，唱法也加以改變，時(shí)值酌情加長(zhǎng)或者縮短，旋律的適當(dāng)裝飾，以及角色的改變。在《狀元媒》中扮演呂蒙正，其實(shí)角色本來(lái)應(yīng)該是須生，但是牛長(zhǎng)鑫根據(jù)劇情和人物的關(guān)系，呂蒙正為朝廷做媒，是一件高興的事，但是高興之余也有為難之處，他從表演要素里把官丑的表演融合了進(jìn)去，正因?yàn)檫@樣的突破手法，進(jìn)一步的增加了人物的喜劇效果，以及劇目的色彩。在《武家坡》的戲中其中有段戲是“含悲忍淚抽寶劍”，牛長(zhǎng)鑫認(rèn)為在室內(nèi)的演出和在室外露天演出時(shí)的效果是不一樣的，任何的表演都是要分清楚場(chǎng)合和對(duì)象，在農(nóng)村的露天演出，和城市里劇場(chǎng)的演出的觀眾和環(huán)境是不相同的，必須要加以區(qū)別，因此這段在室外演出時(shí)需要加以改變以往的室內(nèi)演出時(shí)的唱腔，要做一些適當(dāng)?shù)目鋸埪暻唬拥目鋸垊?dòng)作表演，這樣的室外表演可謂更能感染觀眾。《上流》在曲劇里是很常用的曲牌，可是在表演里面大部分的上流的唱段都顯得格外的呆板，牛長(zhǎng)鑫特別擅長(zhǎng)唱《上流》，并且行腔上很多變化，節(jié)奏上也加以改變前面緩慢，后面急促，經(jīng)常能贏得觀眾的喝彩。但是垛子卻經(jīng)常很不容易掌握好，不僅節(jié)奏上要迅速和明快，而且也要注意吐字上要清晰，牛長(zhǎng)鑫認(rèn)為要唱好這個(gè)就必須要有一定的技巧和深厚的演唱功底，需要不斷反復(fù)的推敲以及做訓(xùn)練。

在演唱的技巧里面，曲劇界里很多老藝人認(rèn)為根據(jù)自己多年的學(xué)習(xí)表演經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出來(lái)曲劇演唱時(shí)呼吸時(shí)很重要的，呼吸方法主要有“談、斷、揉、抽、補(bǔ)、送、沉、提”，這八種方法都屬于呼吸方法，其中牛長(zhǎng)鑫在《困皇陵》中《哭廟》里面的唱段“上打八賢王下大佞臣他是一個(gè)八大賢王”這一句唱到“八大賢王”是“王”字的時(shí)候，牛長(zhǎng)鑫采用的呼吸里面“斷”的呼吸唱法，“斷”的運(yùn)用其實(shí)就是演唱者在氣息上的控制，演唱時(shí)聲音突然斷開(kāi)，停住，也就是我們聲樂(lè)里面常常說(shuō)到的聲音斷開(kāi)了，但是氣息并沒(méi)有斷開(kāi)，聲音斷開(kāi)了，感情沒(méi)有斷開(kāi)，可謂是達(dá)到此時(shí)無(wú)聲勝有聲的境界。在唱到“八大賢王”的“王”字的時(shí)候，聲音斷的同時(shí)樂(lè)隊(duì)也突然停止演奏，演唱者也停止演唱，此時(shí)使觀眾聽(tīng)起來(lái)似乎斷開(kāi)了一樣，好像演唱要告一段落了，但是戲曲演唱者的氣勢(shì)依然很強(qiáng)大，在斷開(kāi)停頓五秒左右，樂(lè)隊(duì)演奏和演唱者在同一時(shí)刻爆發(fā)，斷音這種唱法，在戲曲演唱中的應(yīng)用其實(shí)是很能調(diào)動(dòng)觀眾高亢情緒的方法之一，往往這種唱法的運(yùn)用必然能引來(lái)觀眾的叫好和掌聲。同樣是《哭廟》里面一句“想當(dāng)年天下亂干戈擾攘”唱到“想當(dāng)年”里面“想”字用拖音的時(shí)候，在唱到“當(dāng)”字前面時(shí)候就用到了呼吸里的技巧“抽”，這種呼吸方法其實(shí)就是要求演唱者在行腔時(shí)，口型不能變，偷偷的在不知不覺(jué)中再次填充氣息，這種技巧必須要有深厚的成熟的演唱功底才能夠達(dá)到。多在表達(dá)情緒比較激動(dòng)，情緒起伏大的時(shí)候更多的采用“斷”和“抽”的呼吸技巧，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用這些技巧，能巧妙的刻畫(huà)人物形象，使劇中的人物形象得以豐富，更加充分的表達(dá)劇中人物的思想和感情。

3 角色定位 善于創(chuàng)新

牛長(zhǎng)鑫根據(jù)自己五十多年的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)到演戲，他認(rèn)為歸根結(jié)底是只有一條，就是必須要符合人物的環(huán)境以及人物的性格，研究各種角色時(shí)，牛長(zhǎng)鑫博覽群書(shū)，首先讀書(shū)能開(kāi)闊人的視野，再次對(duì)了解人物的角色性格有著很大的推動(dòng)作用。從藝五十多年來(lái)，不斷的學(xué)習(xí)和研究，看了大量的文學(xué)類(lèi)，歷史類(lèi)、美學(xué)類(lèi)作品，他讀到李賀和李白的詩(shī)，李賀那高潔的精神和氣質(zhì)深深的打動(dòng)了牛長(zhǎng)鑫，他覺(jué)得讀書(shū)真是充滿了神奇的魅力，他一直堅(jiān)持著寫(xiě)演出日記，讀書(shū)的時(shí)候做筆記，將讀書(shū)結(jié)合藝術(shù)實(shí)踐，學(xué)習(xí)和思想結(jié)合起來(lái)，不斷的創(chuàng)新，他說(shuō)墨守臺(tái)詞的演員不能成為好演員。

在八十年代，牛長(zhǎng)鑫出演《李白戲軒》時(shí)，為了準(zhǔn)確把握李白的角色，他買(mǎi)了好幾本關(guān)于唐朝的詩(shī)集和李白的詩(shī)集進(jìn)行閱讀，為了更準(zhǔn)確的理解人物，他甚至反反復(fù)復(fù)的背誦和抄寫(xiě)，以便于領(lǐng)略詩(shī)人的放達(dá)的個(gè)性以及精神，他還從各處搜集關(guān)于李白的故事，李白在戲弄楊貴妃，唐明皇和滿朝的文武大臣和高力士的時(shí)候那種放蕩不羈的性格和清高表現(xiàn)在他的灑脫上，這樣的表演非常成功的表現(xiàn)李白這位大詩(shī)人的性格。做的所有這些目的只是更好的把握人物的性格，這樣也能增加自己的書(shū)香氣息，牛長(zhǎng)鑫從9歲進(jìn)入曲劇團(tuán)開(kāi)始，沒(méi)有受過(guò)正規(guī)的學(xué)歷教育，但是人們都認(rèn)為牛長(zhǎng)鑫身上有很大的書(shū)卷氣，這正是他長(zhǎng)期的自己研究學(xué)習(xí)是緊密相連的。

牛長(zhǎng)鑫在《夜審潘洪》這部戲里，扮演的角色是寇準(zhǔn)，這部戲是牛長(zhǎng)鑫自己覺(jué)得演的最滿意的戲，牛長(zhǎng)鑫為了研究研究寇準(zhǔn)的角色，簡(jiǎn)直是入了迷，由于劇本里對(duì)寇準(zhǔn)的形象的想象發(fā)揮空間很大，包括唱腔上的和做功上的空間都很大，完全可以充分的發(fā)揮自己的創(chuàng)新，牛長(zhǎng)鑫一下就寫(xiě)下了《我為楊家討討風(fēng)》一段80多句的唱詞，對(duì)于寇準(zhǔn)這個(gè)角色的做功上，牛長(zhǎng)鑫把握每一個(gè)小的細(xì)節(jié)，寇準(zhǔn)的念白背后有潛臺(tái)詞，將人物的心理和性格表現(xiàn)的淋漓盡致，很有層次的表現(xiàn)出來(lái)。寇準(zhǔn)這個(gè)人物的機(jī)智和干練，寇準(zhǔn)在進(jìn)宮時(shí)候的環(huán)境，每當(dāng)進(jìn)每一道門(mén)的時(shí)候，身體上和語(yǔ)言上都要有一定的變化，寇準(zhǔn)的腿顫抖著表示了他的內(nèi)心戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，甩帽子的時(shí)候，聽(tīng)到了一聲咔嚓的聲音，趕緊往后退一步，要甩莽，還要跨退，后來(lái)發(fā)現(xiàn)是八賢王只是在扇扇子的時(shí)候，頓時(shí)就放松了下來(lái)，耍顫這種技巧來(lái)表現(xiàn)人物內(nèi)心活動(dòng)的變化，用迂回的形式來(lái)表現(xiàn)是再適合不過(guò)了，每次演唱這段唱詞的時(shí)候，都能獲得滿堂彩，如今這段唱詞已經(jīng)成為南陽(yáng)曲劇里的觀眾人盡皆知的著名唱段。

在九十年代的時(shí)候，中國(guó)著名戲曲導(dǎo)演余笑雨到南陽(yáng)曲劇團(tuán)執(zhí)行導(dǎo)演《情系青山》，鐘青山是這部作品的主人公，牛長(zhǎng)鑫在劇中飾演鐘青山，而此人的情感起伏特別大，經(jīng)歷了各種大喜大悲，所以表演很難拿捏然而牛長(zhǎng)鑫卻把這個(gè)角色演活了，余笑雨對(duì)他的表演感到非常的滿意，評(píng)價(jià)牛長(zhǎng)鑫的表演很到位，稱(chēng)其非常會(huì)表演。

翟靜(1979.6-)，女，黑龍江省安達(dá)市，碩士研究生，河南大學(xué)，副教授，研究方向：音樂(lè)教育。

J616.2

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1672-5832(2016)01-0190-02