自警“不遷怒”

艾廣明

把怒火發到并不相干的人身上，自己可能“撒氣”了，承受者會怎樣反應呢？默默承受，還是違心迎合？也可能極力辯解，甚至大發雷霆還擊……不管如何反應，內心不認可、有怨氣是共同的。《論語》記載：魯哀公問孔子，你的弟子之中，誰最好學？孔子回答說：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過。”不遷怒，就是自己有什么煩惱和憤怒，不發泄到別人身上去，不拿別人當出氣筒。孔子稱贊顏回這樣的品格難能可貴，很少有人做得到。人們都知道遷怒于人不應該，卻很難做到不遷怒。

說到“遷怒”，有個著名的故事——“踢貓效應”。一位公司董事長在公路上超速駕駛，被警察開了罰單，耽誤了上班時間。他惱怒至極，到了辦公室，怒火還是難消。氣頭上他找銷售經理來匯報工作，話還未說幾句，就將其訓斥一番。銷售經理挨訓之后，氣急敗壞地回到辦公室，就把秘書叫來，對他的工作橫挑鼻子豎挑眼。秘書無緣無故受了奚落，自然是一肚子氣，就找接線員的茬，接線員只好默默承受，一天無精打采。垂頭喪氣地回到家，對兒子大發雷霆。兒子莫名其妙地被老爸痛斥，也很惱火，無處發泄，就對身旁的貓狠狠地踢了一腳。故事講了一連串遷怒行為，說明遷怒的不該，說明壞情緒會像鏈條一樣傳導。這個故事以董事長的遷怒為開端，沿著權力的層級，一級壓一級，最后傳導到沒有反抗能力的貓。人的不滿情緒和糟糕心情，常會沿著等級和強弱組成的社會關系鏈條依次傳遞。由金字塔上端一直擴散到底層，前面的受害者也是加害者，無處發泄的最弱小的那一個，則成了最終的受害者。

遷怒是個多見的心理現象，并非一定和權力、地位相關。幼兒被椅子絆倒了，大哭不止，大人敲打著椅子，數落著椅子的“罪過”，給孩子出氣。這是哄孩子式的遷怒，幼兒可能得到安慰，成年人僅僅是玩笑而已。成年人之間當然不會這樣遷怒，幻想之外總要找點根據。不久前有則新聞報道：一個農婦粗暴干涉女兒婚姻，女兒憤而自殺，農婦卻歸罪于來串門的鄰居老漢，認為自己和老漢說話，女兒才有了喝藥的機會。她竟然逼迫丈夫、兒子，預謀殺害了這個老漢家的兒媳婦。為什么殺她，僅僅是因為女性好下手。案子破了，殺人的動機令警方瞠目結舌。

“怒”的情緒一般由于外界的行為、語言、事態激發，令人感到憤怒。人對自己也常有不滿、失望，但對自己憤怒還是罕見的。說到遷怒，一是指該自己擔責的過失卻歸咎于人，向別人發泄怒火。過失常常不是單方面決定，而由多方面因素造成。對自己該承擔的責任不提不念，一味指責別人，這類情形更為常見。二是在一件事上燃起怒火，經久不息，到了另外場合，針對并不相干的人發泄。這類無厘頭的遷怒屢見不鮮。有的人自己不快樂，也看不得別人的快樂與從容，感覺別人陪他一起郁悶，心里的怒火才能發泄掉。看來缺少自省、自我批評，偏執地想問題的人更易遷怒。

領導干部以及掌握點權力的人，受到較多的教育和訓練，心理素質更穩定一些，并非偏好遷怒的人群。但有權就可能任性。“官大一級壓死人”說的就是官員常處在人際關系的主導一端，發怒還是遷怒，別人都得順從、默認。有的領導干部好發火又不想改變，動輒訓人。口頭禪是“我的脾氣不好”，這是自我批評呢，還是嚇唬人？官員的遷怒現象未必多，但影響惡劣。家長在工作單位受了委屈，回家對孩子發火，這樣的遷怒影響有限，親人的愛心會彌補遷怒的傷痕。社會上的自上而下、自強而弱的遷怒和家庭不同，影響人們相互尊重和信任。以勢壓人、搞家長制的一套是違反黨性、政德和社會公德的。

怒火油然而生，生了氣又難于戛然而止，總得有點時間平息。要不遷怒，首先得控制發怒。近代民族英雄林則徐在書房掛上“制怒”的匾額，提醒自己控制發怒。人人都可能發怒，但發怒總體上不產生正能量，不能任其泛濫。適當控制，才有益身心，有益工作。遷怒是發怒的一種最無道理的情形，當然更要“制怒”。很多怒火可以靠良好的修養消散于無形，遷怒也就避免了。越是可以“說上句”的人，越要多想想自己的缺點、弱點和錯誤，不要輕易動怒，把矛頭指向別人，撇清自己。“不遷怒”與“不貳過”是有聯系的。人不遷怒，經常反省自己，有了過失才能認真改過，避免一錯再錯。