淺談王國(guó)維“人生三境界”及其人生意義

王李佳

淺談王國(guó)維“人生三境界”及其人生意義

王李佳

王國(guó)維，一位享有國(guó)際盛譽(yù)的著名學(xué)者，以其獨(dú)特的詩(shī)學(xué)境界論而冠絕古今，被世人譽(yù)為“中國(guó)近三百年來(lái)學(xué)術(shù)的結(jié)束人，最近八十年來(lái)學(xué)術(shù)的開(kāi)創(chuàng)者。王國(guó)維的《人間詞話》成為中國(guó)近代最負(fù)盛名的一部詞話巨著，而王氏三境界更是成為古今成大事、大學(xué)問(wèn)者無(wú)法逾越的三個(gè)必然階段，堪稱前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，對(duì)后世影響之深不言而喻。

王國(guó)維；三境界；立志；執(zhí)著；頓悟

1 前言

王國(guó)維(1877年12月3日-1927年6月2日)，初名國(guó)楨，字靜安，亦字伯隅，初號(hào)禮堂，晚號(hào)觀堂，又號(hào)永觀，謚忠愨，浙江海寧人。王國(guó)維早年追求新學(xué)，把西方哲學(xué)、美學(xué)思想與中國(guó)古典哲學(xué)、美學(xué)相融合，形成了獨(dú)特的美學(xué)思想體系。《人間詞話》是王國(guó)維在接受了西洋美學(xué)思想洗禮后，以嶄新的眼光面對(duì)中國(guó)舊文學(xué)所著的一部文學(xué)批評(píng)著作，是晚清以來(lái)最有影響的著作之一，其中著名的“人生三境界”便是出自于此。古今成大事、大學(xué)問(wèn)者，必先經(jīng)過(guò)這三境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此為第一境界。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。此等語(yǔ)皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐不為宴歐諸公所不許也。簡(jiǎn)言之，此三境界體現(xiàn)的核心思想即：立志、執(zhí)著、頓悟，立志乃是沖出迷惘、孤獨(dú)的立志；執(zhí)著是奮斗中經(jīng)歷磨煉的執(zhí)著，頓悟則是看透一切是非得失的頓悟。

2 第一境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。

第一境界來(lái)自晏殊的《蝶戀花》：檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦。斜光到曉穿朱戶。昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素。山長(zhǎng)水闊知何處。

這三句主要寫的是離別的感傷，通過(guò)對(duì)景物的描寫，使整首詞充斥著濃郁的望而不見(jiàn)的孤獨(dú)與悲涼，尤其是那句“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”,更是讓我們體會(huì)到作者內(nèi)心的凄楚悲愴，聯(lián)想到作者的生平——年少得志，也許這就注定晏殊的一生都會(huì)體驗(yàn)到別人所不知曉的孤獨(dú)，也就是所謂的“高處不勝寒”吧。但我想也許只有真的居高臨下，高瞻遠(yuǎn)矚，才能看的更遠(yuǎn)，甚至看到別人看不到的地方，將只屬于自己的風(fēng)景收納眼底。王國(guó)維以此句形容學(xué)海無(wú)涯，唯有敢于承受高處之寒、不懼孤獨(dú)者才能做到登高望遠(yuǎn)，達(dá)到自己的目標(biāo)，探索有成，此為第一境界，也是我們立志的境界，唯有先做到此境界，二、三境界才會(huì)接踵而至。

3 第二境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”

第二境界是來(lái)自柳永的《蝶戀花》：佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)。望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里。無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意。擬把疏狂圖一醉。對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴。

這首詞是一首懷人詞，是柳永在離開(kāi)意中人后登高望景而寫下的抒發(fā)內(nèi)心情感的詞句。蝶與花相偎相依，難舍難分，因此詞中句句流露出一種對(duì)愛(ài)人相思不得見(jiàn)卻又忠貞不渝的感情。尤其是那句“衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴”語(yǔ)言真切，蕩氣回腸，為了愛(ài)人即使憔悴神傷也在所不惜，成功的刻畫了一個(gè)執(zhí)著、深情的人物形象。這是三境界中的第二境界，也是我們?nèi)松鷬^斗階段的縮影，光立志，沒(méi)有持之以恒的決心和信念，想要成功也只能是癡人說(shuō)夢(mèng)。因此，王國(guó)維在第二境界概括了一種“鍥而不舍，金石可鏤”的堅(jiān)毅和執(zhí)著。在通往成功的路上隨處可見(jiàn)艱難險(xiǎn)阻，但若是為了追求自己的理想，唯有秉承堅(jiān)定的信念，即便是廢寢忘食，身心交瘁也不會(huì)后悔。生活不只眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野，沒(méi)有經(jīng)過(guò)崎嶇的山路，你又怎知遠(yuǎn)方景色的怡人。

4 第三境界：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處

第三境界來(lái)自出自南宋詩(shī)人辛棄疾的《青玉案·元夕》東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

詩(shī)人在眾佳人中苦苦尋覓自己的意中人卻思而不得，內(nèi)心充滿了疲憊與失落，然而不經(jīng)意間，卻發(fā)現(xiàn)所覓之人就在燈火闌珊之下靜靜的站著。一句“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”寫出了詩(shī)人苦苦尋覓后的驚喜，也暗指唯有在經(jīng)過(guò)多次周折、磨練之后，才會(huì)蛻變出逐漸成熟的自己，你能看到表象背后的內(nèi)在，能理解別人所不能理解的道理，長(zhǎng)期困擾的謎團(tuán)也變得豁然開(kāi)朗融會(huì)貫通，那正是因?yàn)槟愕哪欠輬?jiān)持收獲所致，所謂踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫，瞬間感受到了失望之極到達(dá)愿望成真的大喜大悲。

5 結(jié)語(yǔ)

王國(guó)維的三句話體現(xiàn)的核心思想：立志、執(zhí)著、頓悟。其實(shí)我們的人生也是如此，初入世俗，雄心勃勃，斗志昂揚(yáng)，定要有番大作為，成就一番大業(yè)。為了生計(jì)，為了夢(mèng)想也曾嘗盡別人所不能食之苦，品盡他人所不能曉之悲。熟不知幾經(jīng)波折后，一切是非成敗也只是“亂花漸欲迷人眼”，驀然回首，依稀憶起初心，原來(lái)你得到的已是你想得的，你失去了卻也本該也不屬于你，也許這時(shí)你才看透人生的大是大非，變得大徹大悟。人生如戲，我們每個(gè)人都扮演著不同的角色，有的人把人生裝扮的精美絕倫，有的人卻也在無(wú)可奈何中磨平了棱角，再也扶不平歲月的痕跡。不是人一定要失去本我，只是時(shí)間久了，我們的心飄忽不定，卻再也找不到支點(diǎn)。而這個(gè)時(shí)候，我們一定要找到最初的那個(gè)夢(mèng)想，因?yàn)槲覀冃枰蔀槲覀儓?jiān)持的理由，成為我們生活的勇氣，更需要它成為我們?nèi)松闹赶驑?biāo)。不要因?yàn)橐粫r(shí)的失意而悵然若失、自暴自棄，切勿忘記“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的明朗。人生不如意之事十有八九，畢竟它不是所設(shè)定好的程序，它有好也有壞，有平坦也有崎嶇，我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)四肢殘缺不全的流浪歌手在街頭賣藝，只為靠著自己的本領(lǐng)謀生度日，也見(jiàn)過(guò)年過(guò)半百的老學(xué)者夜以繼日的全國(guó)演講，只為將中國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。也許我們的人生設(shè)定不同，但請(qǐng)記住，唯有堅(jiān)持著能讓你繼續(xù)生活的下去的勇氣和信念，你才可能是還是那個(gè)你，那個(gè)有著自己價(jià)值的你，那個(gè)不忘初心，涅槃重生的你！

[1] 唐宋詞精選，吳熊和、蕭瑞峰編選.南京：江蘇古籍出版社，2002年

[2] 《王國(guó)維詞論研究》葉程義著 (臺(tái)北：文史哲出版社，1991年7月)

[3] 《王國(guó)維及其文學(xué)批評(píng)》葉嘉瑩著(臺(tái)北：桂冠出版社，2000年年2.月)

王李佳(1987-)，女，漢族，吉林省長(zhǎng)春市人。

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