汝瓷，歷史深處的驚鴻一瞥

文_郭旭峰

汝瓷，歷史深處的驚鴻一瞥

文_郭旭峰

汝窯，以其“青如天，面如玉，蟹爪紋，芝麻掙釘釉滿足”的特色贏得了“天下宋瓷，汝窯為魁”的美譽(yù)。人云：“家有萬貫，不如汝瓷一片。”此等有靈性的器物，因產(chǎn)在汝州而得名。我也因此而感到天生的熟悉和親近：蘇軾和蘇轍兄弟曾在他們的時(shí)代先后在汝州為官，逝后又先后安臥于我的家鄉(xiāng)郟縣，且郟縣當(dāng)時(shí)隸屬汝州。我的血脈里，有古汝州的文化基因。我有時(shí)想，蘇氏兄弟從家鄉(xiāng)四川眉山赴京都的時(shí)候，過了洛陽(yáng)，一定去過汝州，攜帶幾件窯工私自藏匿的汝瓷，去了開封，贈(zèng)予友人，開始斑斕的一生。

宋代的320年間，名窯林立，各自吐露自己的藝術(shù)心音，“汝、官、鈞、哥、定”五大名窯脫穎而出，汝窯為絕冠，這也許是北宋徽宗皇帝心血來潮的產(chǎn)物。某一天，他忽然間對(duì)宮廷內(nèi)使用的御器厭煩起來，傳旨要燒制新瓷。有人問皇上對(duì)釉色有何要求，當(dāng)時(shí)正值雨過天晴，這位能寫擅畫的皇帝抬頭望望天空，遂大筆一揮：“雨過天晴云破處，這般顏色做將來。”雨后初霽，碧空如洗，景象和人心，通過泥與火的藝術(shù)把兩者溝通起來，一代名窯橫空出世了。宋徽宗趙佶治國(guó)無道，自己和兒子欽宗一起被金人擄去，但作為藝術(shù)家，他是蓋世的人才，他的審美觀也決定著御揀的合格與否。陸游的《老學(xué)庵筆記》內(nèi)曾有“故都時(shí)，定窯不入禁中，惟用汝器”的記載。汝瓷器型渾然天趣，樸拙大方，以及那滿含古典詩(shī)意的美傾倒了一代風(fēng)流皇帝趙佶，他以“定瓷有芒不堪用”為借口，“棄定用汝”，也反映出宋代崇尚“合于天造，厭于人意”的美學(xué)追求。

汝瓷之所以成為極品中的皇冠，工藝制作精湛是重要的原因。它以名貴瑪瑙入釉，汁如堆脂，面如美玉。其釉色有天青、天藍(lán)、月白、粉青幾種。較淡者如碧空萬里稱“天青”；較深者似雨過天晴云破處謂“天藍(lán)”，更深者像夏夜晴空的一彎新月叫“月白”；粉青則是淡青中微顯綠色，呈現(xiàn)出一種青綠粉潤(rùn)、純正不雜、非常悅目的色澤。后人對(duì)釉色有評(píng)：“天青為貴、粉青為尚，天藍(lán)彌足珍貴。”因?yàn)檫@種純正的青色，如春水般柔和清澈，似著玉般青翠滋潤(rùn)，給人一種高雅的美感。汝瓷釉下稀疏氣滄，隨光時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，宛若晨星一般閃爍。胎與釉的結(jié)合泛出的光彩，微現(xiàn)紅暈,以其胎土細(xì)潤(rùn)，釉彩渾厚，光澤柔和，富有水色而馳名，有“釉如膏脂之溶而不流，其釉厚而聲如磬，明亮而不刺目”之譽(yù)。在傳世的汝瓷器中，絕大多數(shù)都是開片密布，具有“梨皮、蟹爪、芝麻花”的別樣特點(diǎn)，讓汝瓷有了更多自由的呼吸。

汝官瓷，作為宋代宮廷用品，自公元1086年到1106年，僅短短20年間，因是御用品，曇花一現(xiàn)，又民間不傳，存世稀少。又因其以瑪瑙為釉，在特定的光線下七彩紛呈，燦若星辰，被認(rèn)為陽(yáng)剛之氣太盛，帝王公卿也不敢用它陪葬，更使之成為稀世之珍。清宮《造辦處活計(jì)清檔》在雍正七年（1729）有過一次統(tǒng)計(jì)，讓太監(jiān)劉希文、王太平整理了汝瓷，有31件。時(shí)間的機(jī)器收割歲月，我們今天有多少汝瓷的珍品呢？臺(tái)北故宮是汝瓷最集中的地方，現(xiàn)在精確的統(tǒng)計(jì)是21件。還有一個(gè)統(tǒng)計(jì)，全世界有記錄可查的是67件，絕大部分都在世界級(jí)的博物館里，說起來這都是稀世之珍了。

世間的東西越稀少，越是能得到文人墨客的共鳴。明代畫家徐渭在其《墨芍藥》一畫的題詩(shī)中這樣描寫道：“花是揚(yáng)州種，瓶是汝州窯。注以江東水，春風(fēng)鎖二喬。”清道光年間，《宋志》補(bǔ)督學(xué)孫灝為汝瓷賦詩(shī)云：“青瓷上選無雕飾，不是元家始博殖。名王作貢紹興年，瓶盞爐球動(dòng)顏色。”

“官哥配汝非汝儔，聲價(jià)當(dāng)時(shí)壓定窯。皿蟲為盅物之蠹，人巧久絕天難留。金盤玉碗世稱寶，翻爛泥土求精好。窯空煙冷其奈何，野煤春生古原草。” 清康熙帝也寫道：“紫土陶成鐵足三，寓言得一此中函。易辭本契退藏埋，宋器胡夸切事談。”把對(duì)一種文化載體的懷念潑灑于桌案間，讓我感觸不止，以至于夢(mèng)里看見遠(yuǎn)古，與他們談起了汝瓷。

是的，一件汝窯器雖是靜止，但透過煙云看上去是流動(dòng)的，像時(shí)光流轉(zhuǎn)。汝瓷的平淡、素潔絕非只是一種簡(jiǎn)單的存在，它浸隱進(jìn)去淡泊和虛靜的人性之美。品讀它們，仿佛見到一個(gè)個(gè)的人，立于對(duì)面和我們楚楚相望。它們?cè)旎撵`，凈除欲望，摒棄浮躁，成為碎片也苦尋著悠遠(yuǎn)和禪境。

從上世紀(jì)二三十年代開始，國(guó)內(nèi)外考古專家從沒有停止過認(rèn)定汝官窯口。宋代其他名瓷遺址均已發(fā)現(xiàn)，唯有汝窯，讓這片大地上的人們苦苦找尋著，像尋找著一雙雙文化的眼睛。

1987年10月河南文物考古研究所對(duì)平頂山寶豐縣大營(yíng)鎮(zhèn)（古稱青嶺鎮(zhèn)）清涼寺村古窯址進(jìn)行第一次試掘，在一座作坊拐角處發(fā)現(xiàn)一個(gè)不到一米直徑的小窖藏，出土20余件器物，其中7件為汝官窯完整器，包括天青釉盤口折肩瓶、天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶、天青釉小口細(xì)頸瓶、粉青釉蓮瓣茶盞托等，皆絕世精品，震驚世界。

著名陶瓷專家趙青云先生說：“除去私藏，這是很難用其他理由去解釋的。這樣的儲(chǔ)存，當(dāng)然不會(huì)是當(dāng)時(shí)窯場(chǎng)公開的儲(chǔ)存，只能是燒窯工匠的私藏。他們自會(huì)挑選最好的來留給自己。只是沒能帶出窯場(chǎng)，或因其他突然變故，這些珍品才留給了今天的我們。”

2000年10月，中國(guó)考古界對(duì)世界宣布：失蹤了近千年的北宋汝官窯中心燒造區(qū)被找到！第二年，該項(xiàng)考古工程榮評(píng)“2000年度中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

汝窯重現(xiàn)，仿佛找到了一千年前家門之上的文化門釘。它們發(fā)出的光亮，是千年前一雙雙溫韻的、不息的眼睛。我們回眸，和它們對(duì)視，才發(fā)現(xiàn)，彼此都在上下打量著對(duì)方。

（作者單位：郟縣供電公司）